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Le 22 mars prochain, une prière pour la paix dans le monde rassemblera les fidèles chrétiens dans l’espoir d’un avenir meilleur. Un communiqué publié par le comité de planification de la prière explique que les chrétien-ne-s sont appelé-e-s à s’unir dans la prière et à défendre la paix. «Dans un contexte mondial pris d’assaut par la guerre et la violence, la pratique de la paix est devenue plus urgente que jamais», précise le texte.

Après le terrible tremblement de terre qui a frappé la Turquie et la Syrie le 6 février dernier, les président-e-s du Conseil des Églises du Moyen-Orient ont convoqué une réunion d’urgence pour aborder la catastrophe et les moyens d’intervention. 

La Semaine de prière pour l’unité des chrétiens, qui se tiendra du 18 au 25 janvier, rassemblera des Églises du monde entier pour réfléchir à l’espoir et à la joie contenus dans Matthieu 2:2 : « Nous avons vu son astre à l’Orient et nous sommes venus lui rendre hommage ».

Une compilation des articles les plus lus parmi ceux publiés par le Conseil œcuménique des Églises (COE) révèle une communauté mondiale axée sur un avenir meilleur, malgré les graves difficultés auxquels le monde a été confronté en 2021.

Dans le monde entier, les membres du Comité central du Conseil œcuménique des Églises (COE) ont démontré leur volonté de mettre fin à la violence sexuelle et sexiste en célébrant les «Jeudis en noir» lors de leurs réunions régionales en ligne aujourd’hui.  

Pour la toute première fois, l’application Bible propose les prières quotidiennes de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens 2021 dans leur traduction arabe proposée par le Conseil des Églises du Moyen-Orient.

Le Conseil œcuménique des Églises (COE), ACT Alliance (ACT) et la Fédération luthérienne mondiale (FLM) ont fait savoir leur préoccupation à propos des mesures américaines récentes relatives à l’accueil et à l’entrée aux États-Unis des réfugiés en provenance de sept pays à majorité musulmane. Ces organisations ont déclaré que la foi appelle les chrétiens à aimer et à accueillir l’étranger, le réfugié, les personnes déplacées, autrement dit : « l’autre ».