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Christiane Ehrengruber ist 27 Jahre alt und arbeitet für die Evangelische Mission Weltweit in Deutschland im Bereich digitale Kommunikation und soziale Medien. Sie hat evangelische Theologie studiert und sich ehrenamtlich in der Hochschulpolitik und der internationalen Ökumene engagiert. Ihre Gedanken zur Bedeutung von Gebet, der Einheit aller christlichen Gläubigen und den Herausforderungen, mit denen die Kirchen konfrontiert sind, liefern einen einzigartigen Blickwinkel auf die Bedeutung von Religion in unserer heutigen Welt.

Anlässlich einer jährlichen Audienz während der Gebetswoche für die Einheit der Christen überreichte Bischof Bo-Göran Åstrand von der Evangelisch-Lutherischen Kirche Finnlands dem Papst ein Paar Handschuhe, die er als ein bescheidenes Geschenk bezeichnete, „das die Hände des Papstes in einer ansonsten kalten Welt wärmen soll.“ 

Prophetische Erzählungen und eine Zunahme in den Kommunikationskanälen zeichneten die Kommunikation des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) im Jahr 2023 aus. Der Fokus lag dabei auf Gerechtigkeit, Versöhnung und Einheit in der ganzen Welt.

„Gastfreundschaft ist einer unserer höchsten Werte“, sagte die Präsidentin der Evangelisch-reformierten Kirche Schweiz, Pastorin Rita Famos, bei der Begrüßung der Mitglieder des Zentralausschusses des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) während eines Empfangs im Ökumenischen Zentrum am 23. Juni.

Die Zusammenkunft des Zentralausschusses des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) sorge für große Freude, sagte der Vorsitzende des 148-köpfigen Gremiums, das im Ökumenischen Zentrum in Genf zu einer Tagung zusammengetreten ist, um seiner Verantwortung als Leitungsgremium einer der wohl vielfältigsten Kirchengemeinschaften der Welt nachzukommen.

Es gibt ein altes lutherisches Sprichwort, dass lutherisch sein heißt, ökumenisch zu sein; das Thema der anstehenden Vollversammlung des Lutherischen Weltbundes (LWB) in Polen „Ein Leib, Ein Geist, Eine Hoffnung“ erscheint vielen in der aktuellen Zeit also mehr als passend.

Nach einem schweren Erdbeben gehen die Such- und Rettungsarbeiten in der Türkei und in Syrien weiter. Kirchen engagieren sich für humanitäre Hilfe und beten.

Am „Abend der gastgebenden Kirchen“ im Rahmen der 11. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) hat eine Schauspieltruppe das Publikum aus aller Welt mit einem bunten Programm aus vielfältiger Musik und zahlreichen Geschichten mit auf eine Reise durch die Geschichte genommen. Die Show am 4. September stand unter der Überschrift „Niemand soll verloren gehen: Brücken bauen – Versöhnung leben“.

Als am 24. Februar 2022 die russische Großinvasion der Ukraine begann, hatten die Kirchen bereits acht Jahre lang seit der Annexion der Krim im Jahr 2014 humanitäre Hilfe im Land geleistet. Die Arbeit, die die Kirchen durchführen, um die Bedürfnisse von Kriegsvertriebenen zu erfüllen, ist nicht neu, der Umfang hingegen ist enorm, denn in den sechs Monaten seit Beginn der Invasion wurden 14 Millionen Menschen vertrieben.

Das in der Bibel beschriebene Ideal, den Fremden willkommen zu heißen, ist in der ökumenischen Arbeit der europäischen Kirchen verankert. Trotz eingeschränkter Ressourcen setzen sie sich in vorderster Reihe für die Unterstützung von Geflüchteten ein

Eigentlich hätte sie in Africa stattfinden sollen. Die Erste Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) war in Europa gewesen (Amsterdam), die Zweite in Nordamerika (Evanston, USA), die Dritte in Asien (Neu-Delhi). Und die Hoffnungen waren groß, dass Afrika der nächste Gastgeber-Kontinent für den Rat sein würde. Aber es gab Bedenken wegen Gewaltakten und militärischer Konflikte in Afrika in den 1960er Jahren, von der Biafra-Region in Nigeria bis Sansibar und Eritrea, von Algerien bis Mosambik und Rhodesien. Also wurde die Vierte Vollversammlung zurück in die „Sicherheit“ Europas gebracht, nach Uppsala in Schweden. In einer Ironie des Schicksals rollten einen Monat nach dem Ende der Vollversammlung sowjetische Panzer in Prag ein.

Die Zeichen stehen an der Wand. Das letzte Jahrzehnt war das wärmste seit Untersuchungen begannen. Von den 20 wärmsten Jahren ereigneten sich 19 seit 2000. Und die Daten deuten darauf hin, dass der Grund hierfür im von menschlicher Aktivität hervorgerufenen Anstieg von Treibhausgasen liegt. Wissenschaftler auf der ganzen Welt haben davor gewarnt, dass die Welt sich, sollte es so weitergehen, bereits 2030 um 1,5˚C erwärmt haben könnte. Das weniger als zehn Jahre und innerhalb der Lebenserwartung der meisten heute lebenden Menschen.

Wo zwei oder drei Christinnen oder Christen versammelt sind, da findet man sie wahrscheinlich entweder bei einer Andacht oder dabei, wie sie ihre Gemeinschaft bei einem guten Essen feiern. Bring ein paar Tausend Christinnen und Christen zusammen, und man trifft sie sicher bei einer Bibelstudie an.

Menschen aus der ganzen Welt trafen sich am 5. September in der Kirche St. Stephan in Karlsruhe, Deutschland, um gemeinsam für eine friedliche Vereinigung der koreanischen Halbinsel zu beten.

„Als Kind sah ich eine Barriere erstmals als ich Fische beobachtet habe, die in ihrem Aquarium ständig zwischen den Glasscheiben hin und her geschwommen sind. Das Aquarium war die einzige Welt, die sie kannten, und wenn ich meine Hand ausstreckte, flüchteten sie in Panik“, erzählte Rondy Said, Pfarrer in Ramallah und zuständig für die Jugendarbeit der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Jordanien und im Heiligen Land (ELKJHL), während eines Workshops am 1. September über den christlich-jüdischen Dialog im israelisch-palästinensischen Kontext.

Häufig bleibt der Beitrag, den indigene Frauen in Asien für die Gesellschaft und ihre Gemeinschaften leisten, unbemerkt und wird aufgrund der anhaltenden Marginalisierung und Diskriminierung der indigenen Frauen nicht gewürdigt. Die Teilnehmenden an einem Workshop am 2. September im Rahmen der 11. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) hörten, dass die Gleichstellung weltweit zwar im Aufschwung begriffen sit, indigene Frauen aber weiterhin für ihre Rechte kämpfen müssen – zum einen als Frauen und zum anderen als indigene Frauen.