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¿Deberían las iglesias ejercer más presión para combatir la falta de veracidad? Sí, dicen los expertos en justicia digital

Si la justicia social digital comienza con la conectividad, quizás termina al momento en que dicha conectividad es usurpada por regímenes opresivos, extremistas, noticias falsas y discursos de odio. En una conversación al estilo "club de prensa" celebrada el 13 de septiembre, teólogos, políticos, comunicadores eclesiásticos, activistas y periodistas de todo el mundo opinaron sobre la breve pero extremadamente compleja cuestión de los "instrumentos digitales: ¿bendición o maldición?".

Les églises devraient-elles faire davantage d’efforts pour lutter contre la désinformation ? Oui, disent les penseurs de la justice numérique

Si la justice numérique commence par la connectivité, on peut probablement affirmer qu’elle se termine lorsque cette connectivité est accaparée par des régimes oppressifs et des extrémistes, ou qu’elle sert à diffuser de fausses informations et des discours de haine. Une conversation multipartite, réunissant des théologiens, des politiciens, des responsables de communication de l’Église, des militants, et des journalistes du monde entier, a été organisée le 13 septembre autour de la question – à la fois courte et extrêmement complexe : « Instruments numériques – bénédiction ou malédiction ? »

Dans les îles du Pacifique, l’inégalité ternit l’espace numérique

Olivia Baro pense qu’il y a encore beaucoup de travail pour parvenir à une véritable justice numérique dans les îles du Pacifique – un travail qui, selon elle, pourrait être confié aux jeunes.



Olivia Baro est la responsable œcuménique pour l’autonomisation et l’engagement de la jeunesse auprès de la Conférence des Églises du Pacifique.

 

La lógica comercial de la economía amenaza el discurso de la justicia digital, dice líder de la iglesia alemana

Además de las peligrosas estructuras monopólicas en la economía digital, existe un peligro para la libertad y la justicia, cruciales para las democracias pluralistas en el mundo digital, dice el Dr. Heinrich Bedford-Strohm, obispo de la Iglesia Evangélica Luterana en Baviera. Bedford-Strohm también es presidente del consejo de la Iglesia Evangélica en Alemania (EKD, por sus siglas en alemán) y fue orador principal en la apertura del simposio en la que abordó los desafíos y las oportunidades para un futuro digital más justo. El simposio se celebra en Berlín del 13 al 15 de septiembre y fue organizado con colaboración con la EKD.

Dr. Salters Sterling: “La naturaleza humana no cambia solo porque tenemos una revolución digital”

El Dr. Salters Sterling, de 84 años, ve fácilmente el vínculo entre sus tres pasiones más grandes: el movimiento ecuménico, ayudar a las personas en la periferia de la sociedad y hablar acerca de lo que las iglesias deben hacer para sobrevivir en el mundo digital actual. 



Sterling pasó toda su carrera como administrador universitario principal del Trinity College en Dublín y después de retirarse comenzó a ejercer la docencia. 

 

La logique commerciale de l’économie menace le discours sur la justice numérique, selon le président du Conseil de l’église évangélique en Allemagne

Outre les dangereuses structures de monopole intrinsèques à l’économie numérique, il existe un danger pour la liberté et la justice, pourtant cruciales pour les démocraties pluralistes dans le monde numérique, déclare l’évêque Heinrich Bedford-Strohm, de l’Église évangélique luthérienne de Bavière. Également président du Conseil de l’Église évangélique en Allemagne (EKD), Mgr Bedford-Strohm a ouvert le Symposium sur la « Communication pour la justice sociale à l’ère numérique », organisé à Berlin, du 13 au 15 septembre, en collaboration avec l’EKD.

Dr Salters Sterling : "La nature humaine ne change pas juste parce que nous avons une révolution numérique"

Le Dr Salters Sterling, 84 ans, voit aisément les liens entre ses trois grandes passions : le mouvement œcuménique, le soutien aux personnes en marge de la société et la prise de position sur ce que les églises doivent faire pour survivre dans le monde numérique d'aujourd'hui.  



M. Sterling a passé sa carrière comme administrateur universitaire principal du Trinity College de Dublin puis a commencé à y enseigner après sa retraite.

 

Pour les personnes handicapées, la justice numérique est une question d’accès, déclare Waweru d’EDAN

Pour le Kényan Samson Waweru, la justice numérique est claire: il estime que les personnes handicapées et celles qui ne le sont pas devraient avoir le même accès aux informations imprimées et électroniques.



Dans une interview par vidéo avec Joy Eva Bohol, responsable de programme du Conseil œcuménique des Églises (COE), il explique que l’utilisation d’un ordinateur inclut l’accès aux plateformes des médias sociaux.

 

Para las personas con discapacidad, la justicia digital gira en torno del acceso, dice Waweru de la EDAN

Para Samson Waweru, de Kenia, está claro lo que significa la justicia digital: él cree que debe darse igual acceso, tanto a la información impresa como a la información digital, a quienes tienen una discapacidad y a quienes no la tienen.



“Al usar una computadora..”, dice en una entrevista en video con la directora ejecutiva del programa, Joy Eva Bohol, del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), “...esto aplica a las plataformas de redes sociales y su acceso”. 

 

La justicia digital es más relevante para aquellos que están bajo regímenes autocráticos, dice una defensora de los derechos cristiana

La justicia digital es importante para todos en la era digital, pero es más importante para aquellos que viven bajo un gobierno autocrático que puede usar tecnologías digitales para la vigilancia de los ciudadanos, dice una cristiana protestante que trabaja para la defensa de causas. 



Su trabajo involucra el respaldo a organizaciones no gubernamentales (ONG) en Asia y Europa, y pidió que no se divulgara su nombre. 

 

La justice numérique est la plus pertinente pour les personnes vivant sous un régime autocratique, selon une défenseure des droits chrétienne

À l’ère du numérique, la justice numérique est pertinente pour tout le monde, mais elle l’est encore plus pour ceux vivant dans une autocratie, dont le gouvernement est susceptible d’utiliser les nouvelles technologies pour surveiller la population, déclare une défenseure des droits chrétienne.



Son travail consiste à soutenir des organisations non gouvernementales (ONG) en Asie et en Europe, et elle a demandé que son nom ne soit pas cité.

 

Selon Ellen Ueberschär, les droits numériques ne peuvent se développer seuls; la société civile, les églises et d’autres acteurs doivent apporter leur soutien.

Alors qu’elle était adolescente en Allemagne de l’Est dans les années 1980, le Dre Ellen Ueberschär a appris la liberté d’expression dans sa paroisse. Elle est convaincue que les droits numériques fondamentaux ne s’imposeront pas d’eux-mêmes ou par des engagements volontaires des entreprises.