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Les plans pour 2017 adoptés par le Comité exécutif du COE

Du 17 au 23 novembre, le Comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises (COE) s’est réuni pour la toute première fois en Chine, à l’invitation du Conseil chrétien de Chine et du Mouvement patriotique des Trois autonomies. Le Mouvement patriotique des Trois autonomies est une Église protestante de la République populaire de Chine, ainsi que l’une des plus grandes organisations protestantes au monde.

Le Comité exécutif du COE rencontre le Conseil chrétien de Chine et le Mouvement patriotique des Trois autonomies

Le Comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises (COE) a rencontré le Conseil chrétien de Chine et le Mouvement patriotique des Trois autonomies du 17 au 23 novembre à Shanghai et à Nanjing. Le Mouvement patriotique des Trois autonomies est une Église protestante de République populaire de Chine, et l’un des plus importants organismes protestants dans le monde.

Le Comité exécutif du COE publie une déclaration sur la justice climatique

Réuni à Nanjing et Shanghai, en Chine, du 17 au 23 novembre, le Comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises a publié une déclaration sur la justice climatique dans laquelle il réitère sa vive inquiétude concernant les changements climatiques, et appelle tous les États à respecter les engagements de l’Accord de Paris.

La spiritualité autochtone peut-elle transformer l’injustice en justice?

«Nous célébrons nos cultes dans des langues et des cultures différentes, mais tous unis en Christ. C’est une expérience extrêmement enrichissante!» s’est réjouie Jude Long, principale du collège Nungalinya de Darwin (Territoire du Nord), en Australie, qui explorait cette semaine la spiritualité des populations autochtones du monde entier.

Le handicap, la justice et la spiritualité au centre d’une conférence organisée en Australie

La «Conférence sur l’exclusion et l’inclusion: handicap, justice et spiritualité» s’est tenue à Melbourne, en Australie, du 20 au 24 août. Cette conférence multireligieuse s’est notamment intéressée à la question de la foi dans les expériences vécues de handicap. Les participantes et participants se sont penchés sur des thèmes tels que l’éthique, l’accompagnement, l’inclusion dans les communautés de croyants, l’amitié, la discrimination, l’amour, la justice et la libération. Samuel Kabue, secrétaire exécutif du Réseau œcuménique de défense des personnes handicapées (EDAN) du Conseil œcuménique des Églises, a fait un exposé intitulé «Handicap/théologie dans les programmes des institutions théologiques».

Réunion des populations autochtones à Trondheim: la solidarité plus forte que le chagrin

Partis de centres urbains ou de petites îles du Pacifique, de massifs montagneux ou de communes rurales, plus de 170 autochtones se sont réunis cette semaine dans l’estuaire du fleuve qui parcourt les terres traditionnelles des Samis. Leur conférence, intitulée «Processus de réconciliation et populations autochtones: vérité, guérison et transformation», a rassemblé des représentantes et des représentants de plus d’une vingtaine de sociétés autochtones en marge des réunions du Comité central du COE à Trondheim, en Norvège.

Aux Philippines, un atelier forme des dirigeantes d’Église à une démarche œcuménique face au VIH

«Je suis venue ici pour apprendre la différence entre le VIH et le sida et pour distinguer le rôle spécifique des femmes, en particulier des pasteures, pour éduquer, responsabiliser et éclairer leurs ouailles à propos de leur conception du VIH», déclare la pasteure Mary Ann Kadile, de l’Église unie du Christ aux Philippines. Elle a fait le voyage de Mindanao à San Pablo City, dans la province de Laguna, pour participer à un atelier sur le VIH organisé par le Conseil national des Églises aux Philippines (NCCP).

Réunions-débats consacrées aux droits fonciers

Au cours du quatrième Forum des Nations Unies sur les entreprises et les droits de l’homme, le COE, en collaboration avec l’Alliance ACT et la Fédération luthérienne mondiale, a organisé une réunion sur le thème: «La contribution des organisations d’inspiration religieuse à la protection des droits fonciers des communautés – Leçons apprises et bonnes pratiques d’Afrique, d’Asie et d’Amérique latine».

Efforts concertés pour lutter contre la violence faite aux enfants

La violence faite aux enfants était l’un des points prioritaires figurant à l’ordre du jour de la réunion de la Conférence chrétienne d’Asie. «C’est encore une triste réalité dans de vastes régions du monde, mais le dynamisme pour lutter contre la violence faite aux enfants s’accroît au sein des gouvernements et des communautés, chez les parents et les chefs religieux. C’est excellent, car c’est en nous unissant qu’on induira un changement», indique Lauren Rumble, du Fonds des Nations Unies pour l’enfance (UNICEF) en Indonésie.

Le Comité exécutif du COE publie une déclaration sur les crises migratoires

Profondément inquiet pour les migrants dans de nombreuses régions du monde, en particulier ceux qui «sont motivés à entreprendre des périples désespérément risqués et dangereux», le Comité exécutif du COE a déclaré: «Tous les membres de la communauté internationale ont une obligation morale et légale de sauver la vie des personnes en danger en mer ou en transit, quels que soient leur origine ou leur statut.»

De Berlin à Busan par le train, pour la cause de la paix en Corée

"Ils arrivent, ils arrivent!" s’écrie une jeune femme, alors que le train s’arrête le long du quai 6 de la gare de Busan. A l’ouverture des portes, on voit descendre des gens portant de grosses valises; ils semblent fatigués ‒ mais aussi incroyablement heureux. Ils sont venus de Berlin à Busan, traversant l’Europe et l’Asie en 20 jours. Leur intention: attirer l’attention sur la division de la Corée ‒ et manifester en faveur de la paix pour ce pays coupé en deux depuis 63 ans.

Des observateurs œcuméniques à un colloque pentecôtiste-charismatique

Les pentecôtistes et les charismatiques font partie des groupes chrétiens qui connaissent la plus forte progression dans le monde. Il reste pourtant à savoir dans quelle mesure les pentecôtistes se considèrent comme une Église ou un mouvement. Cette question existentielle et ecclésiologique n'offre toujours pas de réponse claire.