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Dans le cadre des débats de la 52e session du Conseil des droits de l’homme des Nations Unies sur les droits humains et la fistule obstétricale, le Conseil œcuménique des Églises (COE) et ses partenaires œcuméniques ont appelé les gouvernements à porter une plus grande attention à la prévention de la fistule obstétricale dans leurs politiques, leurs plans stratégiques et leurs budgets.

In a pastoral letter to the Korean Christian Federation, World Council of Churches acting general secretary Rev. Prof. Dr Ioan Sauca expressed “very deep Christian concern” over the COVID-19 outbreak in the Democratic People’s Republic of Korea.

La communauté du Conseil œcuménique des Églises (COE) se joint à la famille et aux amis de John Samuel Mbiti pour rendre grâce pour sa vie et faire le deuil de sa mort survenue le 6 octobre.

Pastors, supervisors, teachers, counselors, chaplains and youth from primary schools, universities, theological institutions, and churches met from 23-24 May at the Theresia Residency in Togo to reflect and deepen their knowledge on masculinities, femininities and HIV.

Et si le VIH n’était qu’un virus, et non plus un tabou? Cette semaine, les responsables religieux se sont rassemblés en Tanzanie afin de débattre de la stigmatisation et de la discrimination envers le VIH.

For HIV-infected people in Nairobi, the Eastern Deanery Aids Relief Program makes a difference. By providing a quarter of the antiretroviral therapy care, it helps around 26,000 HIV-infected people in the Kenyan capital to live normal lives.

Each year students from all over the world arrive at Bossey near Geneva for a three-month language training course to pave their way for ecumenical studies that follow on straight after. “The title captures the goal of the course,” says Father Lawrence Iwuamadi, the Nigerian priest who studied at the Pontifical Gregorian University in Rome and is academic dean of the Ecumenical Institute.

Que ce soit en tant qu'individus ou en tant que communauté, il est de notre devoir collectif de défendre l'unité des chrétiens, déclare Melanio L. Aoanan. L'éducateur philippin appelle à une vision claire de la formation œcuménique qui soit pertinente au XXIe siècle.

Les relations entre les catholiques et les protestants au niveau local en Indonésie orientale ne sont pas aussi complexes qu’à l’occasion de débats sur le dogme à des échelons plus élevés de l’Église, déclare une pasteure de l’Église protestante des Moluques.

L’Institut œcuménique de Bossey, qui recevra la visite du pape François le jeudi 21 juin, dans le cadre de son pèlerinage au Conseil œcuménique des Églises à Genève, est un atelier d’idées, où l’avenir de l’unité des chrétiens se dessine.

As Ebola breaks out in northern Democratic Republic of Congo (DRC), church and church agencies are moving to help counter the virus, which has left at least 25 people dead and more than 50 infected.

Taking place on 4-8 September in Kampala, Uganda, a WCC and UNAIDS regional consultation on HIV Treatment Adherence and Faith Healing in Africa has gathered to address issues of “faith-healing only” practices in the context of HIV and AIDS. At the core is the question of how religious leaders can partner with governmental organizations nationally and internationally, as well as with other parts of civil society to develop strategies to advocate for HIV treatment adherence, and to build bridges to those among faith-healing only practitioners who are open to dialogue.

La deuxième édition de l’École œcuménique de gouvernance, d’économie et de gestion pour une économie de la vie (École GEM) s’est déroulée du 21 août au 1ᵉʳ septembre à Lusaka, en Zambie. Son but est de renforcer les compétences en économie au sein des Églises.

“We’ve seen in the case of refugees, how the church takes a strong standpoint in welcoming those who have fled. But it isn’t always so easy in the congregations. There are many who feel fear, as we receive not only refugees but sometimes also people of other faiths. In this case, we can see a gap between what the church says, and what is actually lived.”

“How can we work together, to share what it is in our hands, share the work that is before us? How can we empower one another, capacity-build our religious leaders and mobilize our congregations, to be more proactive in health-promoting issues?”