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Richtlinien für das Teilen, Weltkonsultation über Ökumenisches Miteinanderteilen, El Escorial, Spanien, 1987

Dieser bekannte Text (auch

En este conocido texto, aprobado por la Comisión Plenaria de Fe y Constitución reunida en Lima (Perú), en 1982, se examina el acuerdo cada vez mayor - así como las diferencias que aún subsisten - en ámbitos fundamentales de la fe y la vida de las iglesias. BEM, el documento ecuménico más ampliamente distribuido y estudiado, ha servido de base para muchos acuerdos de

Die Lima-Liturgie ist ein eucharistischer Gottesdienst (Abendmahlsgottesdienst), der in einer von mehreren denkbaren liturgischen Formen die ekklesiologische Konvergenz über die Eucharistie zum Ausdruck bringt, die in dem Text Taufe, Eucharistie und Amt (BEM) von Glauben und Kirchenverfassung enthalten ist. Die Liturgie wird so genannt, weil sie zum ersten Mal auf der Tagung des Plenums der Kommission für Glauben und Kirchenverfassung 1982 in Lima, Peru, verwendet wurde. Auf jener Tagung wurde der Text auch zur Weitergabe an die Kirchen gebilligt und wurden diese um offizielle Stellungnahmen gebeten.

La Liturgia de Lima es un servicio eucarístico (Santa Comunión) que expresa, en una de las formas litúrgicas posibles, la convergencia eclesiológica sobre la eucaristía que se ha logrado en el documento

En este texto, fruto del estudio de Fe y Constitución sobre la unidad de la Iglesia y la renovación de la comunidad humana, se examina la relación entre la unidad de la Iglesia y su misión y testimonio profético en el mundo.

Dieser Text ist das Ergebnis der Studie über Ethnische Identität, nationale Identität und die Suche nach der Einheit der Christen, die von Glauben und Kirchenverfassung in Zusammenarbeit mit dem ÖRK-Team für Gerechtigkeit, Frieden und Schöpfung durchgeführt wurde. Er bietet Materialien für Kirchen in Konfliktsituationen an, in denen insbesondere ethnische und nationale Faktoren eine Rolle spielen, und formuliert konkrete Vorschläge dafür, wie christliche Einheit das Zeugnis der Kirchen für Versöhnung und Gerechtigkeit stärken könnte.

Este texto es la culminación del estudio sobre

Das vorliegende Studiendokument ist eine Zusammenfassung der Ergebnisse von sieben internationalen Konsultationen, die in Afrika, Asien, in der Karibik, in Ost- und Westeuropa, Latein- und Nordamerika zu jeweils spezifischen Aspekten von Einheit und Erneuerung durchgeführt wurden, der Beiträge aus örtlichen Studiengruppen, der Überlegungen der Leitungsgruppe für Einheit und Erneuerung sowie deren Berater/innen und der Beratung und Überprüfung durch die Ständige Kommission und Plenarkommission. Dieser Prozeß dauerte von 1984 bis 1989.

Dieser Text untersucht den komplexen, aber oft auch kreativen Bereich der Hermeneutik - der Auslegung von Texten, Symbolen und Riten - und ihre Rolle bei der Suche nach der sichtbaren Einheit der Kirche. Er lädt uns ein, darüber nachzudenken, wie christliche Traditionen gegenseitig mit ihren Worten und Symbolen umgehen und wie sie diese beurteilen. Damit soll ein Beitrag zum gegenseitigen Verständnis unter Christen und Kirchen geleistet werden.

En este texto se examina el ámbito complejo, aunque a menudo creativo, de la hermenéutica - la interpretación de los textos, los símbolos y los ritos - y su papel en la búsqueda de la unidad visible de la Iglesia. Es una invitación a reflexionar sobre la forma en que entendemos y valoramos el lenguaje y los símbolos unos de otros, así como una contribución al entendimiento recíproco entre cristianos e iglesias.

Gegenstand einer theologischen Konsultation zum Thema Grausamkeit, die vom 5. bis 8. Dezember 2006 in Puidoux (Schweiz) stattfand, war die Frage, welche Möglichkeiten der Glaube bietet, um auf institutionell und strukturell verankerte Formen der Grausamkeit zu reagieren. Die Konsultation war eine gemeinsame Veranstaltung des ÖRK und der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Amerika (ELCA). Im Mittelpunkt der Diskussionen stand die Tatsache, dass Kulturen und Traditionen wie auch gesellschaftliche, wirtschaftliche und politische Strukturen selbst zur Grausamkeit fähig sind und ein Ethos schaffen, dass Menschen grausam

Buscar respuestas inspiradas en la fe a la crueldad incrustada en instituciones y estructuras fue el objetivo de la Consulta Teológica sobre crueldad que tuvo lugar en Puidoux (Suiza), del 5 al 8 de diciembre de 2006. Organizada por el CMI y la Iglesia Evangélica Luterana de América (ELCA), esta consulta se centró en las culturas, las tradiciones y las estructuras políticas, económicas y sociales que son en sí mismas crueles y que suscitan una forma de ser que hace posible que las personas tengan comportamientos crueles. Los debates se basaron en doce estudios de casos de diferentes contextos y perspectivas. Se trata de casos de racismo, de discriminación por razones de casta, de actitud patriarcal, de xenofobia, de terrorismo y de contraterrorismo, de tortura de presos, de genocidio, de trata de personas con fines sexuales y violación, y de ocupación. Los documentos de esta consulta se publicarán en 2007.

Als Antwort auf die Forderung nach einem nachhaltigen Prozess der theologischen Reflexion über die Macht, die während der Dekade zur Überwindung der Gewalt laut wurde, und als Fortsetzung der Studientagung, die im Dezember 2003 in Crêt Bérard bei Puidoux in der Schweiz stattgefunden hat, konzentrierte sich diese Tagung auf

Respondiendo a la petición de que se iniciara un proceso sostenido de reflexión teológica sobre el poder, efectuada durante el Decenio para Superar la Violencia, y como complemento de la consulta realizada en Crêt-Bérard, Puidoux, Suiza, en diciembre de 2003, esta consulta se dirigió a

Dieser Text stellt eine Einladung dar zu einem theologischen Studien- und Reflexionsprozess über Frieden, Gerechtigkeit und Versöhnung während der Dekade zur Überwindung von Gewalt: Kirchen für Frieden und Versöhnung 2001-2010. Er bildet die Grundlage für die Reflexion von Glauben und Kirchenverfassung über Frieden und Gewalt.

Este texto es una invitación a participar en el estudio y la reflexión teológicos sobre la paz, la justicia y la reconciliación, que se realiza en el marco del Decenio para Superar la Violencia: las iglesias en pos de la paz y la reconciliación 2001-2010. Constituye una base para la reflexión teológica de Fe y Constitución sobre la paz y la problemática de la violencia.