En 2013, lors de sa 10e Assemblée à Busan, en République de Corée, le COE a adopté le document Ensemble vers la vie – Mission et évangélisation dans des contextes en évolution (EVV) qui était présenté par la Commission de mission et d’évangélisation (CME). Dans ce document, il est affirmé que la mission depuis la périphérie est l’un des quatre moyens utilisés par l’Esprit Saint pour œuvrer dans le cadre de la mission du Dieu Trine. De même, il est indiqué «que les personnes marginalisées sont des agents de mission et qu’elles exercent un rôle prophétique soulignant bien que la plénitude de vie s’adresse à tous» et que les «personnes marginalisées, opprimées et souffrantes ont un don spécial pour faire la distinction entre les nouvelles qui sont bonnes pour elles et celles qui sont mauvaises pour leur vie menacée» (EVV, § 107).
Le COE a montré sa volonté de donner une suite concrète à cette déclaration en identifiant la mission depuis la périphérie comme un domaine de programme essentiel au sein de la CME, dont le rôle spécifique et la priorité consistent à faciliter la réflexion théologique sur la mission à partir de la périphérie. Il s’agit d’une activité théologique qui part de la périphérie et s’y déroule avec les autochtones, les personnes handicapées et les victimes de discrimination ou d’exclusion en raison de leur sexe, de leur origine raciale ou ethnique, de leur handicap, de leur classe sociale, de leur caste, de leur sexualité, de leur religion ou de leur âge.
La mission depuis la périphérie implique de faire valoir les actions des personnes marginalisées, de participer à leurs luttes et partager leurs espoirs, de surmonter les tendances à la marginalisation, et de résister et faire face aux forces de marginalisation et d’exclusion dans nos contextes respectifs. Ainsi le programme encourage-t-il la réflexion et l’analyse théologiques partagées, la défense des causes, l’action et la communication, que ce soit aux périphéries, à partir de la périphérie et au-delà, dans l’espoir d’encourager et de transformer les Églises et les sociétés pour qu’elles soient plus justes, plus réactives et plus inclusives.
