Résultats de la recherche

S’adressant à la Commission de Foi et constitution du Conseil œcuménique des Églises (COE) à l’occasion de sa réunion historique en Indonésie, le pasteur Jerry Pillay, secrétaire général du COE, a exprimé sa gratitude pour les travaux de la Commission et partagé son espérance au sujet du cheminement œcuménique en 2025.

Aujourd’hui, le monde entier s’associe au deuil d’une grande figure de la lutte pour la liberté, la dignité et les droits de l’homme.

L’archevêque Soritua Albert Ernest Nababan, leader œcuménique au niveau international, est décédé le 8 mai à Jakarta, en Indonésie, à l'âge de 88 ans. Il a été président du Conseil œcuménique des Églises (COE) de 2006 à 2013 et a été l'ancien éphore (archevêque) de l'Église chrétienne protestante Huria Kristen Batak, la plus grande église protestante d'Indonésie et la plus grande église luthérienne d'Asie avec 4 millions de membres.

Les partenaires œcuméniques d’Afrique rassemblés par la Conférence des Églises de toute l’Afrique, le Réseau œcuménique de défense des personnes handicapées du Conseil œcuménique des Églises (COE), les Initiatives et plaidoyer œcuméniques pour la lutte contre le VIH et le sida du COE, Christian Aid et Side by Side, se sont retrouvés à Nairobi à l’occasion de la Journée mondiale de prière 2020 pour célébrer les réalisations des femmes africaines et pour prendre acte du fait que les hommes sont des alliés. Les personnes rassemblées ont également célébré la Journée internationale des femmes dont le thème était #EachforEqual (Chacun-e pour l’égalité).

Alors qu’il commémorait la Journée internationale de la paix le 21 septembre, le Réseau œcuménique du Soudan du Sud a envoyé un message au Conseil chrétien conjoint d’Ouganda et à d’autres organisations et communautés qui ont accueilli des réfugiés.

Un vent de changement souffle sur la Conférence des Églises de toute l’Afrique (CETA) avec la mise en œuvre d’un nouveau plan stratégique quinquennal.
Dans une ambitieuse feuille de route en six points, ce regroupement d’Églises protestantes, anglicanes, orthodoxes et autochtones a dévoilé des axes de travail totalement nouveaux en vue d’insuffler une énergie nouvelle aux programmes existants. Au cœur de la stratégie: l’efficacité, l’efficience et la fiabilité de l’instance œcuménique, soucieuse de s’acquitter de sa mission prophétique.

Dans une déclaration, le Comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises commémore le 400e anniversaire de l'arrivée du premier contingent d'esclaves africains sur le sol américain à Jamestown (Virginie).

L’Appel d’Arusha à vivre en disciples est à la fois exaltant, exigeant, et source de transformation, jusqu’à l’inconfort pour certain-e-s, selon les responsables de la Commission de mission et d’évangélisation (CME) du Conseil œcuménique des Églises (COE) à la conférence de presse et au lancement d’un ouvrage le 20 mai à Helsinki, en Finlande.

Les partenaires du Conseil œcuménique des Églises à Arusha, en Tanzanie, se sont penchés sur les réalités des communautés dont ils sont au service lors d’une rencontre organisée un an après la Conférence mondiale sur la mission et l’évangélisation du Conseil œcuménique des Églises.

La 56ᵉ session de la Commission des Églises pour les affaires internationales (CEAI) du Conseil œcuménique des Églises (COE) s’est déroulée à Bali, en Indonésie, du 24 au 28 février. De nombreux sujets particulièrement préoccupants pour les Églises de la région et du reste du monde y ont été abordés.

Le Comité exécutif du COE salue la récente réconciliation entre l’Éthiopie et l’Érythrée. Dans une déclaration publiée à l’occasion de sa rencontre à Uppsala, en Suède, du 2 au 8 novembre, le Comité a également invité les Églises membres à apporter leur soutien aux efforts déployés sur place.

La présidente du Conseil œcuménique des Églises (COE), Mme Agnes Abuom, a reçu la Plaque de Saint-Éric des mains de l’archevêque Antje Jacklelén, primat de l’Église de Suède.

Les dirigeants du Conseil œcuménique des Églises (COE) ont pris la parole autour du thème «L'hospitalité sur le chemin de la paix et de la justice», et ce, à l'occasion d'un symposium organisé le 23 août par l'Université théologique protestante d'Amsterdam.

L'Église orthodoxe Tewahedo d'Éthiopie, qui est la plus grande des Églises chrétiennes orthodoxes orientales et l'une des plus anciennes du christianisme, est présente en Afrique depuis l'an 330 de notre ère. L'annonce récente de sa réconciliation, après 27 ans de schisme, a donc été accueillie avec joie et ferveur.

Dans une présentation plénière donnée lors de la 11e Assemblée de la Conférence des Églises de toute l’Afrique (CETA) à Kigali, au Rwanda, le 5 juillet dernier, la secrétaire générale adjointe du Conseil œcuménique des Églises (COE), Isabel Apawo Phiri, a donné «Une vue d’ensemble de l’impératif de la diaconie pour l’Église».

Pendant l’enfance de Kenneth Ben, dans les années 1960 et 1970, chaque jour commençait et s’achevait par une prière. Son père, qui était pasteur, avait une chaire dans la maison, et ses parents avaient construit leur mode de vie autour de valeurs chrétiennes. Kenneth a également appris très tôt la valeur d’une famille élargie qui intègre les grands-parents et les autres membres de la famille.

La Conférence mondiale sur la mission et l’évangélisation, en Tanzanie, s’est achevée par un «service d’envoi» au cours duquel les participant-e-s ont réfléchi à leur appel à vivre en disciple et à la signification d’un tel appel dans le cadre d’une mission transformatrice, dans un monde de douleur, de bouleversements et de troubles.

«Nous pouvons épouser la croix lorsque nous jugeons qu’il n’y a pas de spiritualité sans vie et que la spiritualité est la vie impatiente contre le désordre de l’humanité», a affirmé le pasteur Vuyani Vellem, intervenant lors d’une plénière sur la théologie de la croix à la Conférence mondiale sur la mission et l’évangélisation.