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Wie gehen Kirchen wirklich mit Rassismus um?

Obwohl die Historischen Schwarzen Kirchengemeinden Amerikas vor einer Generation die Vorreiter des Wandels rassistisch geprägter Denkweisen waren, sehen sich die schwarzen Kirchenführer heute mit einer komplexeren, vielfältigeren und frustrierenderen Situation konfrontiert.

Comment le racisme est-il réellement traité par les Églises?

Les Églises noires historiques d’Amérique ont beau avoir été les figures de proue de l’évolution sur les questions raciales il y a une génération, les responsables d’Églises noires se retrouvent aujourd’hui confrontés à un contexte autrement plus complexe, hétérogène et frustrant. 

How do churches address racism, really?

Although Americas Historic Black Churches were on the vanguard of racial change a generation ago, black church leaders today confront a more complex, variegated and frustrating situation.

COP26: historic moment into what really matters to sustain life

The highly anticipated, long awaited COP26 began 31 October. It has now been six years since the adoption of the Paris Agreement at COP21 and much remains to be implemented in order to fulfil the promises agreed to at that historic moment by the member states. We knew then that the road ahead would be challenging and that changing our systems would require a radical shift in policies and behaviours—but we were hopeful. 

En Amérique du Nord, les frontières peuvent-elles devenir des espaces partagés, même dans un contexte de racisme et de division ?

Lors d’une réunion œcuménique des responsables d’églises d’Amérique du Nord le 24 juin, les prières et les discussions ont porté sur des questions à la fois profondément douloureuses et apparemment insurmontables : le racisme, la division, la réticence à se faire vacciner, le génocide et la guerre. Mais l’espoir a fait son chemin dans le rassemblement virtuel, les participants se soutenant mutuellement pour trouver des solutions.

En América del Norte, ¿pueden las fronteras convertirse en espacios comunes, a pesar del racismo y la división?

Las oraciones y los debates de la reunión ecuménica de dirigentes de las iglesias norteamericanas celebrada el 24 de junio se centraron en cuestiones profundamente dolorosas y aparentemente irresolubles: el racismo, la división, las dudas sobre la vacunación, el genocidio, la guerra. Pero la esperanza logró infiltrarse en la reunión virtual y los participantes se apoyaron unos a otros para encontrar formas de avanzar.

Können Grenzen in Nordamerika angesichts von Rassismus und Spaltung zu einem gemeinsamen Raum werden?

Während einer ökumenischen Tagung nordamerikanischer Kirchenleitender am 24. Juni ging es bei den Gebeten und Diskussionen in erster Linie um Themen, die tief schmerzen und für die kaum eine Lösung vorstellbar ist: Rassismus, Spaltung, Impfzurückhaltung, Völkermord, Krieg. Diese virtuelle Tagung stand aber auch im Zeichen einer aufkeimenden Hoffnung und dem Willen der Teilnehmenden, sich auf dem weiteren Weg gegenseitig zu unterstützen.

Arctic communities to WCC pilgrims: “We need your voice”

Lorraine Netro, who was raised in the Gwichin First Nation of Old Crow, Yukon (Canada), is part of an indigenous community—but shes also a global citizen.

Todays Arctic peoples are important members of global society,” Netro said. The survival of Arctic cultures and communities remains tied to the wildlife and landscape of the Arctic Refuge.”

Rev. Michael Blair: “Collaborate in the healing and transformation of the world”

Our series of interviews with Thursdays in Black ambassadors highlights those who are playing a vital role in increasing the impact of our collective call for a world without rape and violence. Rev. Michael Blair is general secretary of the General Council for The United Church of Canada. He is also a member of the World Council of Churches Commission on World Mission and Evangelism.

مسؤولو التواصل المسيحيون ينشؤون صندوقاً لدعم وسائل الإعلام المجتمعية المنقذة للحياة

أنشأت الرابطة العالمية للاتصال المسيحي صندوقاً للاستجابة السريعة بغية مساعدة وسائل الإعلام المجتمعية الشعبية التي تزود الأشخاص المستضعفين الذين لا يستطيعون غالباً الوصول إلى وسائل الإعلام الرئيسية بمعلومات دقيقة وموثوقة بشأن فيروس كورونا المستجد.