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Los cristianos de todo el mundo quieren hacer saber que creen que la decisión del presidente de EE.UU., Donald Trump, de reconocer Jerusalén como capital del Estado de Israel es un duro golpe para los esfuerzos por una paz justa y sostenible en Tierra Santa, y existe el riesgo de que provoque más conflictos en la región.

La iglesia debe ser un lugar seguro donde se acoja a los pecadores para que aprendan y cambien, donde quienes tienen heridas puedan compartir su dolor y encontrar refugio, dice María Dous, una estudiante de medicina de Egipto. En julio, María participó en un seminario organizado por la Red Ecuménica Panafricana para el Empoderamiento de las Mujeres (PAWEEN), un proyecto del Departamento de Educación Teológica Ecuménica del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), en el Instituto Ecuménico de Bossey del CMI. La siguiente entrevista forma parte de una serie que presenta la visión de algunas de las participantes

El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) invita a personas de todo el mundo a unirse en acciones pacíficas para crear un testimonio público internacional común a favor de la paz en Palestina e Israel.

En aras de la paz, los dirigentes de iglesias de Jerusalén hacen un llamamiento a mantener el statu quo sobre la histórica designación que permite el acceso a la mezquita de Al-Aqsa y su patio, así como a otros lugares sagrados de la ciudad.

En una consulta internacional por la paz celebrada el 20 de junio, la Coalición Nacional de Organizaciones Cristianas de Palestina remitió una carta abierta al CMI y al movimiento ecuménico afirmando que “todavía no hay justicia en nuestra tierra”.

En su alocución durante la “Consulta al cumplirse 50 años de ocupación y de respuesta ecuménica”, celebrada en la Tierra Santa, el Secretario General del CMI, el Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, dijo que la mejor manera de conmemorar la tragedia de los 50 años de ocupación era escuchando atentamente a esos testigos de la esperanza que viven bajo la ocupación y padecen sus graves consecuencias en su vida diaria.

Unas ciento setenta personas se reunieron y oraron juntas el 19 de febrero en Jerusalén para celebrar por quinto año la “Semana Judía del Conflicto Constructivo”.

El padre Emanuel Youkhana lamenta que por tercera Navidad consecutiva, las campanas de las iglesias no sonarán en Mosul. Cuenta que alrededor de junio de 2014, las minorías religiosas en términos numéricos, como los yazidíes y los cristianos, en torno a la segunda ciudad más grande de Irak comenzaron a afrontar el horrendo ataque del grupo autodenominado Estado Islámico (EI) o Daesh en árabe.

La guerra, los conflictos étnicos, millones de refugiados y una situación humanitaria en deterioro son el panorama sombrío que rodea a la discusión de Oriente Medio.

When Fernando Enns thinks of water in a German context, he is reminded of thousands and thousands of refugees who have come to the country fleeing the conflict in Syria.