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Dès le lever du jour, les AO accompagnent les bergers bédouins dans la vallée du Jourdain

«10 minutes, c’est la règle. Si à 5h 50 l’autre AO n’est pas levé, vous pouvez faire du vacarme dans votre chambre.» Le métier de berger commence au lever du jour et les accompagnateurs et accompagnatrices du Programme œcuménique d’accompagnement en Palestine et en Israël du Conseil œcuménique des Églises jouent un rôle particulier en offrant une présence protectrice à la communauté palestinienne de Cisjordanie.

Le COE et les Églises locales font part de leur profonde inquiétude quant à la loi définissant Israël comme «l'État-nation du peuple juif»

Les responsables des Églises d'Israël et des Territoires palestiniens occupés ont réagi avec consternation et préoccupation à l'adoption par la Knesset israélienne, le 19 juillet 2018, d'une nouvelle loi fondamentale: Israël, État-nation du peuple juif. Cette loi stipule que «le droit à l'autodétermination nationale au sein de l'État d'Israël ne concerne que le peuple juif».

LE COE condamne le projet de démolition d’un village bédouin

Le 12 juillet, alors que se propageait l’annonce par Israël de la destruction imminente d’un village bédouin malgré une injonction temporaire, le secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises, le pasteur Olav Fykse Tveit, a condamné le projet de démolition, le qualifiant de violation des droits des personnes, notamment des enfants vulnérables, qui résident à Khan al-Ahmar.

Le Festival International de Films de Fribourg récompense des films qui mettent l'accent sur la dignité humaine

Le Jury œcuménique du 32e Festival International de Films de Fribourg (FIFF), qui s'est déroulé du 16 au 24 mars, a décerné son Prix au film Foxtrot, du réalisateur israélien Samuel Maoz. Le long-métrage aborde l'omniprésence de la violence et de la mort au sein de la société israélienne et palestinienne, en plein conflit israélo-palestinien. Ce film a également décroché le Prix Don Quichotte de la Fédération internationale des ciné-clubs (FICC).

En signe de protestation, les responsables des Églises de Jérusalem ferment l’église du Saint-Sépulcre

Dans un acte extrêmement inhabituel, les responsables des Églises de Jérusalem ont fermé les portes de l’église du Saint-Sépulcre dimanche dernier. Cette protestation est une réaction aux nouvelles mesures prises par les autorités de Jérusalem pour collecter des dizaines de millions de dollars sous forme de taxes aux Églises, ainsi qu'à un projet de loi visant à confisquer les terres appartenant aux Églises.

Jérusalem: «Puissent nos vies être des modèles de justice, de paix, d'amour et d'espoir»

Une chaleureuse effervescence règne dans l'église. On assiste à d'heureuses retrouvailles. Amis et collègues sont réunis. Pour certains, l'heure est aux adieux. Pour d'autres, l'heure est aux messages de bienvenue. Près de 150 personnes sont réunies dans l'église Sainte-Anne, à Jérusalem-Est. Toutes ont souhaité prier pour une paix juste, mettre fin à 50 ans d'occupation et la solidarité entre Palestiniens et Israéliens. L'heure est venue pour les accompagnateurs œcuméniques du groupe 67 de passer le flambeau à ceux du groupe 68.

Dans une lettre adressée au président Trump, les responsables des Églises de la planète mettent en garde contre les conséquences désastreuses d'une reconnaissance de Jérusalem comme capitale d'Israël

Convaincus que la décision de Donald Trump de reconnaître Jérusalem comme capitale d'Israël constitue un sérieux coup porté aux efforts en faveur d'une paix juste et durable en Terre sainte et risque de raviver les tensions dans la région, les chrétiens du monde entier ont souhaité le faire savoir.

« La voix prophétique et l'action des Églises demeurent le seul et unique espoir », estime Mgr Michel Sabbah

S'exprimant en Terre sainte à l'occasion de la consultation « 50 ans d'occupation ; la réponse œcuménique », le Pasteur Olav Fykse Tveit, Secrétaire général du COE, a déclaré que la meilleure façon de marquer le drame que représentent les 50 ans d'occupation est d'écouter attentivement les témoins de l'espérance qui vivent sous occupation et qui en subissent les lourdes conséquences dans leur vie quotidienne.