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Is a successful dialogue between churches and politicians possible and what should it be based on? Can the European Green Deal inspire similar actions in other regions? What Christian values can contribute to the universal aspiration for a sustainable future?

Die Zeichen stehen an der Wand. Das letzte Jahrzehnt war das wärmste seit Untersuchungen begannen. Von den 20 wärmsten Jahren ereigneten sich 19 seit 2000. Und die Daten deuten darauf hin, dass der Grund hierfür im von menschlicher Aktivität hervorgerufenen Anstieg von Treibhausgasen liegt. Wissenschaftler auf der ganzen Welt haben davor gewarnt, dass die Welt sich, sollte es so weitergehen, bereits 2030 um 1,5˚C erwärmt haben könnte. Das weniger als zehn Jahre und innerhalb der Lebenserwartung der meisten heute lebenden Menschen.

The groaning of a Creation awaiting renewal provided context for ecumenical common prayer at the 11^th Assembly of the World Council of Churches (WCC) in Karlsruhe, Germany on the morning of Monday 5 September. The theme for morning prayers was “Christ’s love means compassion for life”.

The signs are on the wall. The last decade was the warmest on record. Of the 20 warmest years, 19 occurred since 2000. And evidence indicates that this is due to the rise of greenhouse gas emissions produced by human activity. World’s scientists have warned that, at the current rate, the world could cross 1.5˚C hotter as soon as 2030. That’s less than a decade from now, well within the lifespan of most people alive today

„Willst du Klimagerechtigkeit? Dann sag AMEN!“, so der Sprechchor der jungen Erwachsenen am 2. September 2022 auf einem Protestmarsch durch den Brunnen-Ausstellungsbereich der 11. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) in Karlsruhe, Deutschland.

Als Erinnerung an den Auftrag gläubiger Menschen, als Fürsprecher und Begünstigte von Gottes Schöpfung zu handeln, hat sich die Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) am ersten Tag des Septembers, dem Orthodoxen Tag des Gebetes für die Schöpfung und Beginn der ökumenischen Zeit der Schöpfung, zu einer Morgenandacht zusammengefunden. Das eigentliche Ereignis dieser liturgischen Aktion bestand darin, dass Teilnehmende das Wasser, das sie in Krügen und Behältern aus jeder bewohnten Region der Erde mitgebracht hatten, in einem einzigen Gefäß gesammelt haben („Gathering of Waters“) und sich damit auf den Schöpfungsakt beziehen, wie er in Gen 1,9 beschrieben wird.

“If you’re for climate justice, say ‘AMEN!’” was the chant as young people led a protest marching through the Brunnen exhibition zone at the 11^th Assembly of the World Council of Churches in Karlsruhe, Germany on September 2, 2022.

Am 1. September beginnt die „Zeit der Schöpfung“ als eine fünf Wochen währende Veranstaltung im liturgischen Kalender der Gemeinschaft des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) und seit 2015 auch der katholischen Kirche. Die Zeit der Schöpfung ist eine besondere religiöse Manifestation der Sorge um den Planeten und der Sorge um das Überleben der Erde, wie wir sie kennen.

Recalling believers’ mandate to act as stewards and beneficiaries of God’s creation, the World Council of Churches (WCC) Assembly gathered in morning prayer on the first day of September, the Orthodox Day of Prayer for Creation and the start of an ecumenically observed Season of Creation. At the heart of the liturgical action was a combining of vessels of water from each inhabited region of the earth, a “gathering of the waters” reflecting the earliest act of creation in Genesis 1:9.

September 1 marks the beginning of the Season of Creation, five weeks in the liturgical calendar recognized by the fellowship of the World Council of Churches (WCC) and, since 2015, by the Catholic Church. It is an especially religious demonstration of concern for the planet and for threats to the survival of Earth as we know it.

The World Council of Churches (WCC) had a pivotal place at a conference organized by the Foundation Dialogue for Peace in Geneva, drawing international speakers that would gladden the organizers of any world gathering as they interlinked trying to feed and heal people and get peace during war.

On World Food Safety Day, clerics and farmers in Kenya reflected about aflatoxin—a group of poisons found in maize and peanuts—that continue to cause deaths and related diseases in the East African country.

An interfaith statement developed at Stockholm+50, “Faith Values and Reach - Contribution to Environmental Policy,” was signed by representatives of various faith-based organizations and Indigenous cultures across the world, including the World Council of Churches, and directed to the governments, UN entities, civil society, and all stakeholders of the “Stockholm+50” processes.

In drought-stricken regions in eastern Africa, churches and church congregations continue to pray for rain, as the weather conditions leave millions of people without food, water and pasture for their animals.

As the war in Ukraine triggers an unexpected rise in food and commodity prices in African markets, church leaders are reaching out to communities struggling with food insecurity and shortages.