Texte

Amos 5,24 : Mais que le droit jaillisse comme les eaux et la justice comme un torrent intarissable !

Réflexion

La paix est comme l'eau : tant que les deux sont présentes, nous ne pensons pas souvent à la valeur de ces choses et à la façon dont notre vie en dépend.

En Europe centrale, nous avons vécu pendant des décennies avec la conviction que l'eau était disponible en abondance et que les pénuries d'eau menaçantes et les conflits pour l'eau dans d'autres pays ne nous touchaient pas. Et puis la crise climatique est arrivée, suivie de nombreux étés de sécheresse avec des incendies de forêt dévastateurs et des mauvaises récoltes. Ils nous ont fait comprendre que nous ne pouvions plus fermer les yeux, que nous allions nous aussi subir les conséquences du changement climatique et que, pour nous aussi, il était grand temps d'y faire face.

Nous avons regardé avec stupeur les guerres qui faisaient rage dans d'autres pays et nous nous sommes crus sains et saufs dans la paix de l'Europe qui, en tout cas pour la majeure partie du continent, s'est maintenue depuis la seconde guerre mondiale. Et maintenant, nous avons été réveillés en sursaut par la guerre en Ukraine. Nous sommes consternés par les images de femmes et d'enfants en fuite, nous entendons parler de pénuries de nourriture et d'eau et de manque de médicaments. Soudain, nous avons été amenés à remettre en question, de manière très concrète, notre engagement en faveur du pacifisme et de la livraison d'armes, de l'asile et de la solidarité. Nous sentons que la guerre est toujours une horrible injustice, dont le fardeau est toujours supporté surtout par les faibles, et nous nous sentons tellement impuissants, car nous ne pouvons pas simplement y mettre fin.

C'est de plus en plus clair pour nous : nous avons tous besoin de paix, de la même manière que nous avons besoin d'eau pour vivre. Nous avons besoin de justice, au niveau mondial, dans la résolution des conflits, dans la distribution de l'eau et des autres ressources nécessaires à la vie. Nous sommes tous liés les uns aux autres comme l'eau dans les cycles de vie de notre planète, et les problèmes apparemment lointains des autres peuvent finir par nous toucher demain.

Le prophète Amos relie ces deux choses : l'eau et la justice. La justice devrait couler comme l'eau et la justice de Dieu comme un torrent intarissable, écrit-il. Des mots forts pour quelqu'un du désert de Judée. Certes, il connaissait bien le problème de la pénurie d'eau et savait combien l'eau était précieuse. Il choisit des antonymes utopiques à la réalité de sa société, dans laquelle la classe supérieure vit aux dépens des pauvres. Des antonymes utopiques avec lesquels il défend l'idée que tous les humains devraient pouvoir jouir en paix de la générosité de la Terre et du produit de leur travail. Mots qui s'opposent puissamment à tout désespoir et à toute impuissance arides.

Ces paroles sur l'eau de la justice, qui devrait déborder continuellement comme une inondation sur la Terre, me relient à des personnes d'autres religions qui connaissent également le respect de l'eau et le désir de paix pour tous les peuples : avec les musulmans, pour qui toute eau est un don de Dieu, avec les bouddhistes, qui enseignent la vénération de la nature, avec les juifs, qui m'ont donné les paroles d'Amos.

« La volonté de Dieu est qu'il n'y ait pas de guerre » : tel était le message clair de la première assemblée plénière du Conseil œcuménique des Églises à Amsterdam en 1948, message qui n'a rien perdu de sa validité. Les paroles d'Amos peuvent nous donner la force de croire que nous pouvons y prendre part, que la paix et la justice peuvent l’emporter. Que nous nous joignions à l'eau vive d'un mouvement mondial pour la paix ou au torrent intarissable de l'examen de nos propres habitudes de vie : nous sommes nombreux - et de nombreuses petites gouttelettes peuvent se transformer en un océan de changement pacifique.

Questions :

1. Le temps de la Passion est traditionnellement un moment où l'on réfléchit aux priorités de sa vie. Réfléchissez : que possédez-vous, en termes de biens, d'amis, de famille, que vous considérez parfois comme acquis, et comment pouvez-vous les apprécier davantage ?

2. Dans les textes sacrés de la plupart des religions, nous trouvons souvent des déclarations sur le thème de l'eau et de la paix. Découvrez ce que votre communauté religieuse a à dire sur le sujet et comment elle agit.

Action :

1. Pour agir contre le changement climatique, il est non seulement important d'économiser l'eau à la maison, mais aussi de prêter attention à la consommation d'eau dans la production des produits que nous achetons. Vérifiez votre empreinte hydrique, par ex. sur https://waterfootprint.org/en/resources/interactive-tools/personal-water-footprint-calculator/personal-calculator-extended/

2. Engagez-vous pour la paix, par exemple en participant à la prochaine manifestation pour la paix. Ou envisagez votre objectif personnel de paix : avec qui aimeriez-vous vous réconcilier ? Quel type de comportement pouvez-vous augmenter pour plus de paix dans votre quotidien ?

Ressources :

1. https://www.iberdrola.com/sustainability/what-is-water-footprint

2. https://www.brot-fuer-die-welt.de/themen/wasser/

3. https://www.uno-fluechtlingshilfe.de/informieren/fluchtursachen/klimawandel

*Susanne Öhlmann est pasteure consacrée de l’EKBO (Evangelische Kirche Berlin-Brandenburg-Schlesische Oberlausitz [Église évangélique Berlin-Brandebourg-Haute Lusace silésienne]). Actuellement, elle vit à Gaborone, au Botswana, avec sa famille.

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