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Sept semaines pour l’eau 2022, semaine 7 : « Pèlerinage pour la justice de l’eau en Europe », par Isabel Apawo Phiri

La septième et dernière réflexion des Sept semaines pour l’eau 2022 du Réseau œcuménique de l’eau du COE est rédigée par Isabel Apawo Phiri*. Dans la réflexion suivante, en tant que référente du personnel pour Le Pèlerinage de justice et de paix du COE, elle fait une analyse convaincante de la façon dont le pèlerinage du COE  et le Pèlerinage pour la justice de l’eau sont liés, se complètent et se renforcent mutuellement, en faisant particulièrement référence à l’Europe.

Siete semanas por el agua 2022, semana 6 «El agua es un regalo de Dios, un bien común y un derecho humano» por Dinesh Suna

La sexta reflexión de las Siete Semanas por el Agua 2022 de la Red Ecuménica del Agua del CMI fue escrita por Dinesh Suna*. En la siguiente reflexión, brinda un contexto histórico del ministerio de justicia del agua del CMI y reafirma que el agua es un regalo de Dios, un bien común y un derecho humano. Inspirándose en Isaías, llama a las iglesias a convertirse en comunidades azules y a decir «no» a la privatización del agua y al agua embotellada.

Sept semaines pour l'eau 2022, semaine 6 « L'eau est un don de Dieu, un bien commun et un droit de l'homme » par Dinesh Suna

La sixième réflexion des Sept semaines pour l’eau 2022 du Réseau œcuménique de l’eau du COE est rédigée par Dinesh Suna.* Dans la réflexion qui suit, il donne un aperçu historique du ministère de la justice de l'eau du COE et réaffirme que l'eau est un don de Dieu, un bien commun et un droit de l'homme. S'inspirant d'Ésaïe, il appelle les Églises à devenir des communautés bleues et à refuser la privatisation de l'eau et l'eau en bouteille.

Siete Semanas por el Agua 2022, semana 5: "El agua: ¿una bendición y una amenaza?", por Peter Pavlovic

La quinta reflexión de las Siete Semanas por el Agua 2022 de la Red Ecuménica del Agua del CMI fue escrita por Peter Pavlovic.* Reflexiona sobre que Europa es un continente rico en agua, pero que persisten muchas preocupaciones relacionadas con la disponibilidad de agua en la región. El cambio climático agrava este problema y, tal y como advierte el último informe del Panel Intergubernamental de Expertos sobre Cambio Climático (IPCC), nuestra vulnerabilidad está cada vez más expuesta. La fe describe el mundo como un don de Dios dado a la humanidad. La fragilidad de nuestra existencia está estrechamente ligada a la falta de respeto a los límites del mundo en el que vivimos y está arraigada en el fracaso de nuestra relación con Dios.

Sept semaines pour l’eau 2022, semaine 5 : « L’eau – une bénédiction et une menace ? », par Peter Pavlovic

La cinquième réflexion des Sept semaines pour l’eau 2022 du Réseau œcuménique de l’eau du COE est rédigée par Peter Pavlovic*. Selon lui, bien que l’Europe soit un continent riche en eau, de nombreuses préoccupations liées à la disponibilité de l’eau persistent dans la région. Le changement climatique aggrave ce problème, et notre vulnérabilité est, comme met en garde le dernier rapport du GIEC, de plus en plus grande. La foi décrit le monde comme un don de Dieu fait à l’humanité. Or, la fragilité de notre existence est étroitement liée au non-respect des limites du monde dans lequel nous vivons et s’enracine dans l’échec de notre relation avec Dieu.

Destrucción, desplazamiento forzoso, hambre, enfermedad y muerte: Ucrania, Rusia y más allá

Desde que comenzó la ofensiva militar rusa en Ucrania, el 24 de febrero, se calcula que más de 18 millones de personas (el 41% de la población ucraniana) se han visto afectadas por el conflicto. Casi uno de cada cuatro ucranianos ha tenido que abandonar su hogar. Cerca de 6,5 millones de personas se han desplazado dentro del país, y más de 3,5 millones han huido más allá de sus fronteras. 

Destruction, déplacement, faim, maladie et mort : Ukraine, Russie et bien plus encore

Depuis le début de l'offensive militaire russe en Ukraine le 24 février, on estime que plus de 18 millions de personnes (41% de la population ukrainienne) ont été touchées par le conflit. Près d'un Ukrainien sur quatre a été contraint de quitter son domicile, avec près de 6,5 millions de personnes déplacées à l'intérieur du pays et plus de 3,5 millions de personnes ont fui le pays.

Peregrinos en el camino de la paz

El recorrido del CMI de Busan a Karlsruhe (sin ilustraciones)

For each assembly, the central committee submits an accountability report, describing and offering an assessment of the activities of the WCC between the assemblies; in this case, since the 10th Assembly, in Busan, Republic of Korea, in late 2013.

The report “Pilgrims on the Path of Peace – The Journey of the WCC from Busan to Karlsruhe,” is now available online for WCC member churches, ecumenical partners, and other global pilgrims. The WCC central committee received the report in February.

Siete Semanas por el Agua 2022, Semana 4: “Agua para la paz: una perspectiva interreligiosa”, por Susanne Öhlmann

La cuarta reflexión de las Siete Semanas por el Agua de 2022 de la Red Ecuménica del Agua del CMI fue escrita por  Susanne Öhlmann.* Öhlmann dice que el agua y la paz se asemejan. No las extrañamos sino hasta que están ausentes. Por un lado, Europa, un continente rico en agua, ha comenzado a sentir recientemente la incomodidad de la escasez de agua y, por el otro, la paz y la seguridad de la región han empezado a perder estabilidad a raíz de la guerra en Ucrania. Tomando inspiración del profeta Amós, Öhlmann ora por que prevalezca la paz y la justicia.

Sept semaines pour l’eau 2022, 4ème semaine : « L’eau pour la paix : une perspective interconfessionnelle », par Susanne Öhlmann

La quatrième réflexion des Sept semaines pour l’eau 2022 du Réseau œcuménique de l’eau du COE est écrite par Susanne Öhlmann.* Elle dit que l'eau et la paix sont semblables l'une à l'autre. Elles ne nous manquent que lorsqu'elles sont absentes. D'une part, l'Europe, continent riche en eau, a commencé à ressentir les effets des pénuries d'eau ces derniers temps, et d'autre part, la paix et la sécurité de la région ont commencé à se déstabiliser à la suite de la guerre en Ukraine. S'inspirant du prophète Amos, elle prie pour que la paix et la justice l’emportent.