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Am 6. August hat die interreligiöse Gruppe eine „Gemeinsame Erklärung anlässlich des 75. Jahrestages der Atombombenabwürfe über Hiroshima und Nagasaki“ veröffentlicht und darin erneut auf die existenzielle Bedrohung der Menschheit durch Atomwaffen hingewiesen.

Während sich überall auf der Welt Christinnen und Christen darauf vorbereiten, Ostern daheim hinter verschlossenen Türen zu feiern, soll ihnen der Tag dank der kreativen Ideen der Kirchenoberhäupter dennoch Freude bereiten und sie sich einander nahe fühlen lassen.

Die Pazifikinseln leiden nicht nur heute noch unter den dauerhaften Folgen der über einen Zeitraum von 50 Jahren durchgeführten Atomwaffentests, sondern sie sind auch die Region, in der die hochbrisanten Folgen des Klimawandels am schnellsten spürbar werden dürften. Dies erfuhr die Kommission der Kirchen für internationale Angelegenheiten (CCIA) des Ökumenischen Rates der Kirchen auf ihrer Tagung diese Woche in Brisbane.

Die Auswirkungen des Klimawandels und die Spätfolgen der Atomwaffentests in den Ländern der Pazifik-Region auf die Gesundheit und die Umwelt gehören zu den Themen, die auf der Tagung der Kommission der Kirchen für internationale Angelegenheiten (CCIA) vom 19. bis zum 21. Februar in Brisbane, Australien erörtert werden.

Ein paar Tage mit leichtem Regen bedeuteten für die Menschen, die die Buschfeuer im Südosten Australiens bekämpfen, eine kurze Atempause. Feuerwehrleute, die Bevölkerung und andere Einsatzkräfte nutzten diese Unterbrechung, um sich gegen die nächste Feuerwalze in Stellung zu bringen.

In einem Pastoralschreiben an die Kirchen in Australien hat der Generalsekretär des Ökumenischen Rates der Kirchen, Pastor Dr. Olav Fykse Tveit, betont, dass die verheerenden Buschbrände in vielen Teilen Australiens den Horizont zu einem Zeitpunkt verdunkeln, an dem große Teile der Welt in Feierstimmung sind.

In den sozialen Medien hatten Liebesbotschaften am Valentinstag Konjunktur, aber von denjenigen, die die Bewegung Donnerstags in Schwarz unterstützen, wurde gleichzeitig auch nachdrücklich daran erinnert, dass Liebe keine Gewalt kennt.

Wir schrieben den 20. Februar 1991. Der letzte Tag der 7. ÖRK-Vollversammlung. Die noch verbliebenen Stunden waren überhäuft mit den vielen noch zu erledigenden Punkte der Tagesordnung, die Vollversammlung hatte nun ein zweites inoffizielles Thema bekommen. Wie sollte Bischof Dr. Heinz Joachim Held nun diese unfertige, im Grunde unabgeschlossene Vollversammlung als ihr Moderator zu Ende bringen?

Auf einer internationalen Konferenz gegen Fremdenfeindlichkeit in Rom tauschte eine Gruppe von vier religiösen Würdenträgern aus der buddhistischen, christlichen, hinduistischen und islamischen Tradition offen ihre Gedanken darüber aus, wie Fremdenfeindlichkeit manchmal tief in den Strukturen dieser Traditionen verankert ist.

Die Unterzeichnung des australischen Nationalen Bündnisdokuments (National Covenanting Document) im Jahr 2004 war ein bedeutender Meilenstein der Ökumene. Ray Williamson Oam zeichnete diesen Weg zu mehr Einheit nach, der seine Wurzeln in der Erklärung von Canberra der 7. ÖRK-Vollversammlung hat.

Die Einführung des Konsensverfahrens in der Entscheidungsfindung als Norm für alle ÖRK-Tagung wurde 2002 vorgeschlagen. Dr. Jill Tabart von der Unionskirche in Australien war Konsens-Mentorin als dieses neue Verfahren auf der 9. ÖRK-Vollversammlung und für alle kommenden Tagungen eingeführt wurde.

Auf der offiziellen Preisverleihung am 10. Dezember, die das lebenslange Engagement vieler Friedensstifter honorierte, schloss sich die Direktorin der Internationalen Kampagne zur Abschaffung von Atomwaffen (ICAN), Beatrice Fihn, den Feiernden an, stellte aber gleichzeitig klar, dass noch viel zu tun sei.

Am 72. Jahrestag der Atombombenabwürfe über Hiroshima und Nagasaki kann die Welt auf einen neuen Vertrag hoffen, dessen Wortlaut von einer großen Mehrheit der Regierungen weltweit verhandelt und vereinbart wurde und Atomwaffen ächtet.

Es wird noch lange nicht genügend getan, um das Leben der 20 Millionen Menschen zu retten, die in Ländern wie Jemen, Somalia, Südsudan und Nigeria von einer Hungerkatastrophe bedroht werden. Davon betroffen sind auch 1,4 Millionen Kinder, die unmittelbar vom Hungertod bedroht sind, wenn ihnen nicht sofort geholfen wird.

Bischof Munib Younan von der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Jordanien und im Heiligen Land konnte jetzt den Niwano-Friedenspreis in Anerkennung seiner Arbeit für den interreligiösen Dialog zwischen den christlichen, muslimischen und jüdischen Glaubensgemeinschaften in Jerusalem und weltweit entgegennehmen.

„Als Professor für Wirtschaft und Wirtschaftsethik mit einem theologischen Hintergrund und als Dekan des Ökumenischen Seminars für Leitung, Wirtschaft und Management (GEM School) kann ich sagen, dass die pluralistische Wirtschaft – die als internationale Initiative von Studierenden neue Bekanntheit genießt – ein Versuch ist, die neoliberale monolithische Wirtschaft herauszufordern. Es ist an der Zeit, auf eine neue Art und Weise über die Wirtschaft nachzudenken“, sagte Prof. Martin Büscher, erster Lehrstuhl für Wirtschaftswissenschaften und Wirtschafts- und Unternehmensethik am Institut für Diakoniewissenschaft und Diakoniemanagement an der Kirchlichen Hochschule Wuppertal/Bethel (Deutschland) zum Abschluss des Seminars für Leitung, Wirtschaft und Management (Governance, Economics and Management, GEM), das vom 22. August bis 2. September in Hong Kong stattfand.

„Wir beten in verschiedenen Sprachen und Kulturen, aber wir sind alle eins in Christus. Diese Erfahrung ist sehr bereichernd“, sagt Dr. Jude Long, Direktorin des Nungalinya College in Darwin nach der Begegnung mit Vertreterinnen und Vertretern indigener Völker aus der ganzen Welt.