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The last reflection of the Seven Weeks for Water 2024 series of the WCC Ecumenical Water Network is jointly written by Rev. Audra Hudson Stone and Jacob Stone. They argue that natural disasters are not natural anymore; rather, they are human-induced. These disasters are the groaning of the earth, which is drawing our attention to mend our ways. The Stones are hopeful that, as Jesus rose from the shackles of death, the mother earth, too, will rise from its despair, suffering, and death through the “water of life”—Jesus Christ. To that end, we need to facilitate and practice “resurrection” of the earth!

The fifth reflection of the Seven Weeks for Water 2024 series of the WCC Ecumenical Water Network is written by  Rev. Jane Stranz. In this reflection, she dwells on the text where Jesus calms a storm, while his disciples were panicked.  She calls for a conversion from relying on a God with magical powers to having faith in a God who calls us to take an active part in the miracle of overcoming fear. Jesus calls us to share in interpreting the signs of the times and take responsible action together for the kingdom.  A clarion call indeed in our advocacy for water justice and climate justice.

The  fourth reflection of the Seven Weeks for Water 2024 series of the WCC Ecumenical Water Network is written by Rev. Dr Anupama Hial.  In this reflection, she recalls her struggles in the past as a Dalit woman in India to get access to clean water.  She challenges churches to be a catalyst for fulfilling the promise of Isaiah to provide free water to all who are thirsty, especially to the Dalit women. 

The third reflection of the Seven Weeks for Water 2024 series of the WCC Ecumenical Water Network is written by Very Rev. Dr Augustinos Bairactaris. In this reflection, he underscores that the water justice issue is a theological task for all, and that the health of the water is vital to human civilization, and for the stability of the world’s climate and biodiversity. He urges all Christians to pray, fast, and act together for a sustainable environment and planet, especially during Lent.

Originally published in 2014, the sixth Biblical reflection of the Seven Weeks for Water 2023 is by Bishop Dr Heinrich Bedford-Strohm of the Evangelical Lutheran Church in Bavaria, Germany, and moderator of the WCC central committee. Citing examples from the Bible, he highlights that water is absolutely necessary for life and that everybody has the right of free access to water for their sustenance,  irrespective of their economic status.

Initialement publié en 2018, le quatrième Réflexion de la série « Sept semaines pour l'eau » 2023 du Réseau œcuménique de l'eau du Conseil œcuménique des Églises est d'Ivo Poletto, philosophe, théologien et spécialiste des sciences sociales du Brésil. Il est également conseiller national du Forum sur le changement climatique et la justice sociale au Brésil. Dans la réflexion qui suit, il analyse le cycle de l'eau du Brésil, les « fleuves volants » de l'Amazonie mais aussi se lamente sur l'épuisement rapide des forêts qui rompent le cycle de l'eau et font disparaître les nuages ainsi que les aquifères. Il insiste sur le fait que l'eau est l'un des biens communs qui nécessite une attention particulière, car il n'y a pas de vie sans eau.

Originally published in 2018, the fourth Reflection of the “Seven Weeks for Water” 2023 series of World Council of Churches’ Ecumenical Water Network is by Ivo Poletto, a philosopher, theologian and social scientist from Brazil. He is also national advisor to the Climate Change and Social Justice Forum in Brazil. In the following reflection, he analyses the water cycle of Brazil, the “flying rivers” of the Amazon but also laments on fast depleting forests which are breaking the water cycle and making clouds as well as aquifers disappear.  He insists that water is one of the common goods that require special care, as there is no life without water.

Rédigé à l'origine en 2017, le troisième des sept reflets de la Campagne de carême : Sept semaines pour l'eau 2023 du Réseau œcuménique de l'eau (REE) du Conseil mondial des Églises (COE) est du Dr Agnes Abuom, ancienne modératrice du comité central du COE.

Le Dr Abuom est la première femme et la première Africaine à occuper cette fonction importante. Elle est également la Directrice exécutive de la société de conseil TAABCO Research and Development Consultants, basée à Nairobi (Kenya). À la veille de la Journée internationale des femmes, en tant que femme africaine, elle explore les liens entre la pauvreté, la rareté de l'eau et l'impact de cette rareté sur les femmes. Une réflexion qui prend tout son sens aujourd'hui, puisque le Kenya est actuellement touché par une grande sécheresse qui aggrave la situation des femmes. En effet, ce sont elles qui, la plupart du temps, doivent approvisionner leur famille en eau.

Originally written in 2017, The third of the seven reflections of the Lenten Campaign: Seven Weeks for Water 2023 of the Word Council of Churches’ (WCC) Ecumenical Water Network (EWN) is by Dr Agnes Abuom, former moderator of the WCC’s central committee. 

Dr Abuom was the first woman and first African to hold this important position. She is also the Executive Director of TAABCO Research and Development Consultants, based in Nairobi, Kenya. In her reflection, being an African woman on the eve of International Women’s Day, she explores the linkages between poverty, water scarcity and its impact on women.  It is also contextual in that today Kenya is reeling under a serious drought which is deteriorating the situation for women as they are mostly responsible for fetching water for their families.

Cette réflexion est menée par Grace Ji-Sun Kim, ministre ordonnée de l'Église presbytérienne (États-Unis). Il s'agit de la deuxième des sept réflexions de la campagne 2023 des Sept semaines pour l'eau, organisée par le Réseau œcuménique de l'eau (ROE) du COE.Titulaire d'un doctorat de l'Université de Toronto, Grace Ji-Sun Kim est professeure de théologie à la School of Religion d'Earlham. Écrivaine prolifique, elle est l'auteure/éditrice de 21 livres, dont Making Peace with the Earth (Faisons la paix avec la Terre). Grace Ji-Sun Kim est membre du groupe de travail sur les changements climatiques du Conseil œcuménique des Églises. Elle aborde ensuite la promesse de Dieu – «Car je répandrai des eaux sur l'assoiffé, des ruissellements sur la desséchée [...]» – et l'oppose au mode de vie consumériste d'aujourd'hui, qui contribue à la pollution de nos plans d'eau et empêche des millions de personnes d'accéder à ce don vivifiant de Dieu qu'est l'eau!

