Résultats de la recherche

Étude biblique sur Actes 2,1-13 par Hyunju Bae, pour le 7e jour de l’Assemblée, 5 novembre 2013: On lit souvent ce texte dans une perspective missionnaire. Comment pouvons-nous comprendre l’événement de la Pentecôte dans une perspective de l’unité qui pourra donner au mouvement œcuménique une nouvelle vision, un nouveau dynamisme et une force nouvelle? Dans les paysages en mutation du monde actuel, il est intéressant d’approfondir le rôle de l’Esprit dans l’unité dans la diversité ainsi que la relation entre la Pentecôte et la justice et la paix.

Étude biblique sur Actes 8,26-40 par Eleni Kasselouri-Hatzivassiliadi, pour le 6e jour de l’Assemblée, 4 novembre 2013: Ce texte met en relation la mission de l’Esprit et le symbole de l’eau vivifiante. C’est l’Esprit Saint qui donne la vie, qui donne à la vie subsistance et puissance et qui envoie le peuple de Dieu prêcher la Bonne Nouvelle de Jésus Christ. Comment et où discernons-nous l’œuvre vivifiante de Dieu, et comment recevons-nous la capacité à participer à la mission de Dieu aujourd’hui?

Étude biblique sur Amos 5,14-24 par Katie G. Cannon pour le 3e jour de l’Assemblée, 1er novembre 2013: L’Asie est le continent de la souffrance et de l’espérance. D’un côté, ce texte est axé sur les souffrances du peuple, sur sa lutte pour la justice; d’un autre côté, il nous propose une vision du règne de Dieu. En outre, il suggère des manières concrètes de vivre, sur la terre, les valeurs du royaume, en réalisant la justice et la paix. L’angle d’approche, ici, consiste à trouver dans le texte des manières de transformer les souffrances, les larmes et la désespérance en libération, joie et espérance – dans la Bible et dans notre contexte.

Étude biblique sur Genèse 2,4b-17, par Jione Havea, pour le 2e jour de l’Assemblée, 31 octobre 2013: Le Dieu de vie a créé les êtres humains à partir de la terre avec le souffle de vie de Dieu. La nature même de la vie humaine est en rapport avec Dieu et la création. Dieu nous a confié la mission de nous occuper du jardin de vie et il nous a interdit de manger les fruits qui nous incitent à être comme le Dieu Tout-Puissant. La première étude biblique est une réflexion sur la nature de la vie et sur la manière de l’honorer, de la préserver et de l’affirmer en relation avec le thème de l’Assemblée. Diverses lectures contextuelles de ce texte sont possibles.

Le Conseil œcuménique des Églises se déclare en faveur d'un traité sur le commerce des armes ayant force d'instrument juridique, qui aurait trois tâches complémentaires. Il doit prévenir les transferts d'armes à destination des États dont le gouvernement constitue une menace pour sa propre population ou pour d'autres États. Il doit améliorer les réglementations commerciales afin qu'en cas de risque accru de réexportation ou de détournement vers des organisations criminelles ou des groupes armés, la contrebande d'armes et les ventes d'armes au marché noir soient réduites ou interrompues. Le TCA doit également servir à protéger les citoyens et à sauver des vies.

Le Comité exécutif du COE encourage les chrétiens palestiniens dans leurs efforts en vue de promouvoir l'unité palestinienne, de se mettre au service de la société, de s'occuper des membres de leur Eglise et de se joindre à la société civile pour appliquer des mesures pacifiques et non violentes propres à mettre fin à l'occupation.

Le Comité exécutif du COE appelle les Eglises membres et le COE à faire preuve de solidarité avec les populations des deux parties au conflit en témoignage de paix.

Texte sur l'écclésiologie: Appelés à être l'Église Une

Constitution et Règlement du Conseil œcuménique des Églises (tels qu'adoptés par la 9e Assemblée, Porto Alegre, Brésil, février 2006)