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El Rev. Dr. Kenneth Mtata, director del programa del CMI para Testimonio Público y Diaconía, dijo que el debate se había centrado en la capacidad de la iglesia para dar testimonio en nuestra era.
El Dr. Bertrand Ramcharan, ex alto funcionario de derechos humanos de la ONU de origen guyanés, afirmó que “las iglesias siempre han destacado por ser una comunidad de pensamiento”.
Ramcharan trabajó como adjunto del entonces secretario general de la ONU, Sergio Vieira de Mello, asesinado el 19 de agosto de 2003 en el atentado contra la sede de las Naciones Unidas en Bagdad.
“Vivimos tiempos de profundas convulsiones dentro de los países y en los ajustes en las relaciones entre las principales potencias. Y debemos cuestionarnos sobre las bases de la coexistencia entre esas potencias”, dijo Ramcharan.
Las organizaciones no gubernamentales y la sociedad civil son la conciencia del mundo, afirmó el ex funcionario de la ONU. La sociedad civil, que incluye a las iglesias, son parte de ese proceso y los conflictos deben abordarse con respeto por la humanidad.
La Dra. Hanna Ojanen, de la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia e investigadora y profesora adjunta de la Universidad Finlandesa de Defensa Nacional y de la Universidad de Helsinki, habló sobre la inseguridad mundial.
Las emergencias climáticas son una de las múltiples facetas de esta crisis, al provocar rápidos cambios en las condiciones de vida de los humanos y demás seres vivos.
“Necesitamos preparación y cooperación. Necesitamos mucho anticiparnos al futuro, pero solo somos capaces de hacerlo de vez en cuando”, afirmó.
La lucha por la justicia
Uhuru Ignatius Dempers, director de desarrollo social en la Iglesia Evangélica Luterana de Namibia, se mostró crítico con el papel de las iglesias en el actual sistema económico.
“La situación geopolítica del mundo es dinámica y cambia constantemente. Pero lo que viven quienes padecen sus efectos siempre ha sido y sigue siendo casi igual”, lamentó Dempers.
“En la época colonial, los pueblos lucharon con uñas y dientes por la independencia política. Pero para muchos la situación no ha cambiado”, prosiguió el namibio, cuyo país fue colonizado por Alemania y Sudáfrica.
“Ya no son los militares y la presencia colonial, estos han sido reemplazados por otros mecanismos”, apuntó. “Pero lo que hemos visto es que la voz profética de la iglesia se ha ralentizado”.
Reconoció que en la lucha contra la ideología sudafricana del apartheid y en las luchas anticoloniales, “el Consejo Mundial de Iglesias nos ayudó a conseguir la independencia”.
“No sentimos que las iglesias formen parte de esta nueva fase de la batalla por la justicia social y económica”, lamentó Dempers.
Una nueva era
La Dra. Nora Bayrakdarian-Kabakian, de la Iglesia Apostólica Armenia, afirmó que “el mundo está entrando en una nueva era, una era de incertidumbre e imprevisibilidad”.
Y esto es así en múltiples niveles, explicó, y hay una escalada de los conflictos, transgresión de normas internacionales y varios tipos de violencia, nuevas guerras e inteligencia artificial que permiten actuar con impunidad.
“Las tecnologías de inteligencia artificial tienen la capacidad de incidir sobre todos los aspectos de los conflictos humanos, independientemente de que los humanos estén o no directamente involucrados”, dijo.
Bayrakdarian-Kabakian afirmó que hay una revolución digital sin regulación legal propagándose entre las fuerzas militares del planeta. “Esa es la realidad que tenemos que enfrentar. ¿De verdad es esto lo que queremos obtener del desarrollo tecnológico?”
Alcanzar un consenso
El profesor de salud mundial en la Universidad de Uppsala, Mats Målqvist, dijo que la mayoría de los problemas de salud de las décadas de los 50 y los 60 habían sido resueltos.
También, “la proporción de personas en situación de pobreza extrema se ha reducido en las últimas décadas. Pero ahora hemos empezado a darnos cuenta de que los combustibles fósiles han impulsado todos estos avances en materia de salud”.
“Los hemos logrado gracias a los recursos vinculados a la contaminación. Hay una correlación directa entre esperanza de vida y huella ecológica".
Målqvist concluyó que eso significa que el mundo está atrapado y carga con “un problema sin solución”.
“Tenemos que aprender a vivir con la incertidumbre, sin saber, sin tener soluciones claras”, dijo el profesor sueco. “Tenemos que alcanzar consensos y renunciar a tener la razón. Y ahí, la iglesia tiene un importante papel que desempeñar”.
Galería de imágenes: reunión conjunta de las tres comisiones del CMI, marzo de 2024
