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Lors d’un webinaire organisé par l’initiative Nouvelle architecture financière et économique internationale (NIFEA), ils ont parlé de la collusion entre le capitalisme, le colonialisme et le christianisme, et ont échangé sur le rôle que les communautés autochtones peuvent jouer pour guider le mouvement œcuménique dans la recherche d’alternatives aux systèmes mortifères du monde.

Un colloque en ligne de trois jours, du 11 au 13 février, organisé par le Conseil œcuménique des Églises (COE) et le Séminaire œcuménique et francophone de théologie de l’écologie, a rassemblé des personnalités autour du thème «Penser les relations écologiques à l’ère de l’anthropocène».

La création de Dieu gémit dans la forêt amazonienne, un espace sacré pour 34 millions de personnes souffrant de la croissance des inégalités, de l’invasion des terres, de l’extractivisme, de l’assouplissement des lois environnementales, de la criminalisation et du meurtre de ses défenseurs, et des incendies volontaires orchestrés par l’agribusiness – le tout aggravé par le prosélytisme.

Alors qu’un nouveau guide de célébration de la Saison de la Création a été publié, un webinaire du 8 juin sur le «Jubilé pour la Terre: De nouveaux rythmes, de nouveaux espoirs» a proposé des réflexions issues de diverses traditions chrétiennes qui ont éclairé la voie à suivre pour prendre soin de notre planète.

Voici la réponse du secrétaire général intérimaire du Conseil œcuménique des Églises (COE), le père Prof.Ioan Sauca, à une lettre ouverte adressée à la communauté œcuménique mondiale à propos de la déclaration de Wuppertal publiée en juin 2019, lorsque des représentant-e-s de nombreuses nations et de différentes traditions religieuses et confessionnelles se sont rassemblé-e-s à Wuppertal, en Allemagne, pour débattre de la profonde crise écologique mondiale.

Un message interreligieux publié le 22 avril à l’occasion de la Journée de la Terre demande des mesures ambitieuses et urgentes pour répondre à l’urgence climatique, appelant à des «efforts de relance économique [qui] placent la santé des populations avant les profits.»

Dans une réflexion proposée à l’occasion de la Journée mondiale de l'eau, observée le 22 mars, le Conseil œcuménique des Églises (COE) réfléchit à l'importance du lavage des mains dans le cadre de la pandémie de COVID-19.

À l'occasion de la Journée mondiale de l'eau, célébrée le 22 mars, le Conseil œcuménique des Églises (COE) et l’Alliance ACT ont publié une déclaration conjointe exhortant les Églises et les organisations religieuses à veiller à ce que les populations aient accès à une eau propre et abordable, dans des quantités suffisantes, afin de satisfaire leurs besoins physiques et domestiques, notamment le lavage des mains.

Les évêques de l’Église de Suède ont publié une nouvelle lettre sur l’urgence climatique qui associe des connaissances scientifiques, un accompagnement pastoral, la théologie et des appels spécifiques.

Alors qu’elle se réunit cette semaine à Brisbane, en Australie, la Commission des Églises pour les affaires internationales du Conseil œcuménique des Églises (COE) a été informée des conséquences durables pour les îles du Pacifique des cinquante années d’essais nucléaires dans la région, devenue l’une des zones du monde les plus sensibles aux changements climatiques.

Les conséquences des changements climatiques et les effets prolongés des essais nucléaires sur la santé et l’environnement des pays de la région Pacifique font partie des sujets abordés lors de la réunion de la Commission des Églises pour les affaires internationales (CEAI) qui se tient du 19 au 21 février à Brisbane, en Australie.

Christian Aid a commandé à des compositeurs et des musiciens venant du monde entier la création d’un nouveau thème orchestral inspiré par la crise climatique.

C’est Chineke! – décrit comme le premier orchestre communautaire européen, composé majoritairement de Noirs et de personnes issues de minorités – qui est en train de composer ce morceau de 12 minutes intitulé Song of the Prophets: A Requiem for the Climate (Le chant des prophètes: un requiem pour le climat).

S’exprimant à Bergen, en Norvège, à l’occasion de la conférence internationale sur la durabilité et les changements climatiques dans la religion, organisée par l’université de Norvège occidentale en sciences appliquées, l’Église de Norvège et le Conseil pour les communautés religieuses et philosophiques de Norvège, le secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises (COE), le pasteur Olav Fykse Tveit, a fait part de ses réflexions autour de la question: «En quoi l’amour est-il concerné? La justice climatique et le souci de la planète».

Même si elle aime ce qu’elle fait, il y a des moments où l’évêque Sofie Petersen a le désir impérieux de se trouver ailleurs que dans son confortable bureau diocésain à Nuuk, au Groenland. De préférence dehors, inhalant l’air vif de l’Arctique dans un paysage d’une beauté époustouflante où de puissants ours polaires déambulent et d’immenses baleines tracent leur route paisiblement entre les plaques de glace le long de la côte.

Une conférence de deux jours s’est tenue il y a peu à Genève portant sur la réduction du fossé entre la foi et les investissements grâce à la coopération entre différents groupes. Une réunion rare en son genre entre gestionnaires d’actifs et membres du clergé dont la clé du succès résidait dans l’analyse des formes de coopération pour réussir dans le respect des principes chrétiens.

Le pré-lancement de la campagne de carême «Sept semaines pour l’eau» s’est déroulé à Suva (Fidji) le 21 janvier, sur le thème «Un pèlerinage de justice de l’eau dans le Pacifique». En 2020, le Pèlerinage de justice et de paix du Conseil œcuménique des Églises (COE) met l’accent sur le Pacifique.

Les quelques jours de faible pluie ont apporté un peu de soulagement à celles et ceux qui luttent contre les feux de brousse meurtriers dans tout le sud-est de l’Australie. Cela n’empêche pas les pompiers, résident-e-s et autres intervenant-e-s de continuer à rassembler leurs forces et à se préparer à de nouveaux ravages.

«Dieu ne reste jamais indifférent aux changements climatiques qui affaiblissent les populations déjà affaiblies, appauvries et dispersées de par le monde», déclare le pasteur Nestor Friedrich, du Brésil, dans son sermon prononcé à la célébration de prière œcuménique du 8 décembre, en l’église évangélique espagnole, à Madrid, dans le cadre de la COP25, le sommet des Nations Unies sur les changements climatiques.