Displaying 1 - 20 of 197

Youth amplify #NoDAPL movement in Standing Rock

Mni Wiconi

Water is life

This Lakota chant rang out anew as the Youth Council from the Standing Rock and Cheyenne River Nations gathered with elders, tribal leaders and other water protectors for a springtime rally. Religious leaders continued to stand with them in solidarity for water justice.

Semana 7 de las Siete Semanas para el Agua 2021: "Al sanar el agua, sanan las heridas de la tierra y su gente”, por Andrew Schwartz

La séptima y última reflexión de las Siete Semanas para el Agua 2021 de la Red Ecuménica del Agua del CMI está escrita por Andrew Schwartz.* En la siguiente reflexión durante la Semana Santa, Schwartz toma a un pequeño pueblo de los Estados Unidos como caso de estudio para enfatizar la manera en que las comunidades locales pueden emprender pequeñas iniciativas para “resucitar” las fuentes subterráneas de agua contaminadas o “muertas” y crear aguas dadoras de vida. Termina con una nota positiva diciendo “Si la Semana Santa nos enseña algo, es que la muerte no es definitiva”.

Sieben Wochen im Zeichen des Wassers 2021, Woche 7: „Durch die Heilung des Wassers werden die Wunden der Erde und der Menschen geheilt“, von Andrew Schwartz

Die siebte und letzte Reflexion der Sieben Wochen im Zeichen des Wassers 2021 des Ökumenischen Wassernetzwerks des Ökumenischen Rats der Kirchen (ÖRK) schrieb Andrew Schwartz.* In der folgenden Reflexion für die Karwoche nimmt er einen kleinen Ort in den USA als Beispiel, um zu zeigen, wie lokale Gemeinschaften kleine Initiativen starten können, um verseuchtes oder „totes“ Grundwasser „auferstehen“ zu lassen und es in lebenspendendes Wasser verwandeln können. Er schließt mit den positiven Worten: „Wenn uns die Karwoche etwas lehren kann, dann, dass der Tod nicht endgültig ist.“

Sept semaines pour l’eau 2021, semaine 7: «Soigner l’eau soigne les blessures de la Terre et de ses habitants», par Andrew Schwartz

La septième et dernière réflexion des Sept semaines pour l’eau 2021 du Réseau œcuménique de l’eau du COE est rédigée par Andrew Schwartz*. Dans cette réflexion, au cours de la Semaine Sainte, l’auteur analyse le cas d’une petite ville des États-Unis afin de montrer comment des petites initiatives de communautés locales peuvent faire renaître les eaux souterraines contaminées ou «mortes», et les transformer en eaux vivifiantes. Il termine sur une note positive en nous rappelant que «si la Semaine Sainte nous enseigne quelque chose, c’est que la mort n’est pas la fin».

Sieben Wochen im Zeichen des Wassers 2021, Woche 6 „Eine Gesamtheit wird wiedergeboren: im Kontext von Standing Rock“ von Erzbischof Mark MacDonald

Die 6. Reflexion zu den Sieben Wochen im Zeichen des Wassers 2021 des Ökumenischen Wassernetzwerks des ÖRK wurde von Erzbischof Mark MacDonald verfasst.* In der nachfolgenden Reflexion erkennt er, dass Jesus und sein Wirken in einem engen Zusammenhang mit Wasser stehen. Des Weiteren erinnert er sich an die Proteste in der Standing Rock Reservation im Jahr 2016, an denen er zusammen mit anderen Geistlichen und indigenen Wasserschützer*innen teilgenommen hat.  Damals hatte er das Gefühl, dass auch Jesus neben ihnen in der Standing Rock Reservation stand, um das Wasser dort zu schützen.

Siete Semanas para el agua 2020: “Un universo renacido en el contexto de Standing Rock”

El autor de la sexta reflexión de las Siete Semanas para el Agua 2021 de la Red Ecuménica del Agua del CMI es el arzobispo Mark MacDonald.* En la siguiente reflexión, reconoce que Jesús y su ministerio están estrechamente relacionados con el agua. A continuación, pasa a recordar su propia presencia en las protestas de Standing Rock en 2016 junto a otros clérigos e indígenas protectores del agua. En aquellos momentos, también sintió que Jesús estaba presente junto a ellos en Standing Rock para proteger sus aguas.

