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El material de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos estará disponible en 2016 por primera vez en teléfonos, ordenadores y tabletas.

Azad* es un refugiado del norte de Alepo (Siria). Actualmente, se encuentra en el campamento de La Jungla en Calais (Francia). “Es difícil aquí”, dice Azad, y se calla. “La gente tiene hambre, frío, miedo y no podemos hacer nada”. Está sentado con las piernas cruzadas en el suelo de un pequeño refugio.

Nada parece imposible para este hombre conocido por su carácter afable y sereno, y por sus elocuentes discursos. Ha tenido que enfrentarse a un sinnúmero de dificultades como la persecución y los periodos de enfermedad grave. Además, a los sesenta y dos años de edad, se le pidió que asumiera un nuevo cargo que representaba el compromiso con un país cuya lengua y cultura le eran desconocidas, y que era el único Estado del mundo declarado oficialmente ateo, en el que se le pedía que reconstruyera la Iglesia.

Una coalición de organizaciones protestantes y católicas ha llegado a un acuerdo con el gobierno italiano para proporcionar servicios de viaje y de integración a los refugiados del norte de África y Oriente Medio.

En calidad de rector de la única institución teológica ecuménica de Cuba, el Seminario Evangélico de Teología de Matanzas, el Rev. Dr. Carlos Emilio Ham ha asumido el liderazgo de un estudio sobre cómo pueden las iglesias participar en actividades de empoderamiento y diaconía.

El Dr. Tamás Fabiny, obispo luterano que es vicepresidente de la Federación Luterana Mundial para Europa central y oriental, recordó en su sermón durante el encuentro de oración de la comunidad de Sant’Egidio, que se celebró el pasado 22 de noviembre en Budapest (Hungría), a los refugiados fallecidos en su intento de llegar a Europa. Asimismo, exhortó a las iglesias a seguir promoviendo actitudes abiertas y de apoyo hacia los refugiados, especialmente en aquellas comunidades en las que los prejuicios están arraigados en la tradición.

Las pérdidas y daños provocados por el cambio climático son una de las cuestiones fundamentales que han planteado los grupos religiosos durante la COP21. La mesa redonda y la manifestación que tuvieron lugar en la cumbre a principios de diciembre revelaron muchas facetas de este asunto.

Líderes religiosos –junto a representantes de la juventud, de la política y de la sociedad civil– se sentaron para tomar un almuerzo excepcional en una mesa con su servicio de cubertería completo, pero sin comida, para manifestar públicamente su hambre de justicia climática.

Una delegación del CMI visitó Irlanda, del 28 de noviembre al 1 de diciembre, para estudiar la mejor manera en que la comunidad ecuménica internacional puede ayudar a las iglesias de la comunidad mundial y para trabajar juntos en la peregrinación de justicia y paz.

Una delegación del CMI visitó el Centro Interreligioso de la Universidad de Dublín, en la República de Irlanda, como parte de la visita de cuatro días de las iglesias miembros a Irlanda.

Unas 200 personas de más de 20 iglesias japonesas y redes de defensa de los derechos de las minorías –así como una veintena de iglesias y organizaciones asociadas del extranjero– se dieron cita en una tercera Conferencia Internacional sobre Cuestiones de las Minorías y Misión, que tuvo lugar del 18 al 21 de noviembre en el YMCA coreano, en Tokio (Japón).

“Los niños necesitan saber cuál es su lugar en la iglesia. Y este es delante y no detrás”, dijo el obispo Raphael Opoko de la Iglesia Metodista, Nigeria en una mesa redonda sobre la promoción de los derechos de los niños que tuvo lugar el 19 de noviembre en el Centro Ecuménico de Ginebra.

La violencia en nombre de la religión resonó en la distancia, exigiendo una respuesta, durante la reunión de los 25 miembros del Comité Ejecutivo del CMI celebrada en noviembre en Bogis-Bossey, cerca de Ginebra (Suiza), para planificar la labor del Consejo en los próximos años.

¿Qué relación guardan la actual búsqueda de la unidad cristiana y la búsqueda del entendimiento interreligioso? ¿Cómo pueden vincularse y practicarse estas dos formas distintas de diálogo?

En el clima de creciente miedo a los refugiados y los inmigrantes, el CMI insta a los cristianos a ser fieles al imperativo bíblico de “acoger al extranjero”.

Durante el cuarto Foro de las Naciones Unidas sobre las Empresas y los Derechos Humanos, el CMI en colaboración con ACT Alianza y la Federación Luterana Mundial, organizó un evento sobre “La contribución de las organizaciones religiosas a la protección de los derechos de las comunidades sobre las tierras: lecciones aprendidas y buenas prácticas de África, Asia y América Latina”.

La conmemoración del Genocidio Armenio de 1915-1923 iba a ser el tema central del servicio de oración de la mañana del 15 de noviembre en la iglesia catedral de San Pedro, ubicada en la cima del casco antiguo de Ginebra. Tras los ataques terroristas de los días precedentes en Beirut y París, en los que cientos de civiles fueron asesinados o heridos, las oraciones de la Iglesia Protestante de Ginebra y el Comité Ejecutivo del Consejo Mundial de Iglesias tomaron otra dimensión.

El CMI “avanza en nuestra peregrinación común, incluso teniendo que enfrentar muchos problemas”, afirmó el secretario general en su informe semestral al Comité Ejecutivo.

Una delegación de doce representantes de iglesias y organismos ecuménicos de distintas partes del mundo realizó una visita a la República Popular Democrática de Corea (RPDC) del 23 al 30 de octubre, donde celebró una reunión ecuménica internacional histórica.

En los últimos dos años, Italia ha recibido corrientes migratorias masivas desde el norte de África mientras cientos de miles de personas intentan cruzar el Mediterráneo para escapar de la persecución, la guerra y los asesinatos en masa.