Search results

Les encouragements, l’inspiration et les récits ont animé la discussion plénière du Comité central du Conseil œcuménique des Églises (COE) consacrée au Pèlerinage de justice et de paix.

Partis de centres urbains ou de petites îles du Pacifique, de massifs montagneux ou de communes rurales, plus de 170 autochtones se sont réunis cette semaine dans l’estuaire du fleuve qui parcourt les terres traditionnelles des Samis. Leur conférence, intitulée «Processus de réconciliation et populations autochtones: vérité, guérison et transformation», a rassemblé des représentantes et des représentants de plus d’une vingtaine de sociétés autochtones en marge des réunions du Comité central du COE à Trondheim, en Norvège.

Les responsables et représentants de l’Alliance évangélique mondiale (AEM) et du Conseil œcuménique des Églises (COE) se sont rencontrés à l’Institut œcuménique de Bossey, en Suisse, pour étudier les champs de coopération possibles à l’avenir et pour en discuter.

Au Weite Wirkt Festival (Festival «Voir loin pour mieux accueillir»), qui célébrait le 500e anniversaire de la Réforme, le pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général du COE, a parlé de repentance et de changement pour le mieux.

«De nos jours, heureusement, la religion n’est plus un sujet "tabou" dans les ouvrages consacrés au développement et aux sciences politiques», a déclaré le pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises (COE), à l’occasion d’une conférence internationale sur la religion et le développement durable.

Cinquante ans après la publication de son ouvrage pionnier: La théologie de l’espérance, le théologien allemand Jürgen Moltmann continue à insister sur la puissance de l’espérance dans la «venue de Dieu», en tant que force pour la transformation du monde.

Azad* est un réfugié originaire d’Alep en Syrie. Il se trouve actuellement dans le camp de réfugiés qu’on appelle la «jungle» de Calais, dans le nord de la France. «C’est dur ici», confie Azad, avant de retomber dans le silence. «Les gens ont faim, froid et peur et on ne peut rien faire». Il est assis en tailleur sur le sol d’un petit abri.

Les pertes et dommages engendrés par le climat sont l’un des points phares qui ont été soulevés par les groupes religieux pendant la COP21. Un panel de discussion et une manifestation qui se sont tenues à la COP21 début décembre ont exposé de nombreux aspects de cette question.

Plus de 20 chefs religieux réunis à la COP21 se sont assis en compagnie de jeunes et de représentants de la vie politique et civile à l’occasion d’un déjeuner bien particulier, où seuls les couteaux et fourchettes figuraient au menu, lors d’une manifestation publique destinée à montrer leur faim pour une justice climatique.

Du 28 novembre au 1er décembre, une délégation du COE a visité l’Irlande afin d’explorer des façons pour la communauté œcuménique internationale de mieux soutenir la communauté fraternelle d’Églises et de travailler avec elle dans le cadre du pèlerinage de justice et de paix.

Les militants religieux ont présenté un total de 1 780 528 signatures rassemblées à travers le monde pour demander une action décisive afin d’enrayer le réchauffement de la planète. Les pétitions ont été remises aux responsables de la Conférence sur le climat des Nations Unies, la COP 21, qui entame son travail à Paris.

«Les enfants doivent savoir quelle est leur place à l’église: et c’est devant, pas au fond», a déclaré l’évêque Raphael Opoke, de l’Église méthodiste du Nigeria lors d’une table ronde sur la promotion des droits des enfants qui s’est tenue le 19 novembre au Centre œcuménique à Genève.

L’écho lointain de la violence au nom de la religion, exigeant une réaction, s’est fait entendre tout au long de la réunion de novembre 2015 des 25 membres du Comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises à Bogis-Bossey et dans la proche ville de Genève (Suisse) alors qu’il planifiait les travaux du Conseil pour les années à venir.

La commémoration du génocide arménien de 1915-1923 aurait dû figurer au cœur du service de prière du dimanche matin 15 novembre en la cathédrale Saint-Pierre de Genève, qui domine la vieille ville. À la suite des attentats terroristes de Beyrouth et de Paris qui, les jours précédents, ont tué des centaines de personnes, les prières de l’Église protestante de Genève et du Comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises ont acquis une autre dimension.

Le COE «progresse dans notre pèlerinage commun, même si nous affrontons de nombreux défis», déclare le pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général, dans son rapport semestriel au Comité exécutif du COE.

Alors que le monde célèbre le 15e anniversaire de l’adoption à l’unanimité de la Résolution 1325 du Conseil de sécurité des Nations Unies sur les femmes, la paix et la sécurité, le COE participera du 28 au 30 octobre à un forum pour la paix à New York visant à célébrer les acquis de la résolution et à définir la stratégie de soutien et de mobilisation des femmes et des hommes pour mieux assurer son application.

Unies dans la prière, les Églises chrétiennes vont une nouvelle fois observer dans le monde entier le «Temps pour la création». Cet événement œcuménique, organisé du 1er septembre au 4 octobre, bénéficie cette année de l’impulsion donnée par une récente annonce du pape François, qui a proclamé le 1er septembre «Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la création».

Réunie du 17 au 24 juin, la nouvelle Commission de Foi et constitution du COE a commencé à définir ses principaux axes d’étude œcuménique et d’activités communes pour la période allant de 2015 à la prochaine Assemblée du COE, en 2020.

Le public commence à être bien plus conscient des droits des populations autochtones, a déclaré l’évêque Mark MacDonald, président du COE pour l’Amérique du Nord et évêque autochtone national de l’Église anglicane du Canada.

Le COE a salué la publication de l’encyclique «Laudao Si’» du pape François, qui met en lumière l’action que mènent depuis des décennies Églises et organisations œcuméniques en faveur de la Terre et de la justice climatique.