Sept semaines pour l’eau 2021, semaine 6 : «La naissance d’un nouvel univers: dans le contexte de Standing Rock», par l’archevêque Mark MacDonald

Dans cette sixième réflexion des Sept semaines pour l’eau 2021 du Réseau œcuménique de l’eau du COE, Mgr Mark MacDonald* souligne comment Jésus et son ministère sont étroitement associés à l’eau. Il évoque également sa participation aux manifestations de Standing Rock en 2016, avec d’autres membres du clergé et des défenseurs de l’eau indigènes – des évènements durant lesquels il a ressenti la présence de Jésus, venu protéger les eaux de Standing Rock.

Seven Weeks for Water 2021, week 7: "Healing the water heals the wounds of the earth and its people", by Andrew Schwartz

The seventh and last reflection of the Seven Weeks for Water 2021 of the WCC’s Ecumenical Water Network is written by Andrew Schwartz.* In the following reflection during Holy Week, he is using a small town in the USA as a case study to emphasise how local communities can take small initiatives to “resurrect” the contaminated or “dead” groundwater to form life giving waters.   Leaving us on a positive note, he ends by saying, “if Holy Week teaches us anything it’s that death is not final.”

Seven Weeks for Water 2021, week 6: "A universe reborn: in the context of Standing Rock", by Archbishop Mark MacDonald

The 6th reflection of the Seven Weeks for Water 2021 of the WCC’s Ecumenical Water Network is written by Archbishop Mark MacDonald.*  In the following reflection, he recognises that Jesus and his ministry are closely associated with water. Then he goes on to recall his presence at the Standing Rock protests in 2016 along with other clergy and indigenous water protectors.  He felt, at that time, that Jesus was also present beside them at the Standing Rock to protect its waters.

Siete semanas para el agua 2021 – Semana 5: “El agua en Wall Street: el máximo abuso del don de Dios”. Autores: Susan Smith y Dinesh Suna

Los autores de la quinta reflexión de las Siete Semanas para el Agua 2021 de la Red Ecuménica del Agua (REDA) del CMI son Susan Smith y Dinesh Suna.* En la siguiente reflexión, condenan la reciente cotización del agua en Wall Street como mercancía comercializable. Refiriéndose a la promesa bíblica de que Dios saciará la sed de los pobres y necesitados y de que el agua debe ponerse a disposición de todos aunque no tengan dinero, proclaman el verdadero valor del agua como un don de Dios, un derecho humano, un milagro espiritual y la fuente de toda vida.

Sieben Wochen im Zeichen des Wassers 2021, Woche 5 „Wasser an der Wall Street: der endgültige Missbrauch von Gottes Geschenk“, von Susan Smith und Dinesh Suna

Die 5. Reflexion zu den Sieben Wochen im Zeichen des Wassers 2021 des Ökumenischen Wassernetzwerks (ÖWN) des Ökumenischen Rats der Kirchen (ÖRK) wurde von Susan Smith und Dinesh Suna verfasst.*  In der nachfolgenden Reflexion verurteilen sie die kürzlich erfolgte Zulassung von Wasser als handelbares Wirtschaftsgut an der Wall Street.  Unter Berufung auf das biblische Versprechen, dass Gott den Durst der Armen und Elenden stillen werde, und dass Wasser allen zur Verfügung stehen müsse, auch wenn diese kein Geld haben, verkünden sie den wahren Wert des Wassers als ein Geschenk Gottes, ein Menschenrecht, ein spirituelles Wunder und die Quelle allen Lebens. 

Sept semaines pour l’eau 2021, semaine 5: «L’eau à Wall Street: une violation ultime du don de Dieu», par Susan Smith et Dinesh Suna

La 5e réflexion des Sept semaines pour l’eau 2021 du Réseau œcuménique de l’eau (ROE) du COE est rédigée par Susan Smith et Dinesh Suna*. Les auteurs y condamnent le fait que l’eau ait récemment été cotée à la Bourse de Wall Street, devenant ainsi, pour la première fois, une marchandise échangeable. Rappelant que, selon la Bible, Dieu a fait couler l’eau pour étancher la soif des pauvres et des indigents, et que l’eau devrait être accessible à tous, y compris à ceux qui n’ont pas d’argent, ils proclament la véritable valeur de l’eau en tant que don de Dieu, droit de l’homme, merveille spirituelle, et source de toute vie.

