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Derechos de Propriedad Intelectual, Derechos de Autoría y las Iglesias Cristianas

En este texto no oficial varios liturgistas, teólogos y pastores proponen, por propia iniciativa y bajo su responsabilidad, algunos principios generales destinados a las personas encargadas de planificar celebraciones eucarísticas en un contexto ecuménico. El texto fue elaborado por un grupo de trabajo con ocasión de una consulta organizada por Fe y Constitución y el Instituto Ecuménico de Bossey para reflexionar sobre la experiencia de las iglesias que durante diez años han utilizado la

por el secretario general del CMI Samuel Kobia

Carta pastoral ecuménica: Nos dirigimos a la opinión pública, a los gobernantes, a los movimientos sociales y cívicos y a las iglesias cristianas de Bolivia, como representantes de diferentes iglesias cristianas que creen que el Dios de Jesucristo tiene un Proyecto de vida y de libertad para el pueblo de Bolivia y en particular para las y los más desfavorecidos.

El presente documento es el resultado de un proceso de estudios iniciado en respuesta a urgentes sugerencias realizadas durante la reunión de 2002 del Comité Central del CMI a los tres equipos del personal de Fe y Constitución, Relaciones y Diálogo Interreligiosos y Misión y Evangelización, así como a sus respectivas comisiones u órganos consultivos. La cuestión del enfoque teológico de la pluralidad religiosa ha figurado muchas veces en el orden del día del CMI, llegándose a cierto consenso en 1989 y 19901. En los últimos años, se ha considerado necesario un nuevo enfoque de esta difícil y controvertida cuestión.

"El Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre,

él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que yo os he dicho."
(Juan 14:26)

En el capítulo catorce de Juan encontramos a Jesús exponiendo ideas y conceptos que a sus discípulos les parecen más bien difíciles de comprender. Jesús les enseña acerca del camino, la verdad, la vida y el amor.

Éste es el primero de una serie de documentos que serán publicados a intervalos irregulares, primero en la web y, después, en versión impresa para algunos. El documento “Misión y Evangelización en la Unidad hoy” fue aprobado por la Comisión de Misión Mundial y Evangelización del CMI en 2000 como un documento de estudio para ser utilizado durante la preparación de la próxima conferencia de misión mundial.

Nuestros textos bíblicos son tres historias acerca de cómo las personas usaron sus manos y brazos para hacer algo positivo y hermoso. Usaron sus manos y sus brazos para sanar, consolar y reconciliar a las personas que conocen y a las que no conocen. Con estas acciones también revelaron algo de sí mismos y también dejaron ver fugazmente quién es Dios. En sus abrazos y sus manos extendidas, el amor de Dios es siempre el punto de partida; y la reconciliación y la sanación de los seres humanos es siempre la esperanza de futuro.

Se me ha pedido que comparta en esta conferencia, que se celebra en vísperas de Pentecostés, algunas de las experiencias y reflexiones de un participante en el Programa Ecuménico de Acompañamiento en Palestina e Israel (PEAPI) del Consejo Mundial de Iglesias.

Doy gracias a Dios y al personal del CMI por otorgarme el privilegio de compartir un caso de estudio sobre un relato de la República de Kiribati en relación con el Pacífico Sur en general.

La presentación se centra en cómo estas personas entienden y afrontan las repercusiones del cambio climático, especialmente "el maremoto," dentro de la comprensión pacífica de la creación, y de lo que se llama la misión reconciliadora y sanadora de Dios con estas personas y con el mundo en general.

Por primera vez, esta conferencia CMME ha tenido lugar en un contexto predominantemente ortodoxo. Los jóvenes han desempeñado un papel especialmente destacado. Por primera vez la reunión ha incluido una delegación considerable y plenamente participante de la Iglesia Católica Romana y gran número de representantes de las iglesias y redes pentecostales y evangélicas. "Nosotros", por consiguiente, somos un grupo diverso, hemos venido de todos los rincones del mundo y de muchos contextos étnicos y culturales, hablamos muchas lenguas, y representamos a las grandes tradiciones cristianas. Nuestro tema es una oración: "Ven Espíritu Santo, sana y reconcilia".

Durante el pasado siglo ha habido referencias y ecos del tema de la reconciliación en el debate teológico sobre misión, pero solo en los últimos quince años se ha planteado como manera importante de hablar sobre misión cristiana. En 1992, la obra magistral de David Bosch, Transforming Mission, no la menciona. El reciente libro de Stephen Bevans y Roger Schroeder, Constants in Context publicado en 2004, contiene en cambio múltiples referencias a la reconciliación. ¿Qué ha sucedido?

I was born into a Christian home, the daughter and granddaughter of Pentecostal pastors. I was brought up and educated with love and devotion, being the youngest child with two older brothers.

From childhood I was given instruction on the Christian way and learned to love Jesus. When I came to an understanding of the plan of salvation, I was baptized and received the gift of the Holy Spirit with speaking in tongues.

Enfermedades como el SIDA hoy, o la lepra en tiempos antiguos, arrojan a los márgenes de la sociedad a quienes las padecen o los mantienen dentro de la sociedad, pero a condición de que haya cierta garantía de que todos los demás estarán a salvo. Tales enfermedades son de proporciones tan angustiosas que esta lógica social parece estar bien fundada. Por ello, parece ciertamente algo completamente absurdo escuchar el testimonio del monaquismo del desierto egipcio (ca. siglo V.). ¡Se nos dice que Abba Agathon estaba inflamado de tal amor que deseaba encontrar a un leproso e intercambiar su propia cuerpo con el del leproso!

Nací en un hogar cristiano, hija y nieta de pastores pentecostales. Fui criada y educada con amor y dedicación, siendo la hija menor después de dos varones. Desde mi niñez fui instruida en el camino cristiano y aprendí a amar a Jesús. Cuando comprendí el plan de salvación, me bauticé, y recibí el don del Espíritu Santo con manifestación de lenguas.

Esta presentación se realiza dentro del tema general de la CMME, que es "Llamados en Cristo a ser comunidades de sanación y reconciliación". La plenaria centra su atención en la "comunidad" y en la forma en que la vida de la comunidad puede o no puede tener la calidad y el efecto de sanación y reconciliación. He tratado de examinar esto a la luz de las personas con discapacidades en la iglesia y sociedad contemporáneas.

En elpresente documento se hacen reflexiones sobre la misión comoministerio de reconciliación desde un punto de vista ecuménicoy lo distribuye la Comisión de Misión Mundial yEvangelización (CMME) del Consejo Mundial de Iglesias como undocumento de reflexión y estudio en preparación de laconferencia mundial sobre misión que se celebrará enAtenas en mayo de 2005.