Reportaje
La conferencia, titulada “Al servicio de nuestro mundo herido en solidaridad interreligiosa: un llamado urgente para nosotros”, tuvo lugar el 3 de marzo, ante dirigentes universitarios, estudiantes y académicos.
“Creo firmemente que la sabiduría y los valores de nuestras tradiciones religiosas, por separado y en solidaridad, pueden desempeñar un papel fundamental en la sanación de nuestro mundo herido y en la salvación y el mantenimiento de nuestra humanidad, que es una sola”, dijo.
La colosal tarea de proteger y ayudar a la población mundial sigue poniendo a prueba nuestros sistemas sanitarios y económicos, dijo Sauca. “Este es el momento de que todos —en los círculos religiosos, en los gobiernos, en las Naciones Unidas, en la sociedad civil y en las organizaciones religiosas como el CMI— demos un paso adelante y nos dediquemos por completo a acabar con el virus y a velar por la seguridad y la salud de las personas de todo el mundo”, dijo. “¡Nos comprometemos solidariamente con esta campaña por la vida para todos!”
Sauca resumió las medidas adoptadas por el CMI hasta la fecha y las acciones en curso para hacer frente a la pandemia y a sus consecuencias.
“En los prácticamente dos años transcurridos desde el inicio de la pandemia, el Consejo Mundial de Iglesias ha reorientado su labor —trabajando de forma remota— con el fin de habilitar a las iglesias del mundo para hacer frente a los desafíos sanitarios y pastorales que plantea la pandemia y ejercer su ministerio, en presencia de la enfermedad, la muerte y los importantes trastornos que la COVID-19 ha generado por doquier”, dijo. “Dado que los viajes del personal y las conferencias quedaron repentinamente suspendidos, gran parte de la eficacia del CMI en este periodo se debió al rápido desarrollo de cauces de comunicación capaces de difundir las historias de la comunidad en general, de informar sobre las iniciativas relacionadas con la COVID, y destacar las buenas prácticas de las iglesias en su respuesta ante la pandemia”.
También habló sobre las perspectivas de una mayor cooperación. “La pandemia ha revelado o intensificado nuestra vulnerabilidad compartida, pero también nuestra comunidad de base —en realidad, nuestro destino compartido— como seres humanos, nuestra solidaridad más allá de las divisiones y las fronteras, y nuestra capacidad de empatía, comprensión e incluso de sacrificio heroico”, dijo. “También descubrimos, cada vez más, que nuestros compromisos religiosos comunes —aun siendo concebidos de formas muy distintas— y nuestros valores comunes nos llevan a estrechar vínculos y a colaborar con otras tradiciones religiosas, cooperando, por ejemplo, en favor de la justicia climática, la libertad religiosa o en contra de la trata de personas”.
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: El secretario general en funciones del Consejo Mundial de Iglesias, el Rev. Prof. Dr. Ioan Sauca, en una conferencia con el ayatolá Reza Ramezani y el Dr. Saeed Jazari.
La teología importa
Pero también necesitamos el diálogo teológico, dijo Sauca. “La teología es importante, y hablo como teólogo”, dijo. “Lo que creemos y declaramos sobre Dios, y sobre los seres humanos en relación con Dios y entre sí, esto importa, no solo a los cristianos, sino también a los creyentes de todas las tradiciones religiosas”.
Para que el diálogo sea posible, necesitamos una conversación sostenida y paciente, instó Sauca. “En nuestra situación de globalización, nuestro trabajo en el diálogo y la cooperación interreligiosos aspira a convertirse en una auténtica fraternidad entre las comunidades religiosas para abordar los conflictos, y también para prevenirlos; para consolidar y mantener la paz, pero también para plantarla en los corazones”, dijo. “¿Cómo pueden los encuentros interreligiosos profundizar y purificar la propia fe?”
No podemos afirmar que el camino del diálogo y la cooperación interreligiosos sea un camino fácil, concluyó Sauca. “De hecho, quienes participan en nombre de sus comunidades religiosas en los esfuerzos interreligiosos y de reconciliación se exponen a múltiples desafíos”, afirmó. “Para ser auténticos representantes, deben mantenerse arraigados en sus comunidades religiosas, y sensibles a sus creencias y perspectivas históricas, a sus preocupaciones y sus sufrimientos”.
Sauca expresó sus esperanzas de profundizar la colaboración interreligiosa. “Que nuestros esfuerzos para tender puentes interreligiosos nos unan en el trabajo por la justicia y la paz, que generen la reconciliación entre comunidades divididas y nos acerquen, cada vez más, al amor divino que crea y sostiene toda la vida, llamándonos a participar en la labor de reparar este mundo hermoso pero roto”, dijo.
La delegación del CMI en Irán también incluyó a la Rev. Dra. Simone Sinn, decana académica del Instituto Ecuménico de Bossey, así como al Dr. Abraham Silo Wilar, responsable del programa del CMI para el Diálogo Interreligioso.
Sinn, decana académica del Instituto Ecuménico de Bossey, ofreció una ponencia titulada “La mejora de las relaciones humanas a través del reconocimiento de nuestra humanidad compartida”.
“En un mundo marcado por la división, las luchas y el sufrimiento, nosotros, en calidad de personas de fe, estamos llamados a unirnos al diálogo interreligioso para buscar la comprensión, la amistad y la paz”, dijo. “En este movimiento de diálogo, la experiencia nos revela que el reconocimiento de nuestra humanidad compartida es fundamental”.
“El reconocimiento, en el sentido teológico, no es solo un proceso intelectual: también es un proceso emocional”, añadió Sinn. “No nos limitamos a describir los puntos en común y las diferencias entre nosotros, sino que entablamos una relación de compromiso, por la que reconocemos nuestra humanidad compartida’, dijo; “no es una mera operación racional, sino una predisposición a relacionarse con el otro”.
