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Réuni à Abuja, au Nigeria, du 8 au 14 novembre, le Comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises (COE) a publié une déclaration concernant la responsabilité de la COP28 en matière de justice climatique.

L’Esprit du Seigneur est sur moi

parce qu’il m’a conféré l’onction

pour annoncer la Bonne Nouvelle aux pauvres.

Il m’a envoyé proclamer aux captifs la libération

et aux aveugles le retour à la vue,

renvoyer les opprimés en liberté,

proclamer une année d’accueil par le Seigneur.

(Luc 4:18-19)

Le contexte mondial actuel est marqué par l'escalade des conflits, les divisions, les inégalités, la résurgence du racisme, les attaques xénophobes contre les migrants, l'antisémitisme, les violations des droits des femmes et d'autres formes de discrimination, les menaces contre les défenseur-e-s des droits humains, ainsi que l'autoritarisme, le nationalisme populiste et les formes d'extrémisme religieux et autres, qui mettent gravement en péril la sécurité physique et la dignité et les droits humains de diverses communautés et personnes dans le monde.

Il aime la justice et l’équité; la terre est remplie de la fidélité du Seigneur. (Psaume 33:5)

Les nouvelles technologies transforment notre monde et les multiples espaces dans lesquels nous vivons, travaillons et témoignons. Ces technologies nous offrent de nouvelles façons de créer, de guérir, de communiquer et de nous mouvoir dans le monde. Cependant, beaucoup de ces technologies, tout en offrant indéniablement des avancées réelles ou potentielles en matière de bien-être humain, ont également suscité des inquiétudes quant à leurs incidences sociales et environnementales et à leurs implications éthiques, compte tenu notamment de la rapidité de leur évolution et de leur application.

Chrétiennes et chrétiens, nous confessons: «Au Seigneur, la terre et ses richesses, le monde et ses habitants» (Ps 24). Nous reconnaissons notre responsabilité de gardiennes et gardiens de la Création unique et abondante de Dieu dont nous faisons partie. Or, un simple coup d’œil à l’état de notre monde aujourd’hui, nous permet de constater qu’à cause de notre avarice et de notre négligence, toute la planète vivante est menacée par des changements climatiques qui s’accélèrent. «La terre en deuil se dégrade, le monde entier dépérit et se dégrade...», «La terre a été profanée sous les pieds de ses habitants...» (Ésaïe 24, 4–5).

The Lord loves righteousness and justice; the earth is full of his unfailing love (Psalm 33:5)

New technologies are transforming our world and the multiple spaces in which we live, work and witness. These technologies offer us new ways to create, to heal, to communicate, and to navigate the world. However, many such technologies, while undoubtedly offering actual or potential advances in human wellbeing, have also raised concerns regarding their social and environmental impacts and ethical implications, especially in light of the rapidity of their development and application.

I came that they may have life, and have it abundantly. (John 10:10)

When approaching the issue of health and wellbeing, we as Christians and churches affirm that the giver and sustainer of life is our Lord Jesus Christ, the healer of our bodies and souls, the one who heals our diseases, who redeems our life from the pit and crowns us with love and compassion (Ps. 103:3-4).

It is with humble gratitude that I want to express my deep appreciation to the leadership of the central committee for their daily accompaniment and direction. Their leadership during challenging times makes a difference.

Le Comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises, réuni par visioconférence du 20 au 24 juillet 2020, exprime sa profonde inquiétude quant à la situation actuelle au Liban.

Déclaration sur le rôle des Églises dans le contexte de la pandémie de COVID-19: amour, constance, espoir et courage par le Comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises, vidéoconférence, 1-3 juin 2020

Throughout history, religious communities living in contexts in which other religions predominate have been among the most vulnerable groups in society. In many parts of the world today, Christians in such contexts are among the most persecuted communities. With the Pilgrimage of Justice and Peace (PJP) focus on Asia this year, we observe the challenges faced by Christian communities in several countries and territories in this region.

Déclaration du Comité exécutif du COE: Attaques et persécutions à l'encontre des communautés chrétiennes en Asie

Déclaration du Comité exécutif du COE : Accompagnement œcuménique pour une paix juste en Palestine et en Israël

Le Comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises (COE), réuni à Bossey, en Suisse, du 22 au 28 mai 2019, fait part de sa préoccupation et de son inquiétude concernant l’aggravation récente des tensions entre les États-Unis d’Amérique et la République islamique d’Iran, après que les États-Unis se sont retirés du Plan d’action global commun, plus connu sous le nom d’accord de Vienne sur le nucléaire iranien.

Le Comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises, réuni à Bossey, en Suisse, du 22 au 28 mai 2019, se souvient des nombreuses initiatives et expressions de préoccupation concernant la situation des provinces indonésiennes de Papouasie et de Papouasie occidentale (mentionnées collectivement ci-dessous comme Papouasie occidentale) d’organisations d’Église ou œcuméniques nationales, régionales et internationales depuis de nombreuses années.

The executive committee, meeting in Bossey, Switzerland, on 22-28 May 2019, calls on WCC member
churches to keep the faith for an end to AIDS.

WCC Communication strategy 2018-2021, approved by WCC Executive Committee in Uppsala 2018.

Statement by WCC Executive Committee, November 2018

Statement by WCC Executive Committee, November 2018

Statement by WCC Executive Committee, November 2018