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Un colloque en ligne de trois jours, du 11 au 13 février, organisé par le Conseil œcuménique des Églises (COE) et le Séminaire œcuménique et francophone de théologie de l’écologie, a rassemblé des personnalités autour du thème «Penser les relations écologiques à l’ère de l’anthropocène».

Les évêques de l’Église de Suède ont publié une nouvelle lettre sur l’urgence climatique qui associe des connaissances scientifiques, un accompagnement pastoral, la théologie et des appels spécifiques.

Alors qu’elle se réunit cette semaine à Brisbane, en Australie, la Commission des Églises pour les affaires internationales du Conseil œcuménique des Églises (COE) a été informée des conséquences durables pour les îles du Pacifique des cinquante années d’essais nucléaires dans la région, devenue l’une des zones du monde les plus sensibles aux changements climatiques.

Lors d’un événement prisé et organisé hier après-midi à Stockholm, en Suède, le Réseau œcuménique de l’eau a fait un pas de plus vers la réalisation de l’objectif 6 de développement durable des Nations Unies, en rassemblant des acteurs religieux et les personnes clés du secteur Eau, assainissement et hygiène.

Après qu’un incendie s’est déclaré le 15 avril en la cathédrale Notre-Dame, le secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises (COE), le pasteur Olav Fykse Tveit, se dit choqué des dégâts subis par l’un des monuments les plus connus de Paris et le siège de l’archevêché de Paris.

Cinquante ans après son assemblée à Uppsala (Suède), qui était résolument tournée vers l’engagement public, le Conseil œcuménique des Églises (COE) continue de s’engager et de s’atteler aux questions d’intérêt public et au bien commun.

Dix ans après le quasi-effondrement de l’économie mondiale, qu’est-ce qui a changé? Peu de choses, constate le COE, et certainement pas assez.

Dans le cadre de ses efforts renouvelés pour interdire les armes nucléaires, le Conseil œcuménique des Églises a déclaré publiquement soutenir la pétition de la Polynésie française adressée aux Nations Unies demandant réparation pour les effets persistants des essais nucléaires qui s’y sont produits.

Citant les dernières études des Nations Unies, le COE a tiré la sonnette d’alarme concernant les mesures à prendre immédiatement pour éviter ou atténuer les pires incidences des changements climatiques.

«Nous nous réjouissons de travailler en étroite collaboration avec vous pour répondre aux espoirs et aux besoins des personnes du monde entier dans la gloire du seul Dieu», déclare le pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises (COE) dans un message de salutation adressé à Birgitte Qvist-Sørensen, élue présidente du Comité directeur d’ACT Alliance le 31 octobre à Uppsala, Suède.

Dans son discours liminaire prononcé à l’Assemblée d’ACT à Uppsala, Suède, le 29 octobre, le secrétaire général du Conseil œcuménique des églises, le pasteur Olav Fykse Tveit, a abordé la question de l’espoir et de l’unité, et la manière dont elles peuvent être instigatrices de justice pour toutes les personnes.

L’archevêque Antje Jackelén, primat de l’Église de Suède, a ouvert l’Assemblée d’ACT le 28 octobre à Uppsala avec un sermon articulé autour du thème de l’Assemblée «L’espoir en action – priorité́ à la personne».

Il y a trente ans, l’équipe fondatrice de la Décennie œcuménique des Églises solidaires des femmes cherchait des moyens non seulement d’aider les femmes de toute la planète à réclamer justice, mais aussi de mettre en exergue ce qu’elles apportaient aux Églises et au monde.

Le Conseil d’Églises chrétiennes en France (CÉCEF) encourage des Églises locales à aider à financer le récent projet d’éco label Eglise verte, par leurs offrandes lors de célébrations œcuméniques communes pendant la Semaine de prière pour l’unité chrétienne.

Les pèlerins protestants appuient à fond sur la pédale ces derniers jours. Le pèlerinage à vélo sur la route de la justice et de la paix parcourt les deux rives du Rhin pendant 14 jours, de Constance à Worms.

«En tant que professeur d’économie et d’éthique de l’économie ayant suivi des études de théologie, et en tant que doyen de l’École GEM, je peux dire que l’économie pluraliste – une initiative internationale étudiante qui suscite un intérêt croissant – est une tentative de remettre en question une économie néolibérale monolithique. L’heure est venue de repenser l’économie», a déclaré le professeur Martin Büscher, premier titulaire de la chaire d’économie et d’éthique des affaires à l’Institut de diaconie et de gestion (IDM) de l’Université protestante de Wuppertal/Bethel, en Allemagne, à la fin de l’École de gouvernance, d’économie et de gestion (GEM) qui s’est tenue à Hong Kong du 22 août au 2 septembre.

Comment la religion et les communautés de croyants peuvent-elles contribuer à la réalisation des objectifs de développement durable fixés par l’ONU? C’est avec cette question en tête qu’un comité d’experts constitué de représentants et représentantes de différentes religions s’est réuni à l’occasion de la Semaine mondiale de l’eau à Stockholm le 29 août, avec une intervention notable du cardinal Peter Turkson, président du Conseil pontifical «justice et paix» au Vatican. Le comité d’experts a par ailleurs été accueilli par l’évêque Thomas Söderberg, de l’Église de Suède.

Le monde actuel est régi par un système économique s’appuyant sur la surconsommation et la cupidité et il est grand temps de changer ce paradigme en œuvrant pour une nouvelle architecture financière et économique. Le COE réunit en ce moment à Hong Kong, en collaboration avec la CMER, la toute première École œcuménique de gouvernance, d’économie et de gestion pour une économie de la vie.

À l’issue d’une conférence de haut niveau sur la crise des réfugiés en Europe, organisée par le COE et des agences onusiennes au Centre œcuménique de Genève les 18 et 19 janvier, une déclaration a été produite, intitulée «La réponse de l’Europe à la crise des réfugiés et des migrants – Départ, transit, accueil et refuge: un appel au partage des responsabilités et à la coordination des actions».

Les changements climatiques posent de sérieux défis au niveau de l’approvisionnement alimentaire, tant présent que futur. Ce sont les communautés les plus pauvres, dont l’empreinte carbone est la plus modeste de la planète, qui doivent affronter les plus graves effets de ces changements. Depuis plusieurs années, le droit à la nourriture constitue un problème crucial et une priorité pour de nombreux milieux, dont les Églises et les délégations œcuméniques, qui participent aux débats sur le climat.