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Tras la conferencia de alto nivel celebrada en el Centro Ecuménico de Ginebra el 18 y el 19 de enero por el CMI y la ONU sobre la crisis de refugiados en Europa, se ha publicado una declaración titulada La respuesta de Europa a la crisis de refugiados y migrantes, desde los países de origen y de tránsito hasta los de acogida y refugio: llamamiento a la responsabilidad compartida y las medidas concertadas.

El ministro alemán del Interior dijo que las iglesias en Europa tienen un papel decisivo en la respuesta a la llegada de refugiados al continente europeo. El Dr. Thomas de Maizière pronunció estas palabras en una reunión de gobiernos, organismos de las Naciones Unidas, iglesias, grupos religiosos y organizaciones de la sociedad civil celebrada en Ginebra el 18 y 19 de enero.

El inicio de un nuevo año de trabajo en el Centro Ecuménico de Ginebra estuvo marcado por la visita del respetado teólogo alemán Jürgen Moltmann, quien el 13 de enero presidió una jornada de presentaciones y debates como invitado del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), además de responder a los comentarios y preguntas sobre su nuevo libro, The Living God and the Fullness of Life (El Dios viviente y la plenitud de la vida, Publicaciones del CMI, 2016).

El material de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos estará disponible en 2016 por primera vez en teléfonos, ordenadores y tabletas.

Nada parece imposible para este hombre conocido por su carácter afable y sereno, y por sus elocuentes discursos. Ha tenido que enfrentarse a un sinnúmero de dificultades como la persecución y los periodos de enfermedad grave. Además, a los sesenta y dos años de edad, se le pidió que asumiera un nuevo cargo que representaba el compromiso con un país cuya lengua y cultura le eran desconocidas, y que era el único Estado del mundo declarado oficialmente ateo, en el que se le pedía que reconstruyera la Iglesia.

En calidad de rector de la única institución teológica ecuménica de Cuba, el Seminario Evangélico de Teología de Matanzas, el Rev. Dr. Carlos Emilio Ham ha asumido el liderazgo de un estudio sobre cómo pueden las iglesias participar en actividades de empoderamiento y diaconía.

El cambio climático plantea serios desafíos medioambientales a la hora de atender la demanda actual y futura de alimentos. Las comunidades más pobres, a pesar de ser las que dejan la menor huella de carbono en el planeta, son las más afectadas por el cambio climático. Durante muchos años, el derecho a la alimentación ha sido un tema clave y una prioridad para muchas iglesias, delegaciones ecuménicas y partes involucradas en las conversaciones en torno al clima.

“Estamos convencidos de que servirán al mundo exhibiendo lo mejor de la creatividad y la capacidad humanas”, dijo el secretario general del CMI en su discurso ante la reunión de alto nivel de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático.

Las pérdidas y daños provocados por el cambio climático son una de las cuestiones fundamentales que han planteado los grupos religiosos durante la COP21. La mesa redonda y la manifestación que tuvieron lugar en la cumbre a principios de diciembre revelaron muchas facetas de este asunto.

Líderes religiosos –junto a representantes de la juventud, de la política y de la sociedad civil– se sentaron para tomar un almuerzo excepcional en una mesa con su servicio de cubertería completo, pero sin comida, para manifestar públicamente su hambre de justicia climática.

Una delegación del CMI visitó Irlanda, del 28 de noviembre al 1 de diciembre, para estudiar la mejor manera en que la comunidad ecuménica internacional puede ayudar a las iglesias de la comunidad mundial y para trabajar juntos en la peregrinación de justicia y paz.

Una delegación del CMI visitó el Centro Interreligioso de la Universidad de Dublín, en la República de Irlanda, como parte de la visita de cuatro días de las iglesias miembros a Irlanda.

"Los líderes políticos del mundo están hablando como predicadores, esperemos que sigan el camino como creyentes", dijo el Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, Secretario General del CMI, durante a las sesiones inaugurales de las conversaciones sobre el cambio climático de las Naciones Unidas de París.

Unas 200 personas de más de 20 iglesias japonesas y redes de defensa de los derechos de las minorías –así como una veintena de iglesias y organizaciones asociadas del extranjero– se dieron cita en una tercera Conferencia Internacional sobre Cuestiones de las Minorías y Misión, que tuvo lugar del 18 al 21 de noviembre en el YMCA coreano, en Tokio (Japón).

Al conmemorarse el Día Mundial del SIDA 2015, el Consejo Mundial de Iglesias-Alianza Ecuménica de Acción Mundial (CMI-AEAM) acoge con satisfacción un acuerdo de licencia entre el Banco de Patentes de Medicamentos (Medicines Patent Pool, MPP) y los laboratorios Bristol Myers Squibb (BMS) para el medicamento daclatasvir, un importante principio activo que se ha demostrado que ayuda a curar diversos genotipos del virus de la hepatitis C (VHC).

“Ha llegado el impulso para el cambio, y podría ser mayor de lo que creemos”, escribió el Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, Secretario General del Consejo Mundial de Iglesias, en su mensaje de Adviento días antes de las negociaciones sobre el cambio climático en París.

Según los resultados del Proyecto Mundial de Seguimiento de los Medios de Difusión recientemente publicados, los progresos hacia el logro de la igualdad de hombres y mujeres en los medios de difusión se han estancado.

GINEBRA, 23 de noviembre de 2015. Una coalición de organizaciones religiosas hace hincapié en el enfoque conjunto para abordar unos niveles de violencia contra las mujeres y las niñas sin precedentes.

La violencia en nombre de la religión resonó en la distancia, exigiendo una respuesta, durante la reunión de los 25 miembros del Comité Ejecutivo del CMI celebrada en noviembre en Bogis-Bossey, cerca de Ginebra (Suiza), para planificar la labor del Consejo en los próximos años.

¿Qué relación guardan la actual búsqueda de la unidad cristiana y la búsqueda del entendimiento interreligioso? ¿Cómo pueden vincularse y practicarse estas dos formas distintas de diálogo?