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Depuis sa création en 2016, le Centre international pour la paix et l’harmonie interreligieuses (International Centre for Inter-Faith Peace and Harmony – ICIPH) de Kaduna, au Nigeria, a constitué un cadre d'artisans de la paix, témoins de la paix et de l'harmonie interreligieuses. Il reste un symbole physique pour aider les musulmans et les chrétiens à travailler ensemble plus efficacement.

Les jeunes membres du clergé, théologiens et laïcs africains sont impatients de s’attaquer aux problèmes complexes qui touchent leur continent et le monde entier. C’est ce qui est apparu clairement lors d’un concours d’écriture destiné aux auteurs de moins de 35 ans et organisé par le Conseil œcuménique des Églises (COE), en partenariat avec la Conférence des Églises de toute l’Afrique (CETA).

Un vent de changement souffle sur la Conférence des Églises de toute l’Afrique (CETA) avec la mise en œuvre d’un nouveau plan stratégique quinquennal.
Dans une ambitieuse feuille de route en six points, ce regroupement d’Églises protestantes, anglicanes, orthodoxes et autochtones a dévoilé des axes de travail totalement nouveaux en vue d’insuffler une énergie nouvelle aux programmes existants. Au cœur de la stratégie: l’efficacité, l’efficience et la fiabilité de l’instance œcuménique, soucieuse de s’acquitter de sa mission prophétique.

Le pasteur Ikechukwu Anaga se souvient de l'époque où les gens ne connaissaient pas la campagne des «Jeudis en noir», le mouvement mondial de résistance contre les attitudes et les pratiques autorisant le viol et la violence.

La Conférence mondiale sur la mission et l’évangélisation, en Tanzanie, s’est achevée par un «service d’envoi» au cours duquel les participant-e-s ont réfléchi à leur appel à vivre en disciple et à la signification d’un tel appel dans le cadre d’une mission transformatrice, dans un monde de douleur, de bouleversements et de troubles.

Autour de la Conférence mondiale sur la mission et l’évangélisation (CME), plusieurs expositions ont été présentées par différents groupes et individus, avec des étals d’articles colorés à vendre: sacs, vêtements traditionnels, chaussures, bijoux et art.

Danses tanzaniennes, chants choraux animés et liturgie précieuse: chaque personne à la recherche de sens trouve quelque chose dans l’expérience cultuelle africaine de Tanzanie.
Le 11 mars, dans un esprit d’hospitalité, la cathédrale de l’Église du Christ du diocèse du mont Kilimandjaro, à Arusha, a célébré une messe à laquelle étaient invité-e-s les chrétien-ne-s du monde entier participant à la Conférence mondiale sur la mission et l’évangélisation du Conseil œcuménique des Églises (COE).

Sa Sainteté le patriarche de l’Église syriaque orthodoxe Ignatius Mor Aphrem II est arrivé dimanche après-midi à la Conférence mondiale sur la mission et l’évangélisation qui se déroule à Arusha, en Tanzanie, du 8 au 13 mars.

Justice économique. Égalité des chances. Prendre soin des enfants orphelins. Accroître les connaissances sur la mission et sur la manière dont elle aide l'Église à agir énergiquement.

Plus de 50 femmes du monde entier représentant des traditions confessionnelles variées se sont réunies les 6 et 7 mars à Arusha, en Tanzanie, pour une réunion préparatoire sur le thème «Femmes en mission sous l’impulsion de l’Esprit: un mentorat de transformation».

Au cours d’une opération symbolique dédiée au 70ᵉ anniversaire du Conseil œcuménique des Églises (COE), le 7 mars, les élèves de l’Institut mondial de théologie œcuménique (GETI) 2018 ont planté 12 arbres à l’université Tumaini Makumira d’Arusha, en Tanzanie.

Réunis à Makumira près d’Arusha, en Tanzanie, une bonne centaine d’étudiants et étudiantes en théologie du monde entier ont fêté l’ouverture de l’Institut mondial de théologie œcuménique (GETI 2018) organisé par le COE.

Les participant-e-s à une consultation qui se tenait à Arusha (Tanzanie) ont publié un communiqué de presse intitulé «Une paix durable au Burundi». La rencontre, organisée les 18 et 19 octobre par le Conseil œcuménique des Églises et le Bureau de la prévention du génocide et de la responsabilité de protéger des Nations Unies, réunissait des responsables religieux du Burundi.

Alors que le nombre de personnes souffrant de la faim n'a jamais été aussi élevé dans l'histoire moderne, le COE et la Conférence des Églises de toute l'Afrique, aux côtés d'un certain nombre de réseaux et de partenaires confessionnels, lancent un appel à une Journée mondiale de prière pour mettre fin à la famine le 21 mai 2017, et ce, en réponse à la crise alimentaire.

Le 15 mars, au Geneva Centre, le pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général du COE, a participé à une table ronde sur le thème: «L’Islam et le christianisme, la grande convergence: œuvrer ensemble pour l’égalité des droits à la citoyenneté».

Du 20 au 27 février, au Nigeria, le COE a organisé une rencontre du groupe de référence du Pèlerinage de justice et de paix dans le but de vérifier comment se déroule le Pèlerinage et de formuler des suggestions pour ses différentes initiatives et activités, en mettant tout particulièrement l’accent sur l’Afrique en 2017.

Dans le dernier numéro de l’International Review of Mission, une douzaine d’auteurs représentant divers contextes régionaux et confessionnels se penchent sur le thème de la prochaine Conférence mondiale sur la mission, qui se tiendra à Arusha, en Tanzanie, du 8 au 13 mars 2018.

Des chrétiens et des musulmans du Nigeria se sont réunis le 19 août pour l’inauguration du Centre international pour la paix et l’harmonie interreligieuses (ICIPH, International Centre for Inter-Faith Peace and Harmony). Le Centre se situe dans la ville de Kaduna, où plus de 2 000 personnes ont trouvé la mort dans divers conflits au cours des trente dernières années.

De Paris au Pakistan ou d’Orlando au Myanmar, en passant par l’Irak et le Nigeria, chaque jour apporte son lot de conflits et d’actes de violence commis au nom de la religion ou infligés à des personnes en raison de leur identité religieuse.

Le COE s’est déclaré profondément choqué par les attaques perpétrées par le groupe extrémiste Boko Haram au Nigeria, qui auraient coûté la vie à plus de 2 000 personnes, dont des enfants utilisés comme bombes humaines.