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Sept réflexions de la campagne pour l'eau 2023, semaine 6: "L'eau pour la vie", par Bishop Dr Heinrich Bedford-Strohm

Initialement publiée en 2014, la sixième réflexion biblique des Sept semaines pour l'eau 2023 est de l'évêque Dr Heinrich Bedford-Strohm de l'Église évangélique luthérienne de Bavière, en Allemagne, et modérateur du comité central du COE. Citant des exemples tirés de la Bible, il souligne que l'eau est absolument nécessaire à la vie et que chacun a le droit d'accéder gratuitement à l'eau pour sa subsistance, quel que soit son statut économique.

Sept semaines pour l'eau 2023, semaine 4: "L'Eau: Don et Source de Vie ", par Ivo Poletto

Initialement publié en 2018, le quatrième Réflexion de la série « Sept semaines pour l'eau » 2023 du Réseau œcuménique de l'eau du Conseil œcuménique des Églises est d'Ivo Poletto, philosophe, théologien et spécialiste des sciences sociales du Brésil. Il est également conseiller national du Forum sur le changement climatique et la justice sociale au Brésil. Dans la réflexion qui suit, il analyse le cycle de l'eau du Brésil, les « fleuves volants » de l'Amazonie mais aussi se lamente sur l'épuisement rapide des forêts qui rompent le cycle de l'eau et font disparaître les nuages ainsi que les aquifères. Il insiste sur le fait que l'eau est l'un des biens communs qui nécessite une attention particulière, car il n'y a pas de vie sans eau.

Sept semaines pour l'eau 2022, semaine 6 « L'eau est un don de Dieu, un bien commun et un droit de l'homme » par Dinesh Suna

La sixième réflexion des Sept semaines pour l’eau 2022 du Réseau œcuménique de l’eau du COE est rédigée par Dinesh Suna.* Dans la réflexion qui suit, il donne un aperçu historique du ministère de la justice de l'eau du COE et réaffirme que l'eau est un don de Dieu, un bien commun et un droit de l'homme. S'inspirant d'Ésaïe, il appelle les Églises à devenir des communautés bleues et à refuser la privatisation de l'eau et l'eau en bouteille.

Sept semaines pour l’eau 2022, semaine 2 : «Justice de l’eau vers la justice de genre», par Nicqi Ashwood

La deuxième réflexion des Sept semaines pour l’eau 2022 du Réseau œcuménique de l’eau du COE est écrite par Nicole Ashwood (Nicqi)*. Dans la réflexion suivante, qui a été écrite autour de la Journée internationale de la femme, l’auteure revient sur la manière dont les femmes dans l’histoire de l’Exode furent privées d’eau, et comment Moïse prit leur défense et leur apporta de l’eau, à elles et à leurs troupeaux. Elle souligne ensuite comment les pays développés d’Europe, dont la Suisse, réussissent à accéder à l’eau potable et comment cela affecte la santé, le bien-être et la dignité des personnes, en particulier des femmes, partout dans le monde.

Étude biblique de la 11e Assemblée - Avent et Noël

Faisant partie d'une série d'études bibliques en préparation de la 11e Assemblée du COE, ce premier texte a été écrit par la révérende Susan Durber, ministre de l'Église réformée unie du Royaume-Uni, au service d'une congrégation dans le sud-ouest de l'Angleterre.

Eau et genre: les femmes se battent pour la sécurité de l’eau potable dans leurs communautés

La 4e réflexion des Sept semaines pour l’eau 2021 du Réseau œcuménique de l’eau du COE est écrite par Krystina White.* Dans cette réflexion, l’auteure fait part de son expérience et raconte la façon dont les personnes de couleur se voient refuser le droit à l’eau potable en raison du saturnisme de l’eau du robinet à Flint, dans l’État du Michigan (États-Unis). Par ailleurs, elle démontre comment les actions de certaines femmes ordinaires, bien que se trouvant à la fin de la chaîne, peuvent s’avérer extraordinaires, tout comme celles de Débora, la prophétesse de la Bible. Krystina White a créé, avec deux de ses amies, l’organisation Black Millennials 4 Flint afin de s’attaquer aux problèmes posés par la contamination de l’eau à Flint, et proposer des solutions durables aux communautés confrontées à la crise.