Interview
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Ole von Uexkull, direttore esecutivo di Right Livelihood, l'organizzazione con sede a Ginevra, è intervenuto al convegno del 15 aprile intitolato “Prendersi cura della Terra, trasformare le vite: collegare la fede con la rigenerazione naturale”.
Ha dichiarato che la sua organizzazione ha intenzione di collaborare con i protagonisti del cambiamento, quali ad esempio il CEC.
“Cosa occorre fare per creare un movimento globale per rinverdire la terra?” ha chiesto von Uexkull, rivolgendosi ai partecipanti nella fase conclusiva del convegno.
Tra gli importanti relatori intervenuti all'evento vi è stato l'agronomo australiano Tony Rinaudo, vincitore del Premio Nobel alternativo (Right Livelihood award) nel 2018, che ha lavorato insieme alla popolazione del Niger per sviluppare una tecnica nota come Rigenerazione naturale assistita dagli agricoltori, o FMNR (Farmer Managed Natural Regeneration).
Lavorare con i premiati
“L'organizzazione Right Livelihood non si accontenta più di conferire semplicemente dei premi, ma vuole continuare a lavorare con gli straordinari protagonisti del cambiamento onorati con il premio”, ha affermato von Uexkull.
“Continuiamo a rimanere in contatto con loro. A livello globale, continuiamo a diffondere la loro opera. Ed è per questo che siamo molto felici di questa collaborazione con il Consiglio ecumenico delle chiese e con gli altri co-organizzatori, che costituiscono un'importante rete globale”, ha affermato durante un'intervista con il CEC.
Right Livelihood ha conferito 190 premi e attualmente conta circa 140 vincitori attivi.
“Li sosteniamo in modi diversi. Alcuni li sosteniamo con piccoli gesti, specialmente quando la loro vita o la loro libertà sono in pericolo a causa del loro lavoro”, ha spiegato von Uexkull.
Il responsabile di Right Livelihood, il cui zio ha fondato l'organizzazione, ha affermato che il movimento FMNR, o movimento dei metodi naturali di rinverdimento, è in rapida ascesa perché non è assistito soltanto dagli agricoltori.
Ha detto, ad esempio, che può anche essere assistito dalle comunità pastorali, dove il potenziale di rinverdimento è enorme, inoltre i partecipanti alla sessione hanno appreso dalla presentazione di Denis Garrity della Global EverGreening Alliance che con questo sistema è possibile rinverdire milioni di ettari di pascoli, di terreni agricoli e di foreste degradate.
“E la cosa più notevole di questo approccio è che non si tratta di intervenire con una tecnica esterna, e in sostanza nemmeno di fare ricorso alla piantagione di nuovi alberi, bensì a mettere in atto una sorta di un'innovazione sociale che consiste nel cambiare gli atteggiamenti in modo che le persone collaborino con la natura, invece che agire contro di essa”, ha detto von Uexkull.
“E poiché, nella sua essenza, si tratta di un'innovazione sociale, possiede il potenziale per trasformarsi in un movimento”.
Ciò è stato osservato più di una volta in Niger negli anni '80 e '90.
“E speriamo che questa conferenza contribuisca a trasformarla in un movimento globale”.
Raccogliere le persone
Right Livelihood sostiene questo movimento anche perché raccoglie le persone nella convinzione di un bene più grande.
“E questo è ciò che fa questa rete, a livello globale”, ha osservato von Uexkull. “Riuscire a ingrandirsi adesso anche attraverso la cooperazione con il Consiglio ecumenico delle chiese – questa è proprio una bella cosa. Ne siamo particolarmente lieti perché la nostra sede è qui a Ginevra; dal momento che qui siamo vicini, potremmo dare un piccolo contributo”.
Uno degli obiettivi di Right Livelihood è lavorare contro “la povertà materiale e spirituale”.
“Crediamo che la prosperità umana dipenda da qualcosa di più che i beni materiali. In realtà, le persone con molti beni materiali possono rivelarsi spiritualmente o culturalmente povere”, ha osservato von Uexkull.
Ha raccontato come in Svezia l'organizzazione Right Livelihood abbia collaborato con una delle chiese appartenenti al CEC, la Chiesa di Svezia.
“E ciò che abbiamo sempre avuto in comune è una mentalità aperta riguardo alla trasformazione della società, in una serie di ambiti diversi”.
“Ciò che ci lega ai protagonisti di stampo religioso è il nostro agire sulla base di valori forti, e il fatto di non dettare legge alle persone con cui lavoriamo. In sostanza non obblighiamo nessuno a seguire la nostra teoria del cambiamento. Non sosteniamo che il cambiamento debba avvenire esattamente in un certo modo o provenire proprio da certi campi, ma crediamo piuttosto in un determinato atteggiamento – crediamo che le società possano organizzarsi in base al bene che tutti abbiamo dentro di noi in quanto esseri umani”.