Originally written in 2019, the second reflection of the “Seven Weeks for Water 2023” of World Council of Churches’ Ecumenical Water Network is by Grace Ji-Sun Kim, an ordained minister of PC (USA). She received her PhD from the University of Toronto and works as a Professor of Theology at Earlham School of Religion. She is a prolific writer and the author or editor of 21 books including, Making Peace with the Earth. Kim is part of the World Council of Churches working group on climate change. In this reflection, she recollects her early days in Korea and how she looked at the water then and now, as an eco-feminist theologian. She further reflects on the promise of God "I will pour water on the thirsty land, and streams on the dry ground…" and contrasts it with today's consumeristic lifestyle, which is polluting our water bodies and denying millions from enjoying this life-giving gift of God – Water!

La sixième réflexion des Sept semaines pour l’eau 2022 du Réseau œcuménique de l’eau du COE est rédigée par Dinesh Suna.* Dans la réflexion qui suit, il donne un aperçu historique du ministère de la justice de l'eau du COE et réaffirme que l'eau est un don de Dieu, un bien commun et un droit de l'homme. S'inspirant d'Ésaïe, il appelle les Églises à devenir des communautés bleues et à refuser la privatisation de l'eau et l'eau en bouteille.

The sixth reflection of the Seven Weeks for Water 2022 of the WCC’s Ecumenical Water Network is written by Dinesh Suna.* In the following reflection ,  he gives a historical background of the WCC's water justice ministry and reaffirms that water is a gift of God, a common good and human right. Taking the inspiration from Isaiah, he calls the churches to become blue communities and say no to privatisation of water and to bottled water.

La cinquième réflexion des Sept semaines pour l’eau 2022 du Réseau œcuménique de l’eau du COE est rédigée par Peter Pavlovic*. Selon lui, bien que l’Europe soit un continent riche en eau, de nombreuses préoccupations liées à la disponibilité de l’eau persistent dans la région. Le changement climatique aggrave ce problème, et notre vulnérabilité est, comme met en garde le dernier rapport du GIEC, de plus en plus grande. La foi décrit le monde comme un don de Dieu fait à l’humanité. Or, la fragilité de notre existence est étroitement liée au non-respect des limites du monde dans lequel nous vivons et s’enracine dans l’échec de notre relation avec Dieu.

The fifth reflection of the Seven Weeks for Water 2022 of the WCC’s Ecumenical Water Network is written by Peter Pavlovic.* He reflects that  Europe is a water rich continent, still, a lot of concerns related to water availability persist in the region.  Climate change makes this problem worse, our vulnerability is, as the last IPCC report warns, increasingly exposed.  Faith describes the world as a gift of God given to humanity. Fragility of our existence is closely related to disrespecting the limits of the world in which we live and is rooted in the failure of our relationship with God.

La quatrième réflexion des Sept semaines pour l’eau 2022 du Réseau œcuménique de l’eau du COE est écrite par Susanne Öhlmann.* Elle dit que l'eau et la paix sont semblables l'une à l'autre. Elles ne nous manquent que lorsqu'elles sont absentes. D'une part, l'Europe, continent riche en eau, a commencé à ressentir les effets des pénuries d'eau ces derniers temps, et d'autre part, la paix et la sécurité de la région ont commencé à se déstabiliser à la suite de la guerre en Ukraine. S'inspirant du prophète Amos, elle prie pour que la paix et la justice l’emportent.

The fourth reflection of the Seven Weeks for Water 2022 of the WCC’s Ecumenical Water Network is written by Susanne Öhlmann.* She says water and peace are similar to each other. We do not miss them until they are absent. On one hand, Europe, a water rich continent, has started to feel the pinch of water shortages in recent times, and on the other, peace and security of the region has started to destabilize in the wake of war in Ukraine. Drawing inspiration from the prophet Amos, she prays for peace and justice to prevail.

La troisième réflexion des Sept semaines pour l'eau 2022 du Réseau œcuménique de l'eau du COE est écrite par Louk Andrianos.* Il réfléchit aux paroles de Dieu citées dans les livres de Jacques et de Jean, en mettant en garde les chrétiens contre un « péché écologique » moins reconnu envers l'eau : « la pollution ». Lorsque notre soif n'est pas étanchée par l'eau de Jésus-Christ et que nous suivons le mode de vie consumériste de ce monde, nous agissons parfois comme des sources d'eau polluée qui détruisent la création au lieu de lui donner vie. Nous ne devrions pas être la source de la bénédiction et de la malédiction (Jacques 3:10-11).

The third reflection of the Seven Weeks for Water 2022 of the WCC’s Ecumenical Water Network is written by Louk Andrianos.* He reflects on the  words of God found in James and John, by warning Christians about less recognized  “ecological sins" toward water: “pollution.” When our thirst is not quenched by Jesus Christ’s water and we follow the worldly consumption lifestyle, we act sometimes as springs of polluted water that are destroying creation instead of giving life to it. We cannot be the source of blessing and cursing (James 3: 10-11). 

Faisant partie d'une série d'études bibliques en préparation de la 11e Assemblée du COE, ce premier texte a été écrit par la révérende Susan Durber, ministre de l'Église réformée unie du Royaume-Uni, au service d'une congrégation dans le sud-ouest de l'Angleterre.