„Steuergerechtigkeit ist eine Sache des Glaubens“, sagte Suzanne Matale. „Der Glaube gibt [allen] Menschen das Recht auf ein Leben in Fülle. Auch gewöhnliche Menschen haben das Recht, informiert zu werden und einen Platz an den Verhandlungstischen zu bekommen, an denen Entscheidungen getroffen werden, die unsere von Gott gegebene Würde betreffen.“
In seiner Jugend wuchs Tony Rinaudo in einer von der Landwirtschaft geprägten Region des Owens Valley im australischen Bundesstaat Victoria auf und ärgerte sich über die Umweltzerstörung, die er dort beobachtete. Sein Glaube brachte ihn dazu, etwas dagegen zu unternehmen.
Ein globaler Aufruf zu Gebeten und Hilfsaktionen für die Demokratische Republik Kongo wird lauter, nachdem Überschwemmungen und Erdrutsche in Südkivu, einer Provinz im Süden des Landes, Hunderte Menschenleben gekostet haben.
Kirchenleitende in Ruanda trauern um den Tod von 130 Menschen, nachdem mehrere Bezirke des kleinen ostafrikanischen Staates von massiven Überschwemmungen verwüstet wurden.
Der Schwerpunkt in einem vom 17. bis 21. April in Nairobi abgehaltenen Kapazitätsaufbau-Seminar lag auf Führungsverantwortung, Diakonie und Entwicklung für Kirchen in Afrika.
Bei der Debatte über Menschenrechte und Geburtsfisteln während der 52. Sitzung des UNO-Menschenrechtsrates rief der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK) zusammen mit seinen ökumenischen Partnern die Regierungen dazu auf, der Prävention von Geburtsfisteln in ihren Maßnahmen, Strategien und Budgets mehr Bedeutung einzuräumen.
Ein Bericht zu den Auswirkungen von Sanktionen auf humanitäre Arbeit, der bei einer Veranstaltung im Rahmen der 52. Sitzung des Menschenrechtrates der Vereinten Nationen am 10. März in Genf präsentiert wurde, sagt, dass Sanktionen nicht die Hilfe für die vulnerabelsten Gruppen beeinträchtigen sollten.
Vom 24. bis zum 26. Oktober findet in Chiang Mai, Thailand ein Seminar mit dem Titel „Ökumenische Diakonie und die Antwort der Kirchen auf die Ziele für eine nachhaltige Entwicklung“ statt. Das gemeinsam vom Ökumenischen Rat der Kirchen (ÖRK) und der Asiatischen Christlichen Konferenz organisierteVeranstaltung ist das dritte aus einer Reihe von acht Seminaren, die in Asien, Afrika und der Region Pazifik stattfinden.
Zwei HIV-Initiativen des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) haben auf einer gemeinsamen Konferenz die wichtige und lebensverändernde Arbeit dieser beiden Projekte Revue passieren lassen, ihre Erfolge gewürdigt und weitere Planungen für eine entschlossenere Antwort auf HIV und AIDS innerhalb der neuen Kommission der Kirchen für Gesundheit und Heilen auf den Weg gebracht.
Währen die COVID-19-Pandemie langsam abebbt, bleiben ihre tiefen Auswirkungen auf das Leben der Menschen überall in Asien und auf der ganzen Welt. Zusätzlich zu den Leiden und dem tragischen Verlust vom Menschenleben durch das Virus selbst wurden auch die Hoffnungen auf eine bessere Zukunft durch soziale Isolation, ökonomische Rezession, steigende Arbeitslosigkeit und Armut verdunkelt.
Im Rahmen einer Feier hat der Nationale Kirchenrat in Sierra Leone die neue Publikation „Die Kirche in Sierra Leone nach COVID-19“ (The Church in Post COVID-19 Sierra Leone) vorgelegt, herausgegeben von Pastor Arnold C. Temple unter seinem Pseudonym ACee Temple-Anono.
Das Programm des Ökumenischen Rats der Kirchen (ÖRK) für ökumenische HIV- und AIDS-Initiativen und Advocacy führte gemeinsam mit dem Pole Institute eine Konsultation der UNAIDS-PEPFAR Glaubensinitiative zu HIV-Risiken und Schutzbedürfnissen bei Migrant_innen, Vertriebenen und Flüchtlingen in Goma, Demokratische Republik Kongo durch.
Die Ökumenischen HIV- und AIDS-Initiativen und Advocacy des ÖRK veranstalten vom 18. bis zum 20. März gemeinsam mit dem Kirchenrat von Sambia eine Konsultation mit dem Ziel, die Therapietreue von Personen mit HIV zu verbessern.
Der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK) richtet gemeinsam mit dem Christlichen Rat Nigerias einen Workshop mit dem Thema „Risiken und Gefahren durch HIV für Migrierende, Flüchtlinge und Binnenvertriebene“ aus, der vom 1. bis zum 5. März in Jos, Nigeria stattfindet.
Mit einer feierlichen Zeremonie wurde das Engagement junger Uganderinnen und Ugander gewürdigt, die im Bereich Gesundheit und Heilung wahre „Botschafterinnen und Botschafter des Wandels“ seien. Pastorin Pauline Njiru, Regionalkoordinatorin für Ostafrika des Programms „Ökumenische HIV- und AIDS-Initiativen und Advocacy (EHAIA)“ des Ökumenischen Rates der Kirche betonte im Rahmen dieser Zeremonie, dass junge Menschen in vielen lokalen Gemeinschaften neuen Schwung in das Engagement für Gerechtigkeit bringen würden.
Die Weltgesundheitsorganisation (WHO) ist in großer Sorge über die Auswirkungen, die die neue Coronavirus-Pandemie auf dem afrikanischen Kontinent haben könnte. Die Kirchen in Afrika haben sich aber längst auf die Invasion des stummen und tödlichen Virus vorbereitet.
Während die UN darauf aufmerksam macht, dass die Coronavirus-Pandemie zu einer „großflächigen Hungersnot biblischen Ausmaßes“ führen wird, durch die Millionen von Menschen vom Hungertod bedroht sind, betonte ein hochrangiges Oberhaupt der Christen in Afrika, dass es möglich sei, den Hunger, der so viele Menschen auf dem afrikanischen Kontinent unterjoche, zu besiegen.
Die Pazifikinseln leiden nicht nur heute noch unter den dauerhaften Folgen der über einen Zeitraum von 50 Jahren durchgeführten Atomwaffentests, sondern sie sind auch die Region, in der die hochbrisanten Folgen des Klimawandels am schnellsten spürbar werden dürften. Dies erfuhr die Kommission der Kirchen für internationale Angelegenheiten (CCIA) des Ökumenischen Rates der Kirchen auf ihrer Tagung diese Woche in Brisbane.
Die Auswirkungen des Klimawandels und die Spätfolgen der Atomwaffentests in den Ländern der Pazifik-Region auf die Gesundheit und die Umwelt gehören zu den Themen, die auf der Tagung der Kommission der Kirchen für internationale Angelegenheiten (CCIA) vom 19. bis zum 21. Februar in Brisbane, Australien erörtert werden.
Ein paar Tage mit leichtem Regen bedeuteten für die Menschen, die die Buschfeuer im Südosten Australiens bekämpfen, eine kurze Atempause. Feuerwehrleute, die Bevölkerung und andere Einsatzkräfte nutzten diese Unterbrechung, um sich gegen die nächste Feuerwalze in Stellung zu bringen.