Seven Weeks for Water 2021, week 5: "Water on Wall Street: the ultimate abuse of God’s gift", by Susan Smith and Dinesh Suna

The 5th reflection of the Seven Weeks for Water 2021 of the WCC’s Ecumenical Water Network (EWN) is written by Susan Smith and Dinesh Suna.*  In the following reflection, they condemn the recent listing of water on Wall Street as a tradable commodity.  Referring to the biblical assurance that God will quench the thirst of the poor and needy and that water should be made available to all even if they have no money, they proclaim the true value of water as a gift from God, a human right, a spiritual wonder and the source of all life. 

Agua y género: la lucha de las mujeres para conseguir agua potable segura para sus comunidades

La cuarta reflexión de las Siete Semanas para el Agua 2021 de la Red Ecuménica del Agua del CMI, es de Krystina White.* A continuación, White describe sus experiencias sobre la situación vivida en Flint, Michigan (E.E. U.U.) donde la población negra y latinoamericana se ha visto privada del derecho al agua potable, debido a la contaminación por plomo del suministro doméstico. Asimismo, describe la extraordinaria labor que han llevado adelante tres mujeres corrientes, a pesar de estar directamente afectadas por el problema; al igual que lo hizo Débora, la profetisa de la Biblia. White y sus amigas han denunciado la contaminación por plomo de las aguas de Flint a través de la iniciativa Black Millennials 4 Flint y ofrecen soluciones duraderas a las comunidades afectadas por la crisis.

Eau et genre: les femmes se battent pour la sécurité de l’eau potable dans leurs communautés

La 4eréflexion des Sept semaines pour l’eau 2021 du Réseau œcuménique de l’eau du COE est écrite par Krystina White.* Dans cette réflexion, l’auteure fait part de son expérience et raconte la façon dont les personnes de couleur se voient refuser le droit à l’eau potable en raison du saturnisme de l’eau du robinet à Flint, dans l’État du Michigan (États-Unis). Par ailleurs, elle démontre comment les actions de certaines femmes ordinaires, bien que se trouvant à la fin de la chaîne, peuvent s’avérer extraordinaires, tout comme celles de Débora, la prophétesse de la Bible. Krystina White a créé, avec deux de ses amies, l’organisation Black Millennials 4 Flint afin de s’attaquer aux problèmes posés par la contamination de l’eau à Flint, et proposer des solutions durables aux communautés confrontées à la crise.

Wasser und Gender: Frauen kämpfen für sauberes Trinkwasser in ihren Gemeinschaften

Die vierte Reflexion der Sieben Wochen im Zeichen des Wasser 2021 des Ökumenischen Wassernetzwerks des Ökumenischen Rats der Kirchen (ÖRK) wurde von Krystina Whitegeschrieben. In der folgenden Reflexion erzählt sie über ihre Erfahrungen damit, wie farbigen Menschen in Flint, Michigan (USA) wegen der Bleiverseuchung des Trinkwassers das Recht auf sauberes Wasser verweigert wird. Sie zeigt auch, wie zwei normale Frauen außergewöhnliche Dinge leisten können, genau wie Debora, die Prophetin in der Bibel. White und ihre Freundinnen kämpften gegen die Bleiverseuchung des Trinkwassers in Flint durch die Bewegung Black Millennials 4 Flint und boten nachhaltige Lösungen für die Gemeinschaften in Not an.

Seven Weeks for Water 2021, week 4: "Gendered water: women fight for safe drinking water in their communities", by Krystina White

The 4th reflection of the Seven Weeks for Water 2021 of the WCC Ecumenical Water Network is written by Krystina White.* In the following reflection, she narrates her experience of how people of colour are denied their right to clean water because of lead poisoning of tap water in Flint, Michigan (USA). She further demonstrates how ordinary women, though at the receiving end, can do extraordinary work, just like Deborah, the prophetess in the Bible.  White and her friends challenged the lead contamination of Flint’s waters through the Black Millennials 4 Flint and offered lasting solutions to communities facing the crisis.