Mostrando 1 - 9 de 9

Un foro abordará la crisis anglófona de Camerún

Las organizaciones ecuménicas mundiales y regionales, las iglesias y las sociedades misioneras se reunieron en Wuppertal (Alemania), del 7 al 9 de septiembre, donde hablaron sobre el deterioro de la situación que afecta a las comunidades y regiones anglófonas de Camerún.

El CMI contribuye a un curso sobre teologías contextuales en Marruecos

El programa del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) sobre Educación Teológica Ecuménica ha contribuido por segunda vez al desarrollo de capacidades ecuménicas en Marruecos. El CMI ha ayudado a impartir un curso sobre teologías contextuales y teologías africanas en el Instituto Ecuménico de Teología Al Mowafaqa, en Rabat.

Patriarca ecuménico: Está en juego la supervivencia de la creación de Dios

Hemos recorrido un largo camino, pero hemos logrado pocos avances, según declaró Bartolomé I, patriarca ecuménico de Constantinopla, en su mensaje a la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC), calificando los veintidós años de convenciones de la ONU como un período inaceptablemente largo para responder a la crisis medioambiental.

Las iglesias africanas se comprometen a trabajar para erradicar la apatridia

“La apatridia hace que la vulnerabilidad de las personas a los abusos y la denegación de sus derechos sea invisible para las autoridades nacionales. En este sentido, el derecho a una nacionalidad es primordial para el acceso a la protección de todos los otros derechos humanos, se trata casi de un ‘derecho a tener derechos’”, dijo Peter Prove, director de la Comisión de las Iglesias sobre Asuntos Internacionales del CMI, tras un taller regional de capacitación sobre el registro de nacimientos y las leyes de nacionalidad discriminatorias por motivos de género en África, organizado por el CMI en Addis Abeba (Etiopía) del 11 al 13 de mayo.

La fe y la teología contribuyen a la salud de las comunidades que se enfrentan al desafío del VIH/sida

Camerún, en África occidental, ha sido identificado como el país con más alta prevalencia de VIH y sida, según un informe de ONUSIDA. ¿Qué están haciendo las iglesias en el país para contribuir a la salud de las comunidades amenazadas por esta enfermedad? ¿Cómo puede la teología cristiana fomentar la salud y combatir la discriminación de género que hace que las mujeres sean más vulnerables a la pandemia del VIH?