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Rencontre avec Christiane Ehrengruber, 27 ans, professionnelle de la communication numérique et des réseaux sociaux pour la Evangelische Mission Weltweit (Mission évangélique mondiale) en Allemagne. Forte d’un bagage en théologie protestante et d’expériences bénévoles dans la politique universitaire et l’œcuménisme international, les réflexions d’Ehrengruber sur l’importance de la prière, le thème de l’unité chrétienne et les défis auxquels les Églises sont confrontées nous livrent une perspective unique pour vivre sa foi dans le monde actuel.

À l’occasion d’une audience accordée chaque année durant la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens, l’évêque Bo-Göran Åstrand de l’Église évangélique luthérienne de Finlande a offert au pape François une paire de gants, décrite comme «un modeste présent pour réchauffer les mains du pape dans un monde froid par ailleurs».

La communication du Conseil œcuménique des Églises (COE) en 2023 s’est caractérisée par une narration prophétique, diffusée à un public de plus en plus nombreux, pour mettre en avant la justice, la réconciliation et l’unité à travers le monde.

«L’hospitalité est l’une de nos principales valeurs», a déclaré la pasteure Rita Famos, présidente de l’Église protestante de Suisse, en accueillant les membres du Comité central du Conseil œcuménique des Églises (COE) lors d’une réception au Centre œcuménique, le 23 juin.

La réunion du Comité central du Conseil œcuménique des Églises (COE) apporte beaucoup de joie, a indiqué son président, alors que 148 membres sont réunis au Centre œcuménique de Genève pour examiner la gouvernance de l’une des communautés d’Églises les plus diverses de la planète.

Selon un vieil adage luthérien, être luthérien-ne, c’est être œcuménique. C’est pourquoi le thème de la prochaine Assemblée de la Fédération luthérienne mondiale (FLM), qui se tiendra en Pologne, «Un seul corps, un seul Esprit, une seule espérance», est tout à fait approprié à l’époque actuelle.

Au lendemain du violent séisme qui a frappé la Turquie et la Syrie, les Églises se mobilisent pour offrir prières et aide humanitaire tandis que les opérations de secours se poursuivent.

Au cours d’une soirée musicale visant à raconter des témoignages, des artistes ont fait voyager le public venu du monde entier à travers l’Histoire. La soirée des Églises d’accueil qui s’est déroulée le 4 septembre, dans le cadre de la 11^e Assemblée du Conseil œcuménique des Églises (COE), avait pour thème «Personne ne sera perdu: construire des ponts, vivre la réconciliation».

Lorsque la Russie a lancé son invasion à grande échelle de l’Ukraine le 24 février 2022, cela faisait déjà huit ans que les Églises répondaient aux besoins humanitaires du pays, depuis l’annexion de la Crimée en 2014. L’action des Églises pour répondre aux besoins des personnes déplacées par la guerre ne date pas d’hier, mais leur ampleur est sans commune mesure face aux 14 millions de personnes déplacées au cours des six derniers mois, depuis le début de l’invasion.

L’idéal biblique consistant à accueillir son prochain est ancré dans le travail œcuménique des Églises européennes. Malgré des ressources limitées, elles sont en première ligne pour soutenir les réfugiés.

Normalement, c’est l’Afrique qui aurait dû être choisie. La première Assemblée du Conseil œcuménique des Églises (COE) s’était tenue en Europe (Amsterdam), la deuxième en Amérique du Nord (Evanston, États-Unis) et la troisième en Asie (New Delhi). Il y avait tout lieu d’espérer que l’Afrique serait le prochain continent à accueillir le Conseil. Mais des questions se sont posées au regard des actes de violence et des conflits militaires qui faisaient rage en Afrique durant les années 1960, dans la région du Biafra (Nigeria), à Zanzibar (Érythrée), ou encore en Algérie, au Mozambique et en Rhodésie. C’est ainsi que la Quatrième Assemblée a opté pour la «sécurité» de l’Europe, à Uppsala (Suède). Ironie de l’histoire, les chars soviétiques entreraient dans Prague un mois après la clôture de l’Assemblée.

Les signaux sont clairs. La dernière décennie a été la plus chaude jamais enregistrée. Sur les 20 années les plus chaudes, il y en a eu 19 depuis 2000. Et il est démontré que cela est dû à l’augmentation des gaz à effets de serre produits par l’activité humaine. Les scientifiques du monde entier ont prévenu qu’à ce rythme, la planète pourrait se réchauffer de 1,5 ˚C dès 2030. C’est dans moins d’une décennie! La plupart d’entre nous en seront témoins.

Lorsque deux ou trois Chrétiennes et Chrétiens se retrouvent, c’est généralement au culte ou autour d’un repas fraternel. Mais lorsque plusieurs milliers de Chrétiennes et Chrétiens se rassemblent en un même endroit, il ne peut être question que d’une étude biblique.

Rassemblées à l’église St Stephan de Karlsruhe, en Allemagne, des gens du monde entier prient ensemble le 5 septembre pour l’unification pacifique de la péninsule coréenne.

«Enfant, ma première confrontation au concept de barrière a été d’observer un poisson dans son bocal. C’était sa seule maison et si lui je tendais la main, effrayé, il me fuyait», a indiqué, Rondy Said, pasteur à Ramallah et responsable des questions de jeunesse au sein de l’Église évangélique luthérienne de Jordanie et de Terre Sainte (ELCJHL) à l’occasion d’un atelier, organisé le 1er septembre, sur le dialogue entre les fidèles des religions chrétienne et juive dans le contexte israélo-palestinien.

Très souvent, les contributions des femmes autochtones d’Asie à leurs sociétés et communautés passent inaperçues en raison de la marginalisation et de la discrimination dont elles sont victimes dans la région et au-delà. Si l’égalité des genres progresse lentement dans le monde, les femmes autochtones luttent toujours pour leurs droits de femmes, mais aussi de femmes autochtones; ce message est l’un des constats d’un atelier, qui s’est déroulé le 2 septembre, en marge de la 11^e Assemblée du Conseil œcuménique des Églises (COE).