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In seiner Rede vor der Kommission für Glauben und Kirchenverfassung des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) im Rahmen der historischen Tagung in Indonesien drückte ÖRK-Generalsekretär Pastor Prof. Dr. Jerry Pillay seine Dankbarkeit für die Arbeit der Kommission und seine Hoffnung für die ökumenische Reise im Jahr 2025 aus.

Der Nationale Kirchenrat in Korea hat ein „Ostergebet 2023 für Frieden und Wiedervereinigung auf der koreanischen Halbinsel“ veröffentlicht. Die jährliche Feier hat dieses Jahr eine besondere Bedeutung, weil sich das Koreakrieg-Waffenstillstandsabkommen von 1953 zum 70. Mal jährt.

Ein weltweites Friedensgebet am 22. März soll christliche Gläubige in der Hoffnung auf eine bessere Zukunft zusammenbringen. Das Kommuniqué eines Planungsausschusses für dieses Friedensgebet erklärt, dass christliche Gläubige zu Gebet und Fürsprachearbeit für Frieden aufgerufen sind. „In einem globalen Kontext, in dem es zu viel Krieg und Gewalt gibt, ist ein Engagement für Frieden dringlicher geworden denn je“, heißt es in dem Kommuniqué.

Während sich überall auf der Welt Christinnen und Christen darauf vorbereiten, Ostern daheim hinter verschlossenen Türen zu feiern, soll ihnen der Tag dank der kreativen Ideen der Kirchenoberhäupter dennoch Freude bereiten und sie sich einander nahe fühlen lassen.

In den sozialen Medien hatten Liebesbotschaften am Valentinstag Konjunktur, aber von denjenigen, die die Bewegung Donnerstags in Schwarz unterstützen, wurde gleichzeitig auch nachdrücklich daran erinnert, dass Liebe keine Gewalt kennt.

Vom 18. bis 25. Januar begehen Christinnen und Christen wieder das größte Gebetstreffen in der Welt, die Gebetswoche für die Einheit der Christen. Im gemeinsamen Gebet, durch den Austausch von Prediger/innen oder in ökumenischen Gottesdiensten geben sie Zeugnis von Jesu Gebet für seine Jünger, „dass sie alle eins seien, damit die Welt glaube“.

Die Einführung des Konsensverfahrens in der Entscheidungsfindung als Norm für alle ÖRK-Tagung wurde 2002 vorgeschlagen. Dr. Jill Tabart von der Unionskirche in Australien war Konsens-Mentorin als dieses neue Verfahren auf der 9. ÖRK-Vollversammlung und für alle kommenden Tagungen eingeführt wurde.

„Wir beten in verschiedenen Sprachen und Kulturen, aber wir sind alle eins in Christus. Diese Erfahrung ist sehr bereichernd“, sagt Dr. Jude Long, Direktorin des Nungalinya College in Darwin nach der Begegnung mit Vertreterinnen und Vertretern indigener Völker aus der ganzen Welt.

Das Thema Gewalt gegen Kinder stand weit oben auf der Tagesordnung der Vollversammlung der Asiatischen Christlichen Konferenz, die vom 20. bis 27. Mai in Jakarta, Indonesien, stattfand. „Gewalt gegen Kinder ist noch immer eine traurige Wirklichkeit in großen Teilen der Welt, doch die Dynamik zu ihrer Beendigung wächst stetig, sowohl innerhalb der Regierungen und Gemeinschaften als auch unter Eltern und religiösen Führungsverantwortlichen. Dies ist positiv, denn um eine Veränderung herbeizuführen, müssen sich alle beteiligen“, erklärt Lauren Rumble, Leiterin des Kinderschutzes bei UNICEF in Indonesien.

Die Gebetswoche für die Einheit der Christen ist dieses Jahr geprägt von der Aufforderung aus Brasilien, für mehr Respekt für religiöse und kulturelle Vielfalt einzutreten.

Der Zentralausschuss des ÖRK, das höchste Leitungsgremium der Organisation, hat vom Thema „Pilgerweg der Gerechtigkeit und des Friedens“ inspiriert die Ausrichtung der Arbeit des ÖRK von 2014 bis 2017 festgelegt.

Mit einem seiner ersten Beschlüsse hat der neu eingesetzte 150 Personen umfassende Zentralausschuss des Ökumenischen Rates der Kirchen Geschichte geschrieben, als er die aus Nairobi stammende Dr. Agnes Abuom von der Anglikanischen Kirche von Kenia zur Vorsitzenden des höchsten Leitungsgremiums des ÖRK wählte.

Derzeit laufen die letzten Vorbereitungen für die Eröffnung der 10. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Busan, Republik Korea.

PfingstlerInnen und CharismatikerInnen gehören zu den christlichen Gruppen auf der Welt, die am stärksten wachsen. Dabei stellt sich die Frage, inwiefern sie sich selbst als eine Kirche oder eine Bewegung verstehen. Dieses existentielle und ekklesiologische Thema bleibt ungeklärt.