Entretien
Qu’est-ce qui vous a incité à devenir ambassadeur des Jeudis en noir?
Pasteur Pillay: Les agressions sexuelles et les violences fondées sur le genre ou la vulnérabilité d’une personne ne devraient pas exister dans nos rues, ni dans nos maisons, nos écoles, nos lieux de travail et nos communautés de prière.
Pour avoir grandi en Afrique du Sud, et aujourd’hui en tant que secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises, j’ai vu les tragédies personnelles que provoquent les violences sexuelles et sexistes, ainsi que leurs répercussions sur les communautés et les sociétés. Personne ne peut rester insensible ou garder le silence. Notre foi chrétienne s’accompagne d’une mission encore plus importante: nous aimer mutuellement, mais aussi prier, prendre position et agir au service de la vie en abondance pour tous et toutes.
Qu’avez-vous observé au sein des Églises concernant les violences fondées sur le genre?
Pasteur Pillay: Le COE a déploré à maintes reprises le fléau du viol et de la violence. Dans nos déclarations, nous avons reconnu que certains responsables d’Église ont abusé des personnes dont ils avaient la charge, et qu’à diverses reprises les Églises – qui devraient être des lieux garantissant la sécurité et la dignité humaines – n’ont pas su protéger les personnes vulnérables ni réclamer la justice pour les victimes d’abus.
Mais j’ai également vu des Églises et des responsables d’Église de tous pays et de tous horizons dénoncer publiquement les violences fondées sur le genre. Au COE, nous nous efforçons de pratiquer ce que nous prêchons; nous mettons en place des procédures pour garantir que nous continuerons de nous rendre mutuellement des comptes et de répondre de nos actes devant Dieu.
Comment les ambassadeurs et ambassadrices des Jeudis en noir font-ils ou elles avancer les choses?
Pasteur Pillay: Nos ambassadeurs et ambassadrices montrent l’exemple. Parmi les initiatives réalisées sous leur conduite, les études bibliques invitent à une réflexion sur les violences sexuelles et sexistes fondée sur la foi. Cette réflexion nous permet d’écouter la parole de Dieu et de mettre en pratique notre foi et notre vision de la justice, de la paix et de l’amour dans nos situations respectives.
Au COE, nous avons exprimé notre vision de l’amour dans le cadre de campagnes pour la Saint-Valentin qui affirment que l’amour guérit, il ne blesse pas.
Nous avons demandé que justice soit faite, notamment en Corée, pour les femmes qui ont été victimes de traite des êtres humains dans les camps militaires japonais.
Notre travail sur les masculinités transformatrices jette les bases d’une transformation des comportements. Cependant, il reste urgent de mener des actions concrètes, dans nos Églises comme à tous les échelons de la société, pour demander des comptes aux personnes coupables de tels agissements et pour soutenir et accompagner les victimes.
La tapisserie des Jeudis en noir, appelée Cascade de solidarité et de résistance, donne à toutes ces voix et visions une dimension profondément personnelle, en exprimant la douleur, la résilience, et l’espérance que nos efforts viendront à bout du viol et de la violence.
Que pouvons-nous faire à notre échelle personnelle?
Pasteur Pillay: La campagne des Jeudis en noir est un mouvement important pour la communauté fraternelle des Églises et pour le reste du monde. Elle contribue à nous faire prendre conscience des violences que trop de nos semblables continuent de subir chaque jour. C’est une mesure qui peut paraître simple: porter des vêtements noirs le jeudi, avec un badge qui montre que vous faites partie de notre mouvement mondial de résistance contre les attitudes et les pratiques autorisant le viol et la violence. Mais cette simple mesure peut changer beaucoup de choses. Elle peut montrer aux autres qu’elles ou ils ne sont pas seul-e-s. Elle peut favoriser la prise de conscience et l’envie d’agir. Elle peut faire une différence, comme elle l’a d’ailleurs déjà fait.
J’espère que vous pourrez vous joindre à nos prières, à nos prises de position et à nos actions pour faire évoluer les attitudes et les pratiques, afin que chaque personne humaine, où qu’elle se trouve, se sente en sécurité et respectée.
