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Lorsque la Russie a lancé son invasion à grande échelle de l’Ukraine le 24 février 2022, cela faisait déjà huit ans que les Églises répondaient aux besoins humanitaires du pays, depuis l’annexion de la Crimée en 2014. L’action des Églises pour répondre aux besoins des personnes déplacées par la guerre ne date pas d’hier, mais leur ampleur est sans commune mesure face aux 14 millions de personnes déplacées au cours des six derniers mois, depuis le début de l’invasion.

Les signaux sont clairs. La dernière décennie a été la plus chaude jamais enregistrée. Sur les 20 années les plus chaudes, il y en a eu 19 depuis 2000. Et il est démontré que cela est dû à l’augmentation des gaz à effets de serre produits par l’activité humaine. Les scientifiques du monde entier ont prévenu qu’à ce rythme, la planète pourrait se réchauffer de 1,5 ˚C dès 2030. C’est dans moins d’une décennie! La plupart d’entre nous en seront témoins.

Lorsque deux ou trois Chrétiennes et Chrétiens se retrouvent, c’est généralement au culte ou autour d’un repas fraternel. Mais lorsque plusieurs milliers de Chrétiennes et Chrétiens se rassemblent en un même endroit, il ne peut être question que d’une étude biblique.

Très souvent, les contributions des femmes autochtones d’Asie à leurs sociétés et communautés passent inaperçues en raison de la marginalisation et de la discrimination dont elles sont victimes dans la région et au-delà. Si l’égalité des genres progresse lentement dans le monde, les femmes autochtones luttent toujours pour leurs droits de femmes, mais aussi de femmes autochtones; ce message est l’un des constats d’un atelier, qui s’est déroulé le 2 septembre, en marge de la 11^e Assemblée du Conseil œcuménique des Églises (COE).

«Si vous êtes pour la justice climatique, dites AMEN!» Voici ce que scandaient les jeunes, qui manifestaient dans l’espace d’exposition du Brunnen lors de la 11e Assemblée du Conseil œcuménique des Églises à Karlsruhe, en Allemagne, le 2 septembre 2022.

«Seigneur, qui sera reçu dans ta tente?» interroge une lecture du psaume 15 au début des prières matinales, ce samedi  3 septembre, pendant la 11^e Assemblée du Conseil œcuménique des Églises (COE) à Karlsruhe, en Allemagne.

Rappelant aux fidèles leur devoir d’agir comme des intendants et intendantes et des bénéficiaires de la création de Dieu, l’Assemblée du Conseil œcuménique des Églises (COE) s’est réunie pour prier le 1ᵉʳ septembre, jour de prière pour la création chez les orthodoxes et début du Temps pour la création observé dans le monde œcuménique. Le point d’orgue de l’action liturgique a été le mélange d’eaux provenant de chaque région habitée de la Terre, dans «un rassemblement des eaux» reflétant l’acte de création décrit dans Genèse 1,9.

Le 1er septembre marque le début de la Saison de la Création, cinq semaines dans le calendrier liturgique reconnues par la communauté fraternelle du Conseil œcuménique des Églises (COE) et, depuis 2015, par l’Église catholique. Il s’agit d’une expression, principalement religieuse, des préoccupations pour la planète et quant aux menaces à la survie de la Terre telle que nous la connaissons.

Karlsruhe, une ville bâtie il y a plus de 300 ans, sans murs d’enceinte, ouverte aux ami-e-s et aux invité-e-s, à une époque où d’autres villes se cachaient encore derrière leurs fortifications, a accueilli des personnes venues du monde entier pour prendre part à quatre pré-assemblées qui ont envoyé des messages forts à la 11^e Assemblée du Conseil œcuménique des Églises (COE).