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Les Églises expriment leur solidarité avec les réfugié-e-s à Lampedusa, l’île italienne sur laquelle des milliers de personnes migrantes sont arrivées la semaine dernière, surchargeant les ressources locales. 

Le 5 mai, un webinaire commémorera les victimes de l’esclavage et du commerce triangulaire, en mettant l’accent sur l’Europe.

Un webinaire organisé le 25 avril évoquera les obstacles, les opportunités et les stratégies dans la lutte contre le racisme, la xénophobie et la discrimination raciale au sein de l’Église et dans le monde.

À l’occasion du lancement du livre «The Future of Mission Cooperation» (L’avenir de la coopération missionnaire), le dernier ouvrage d’une trilogie du Conseil œcuménique des Églises (COE) sur le centenaire du Conseil international des Missions, le pasteur Jerry Pillay, secrétaire général du COE, a décrit l’ouvrage comme «l’aboutissement d’un processus riche et long».

Le lancement d’une nouvelle publication le 2 décembre, Mission Rediscovered: Transforming Disciples, («Redécouvrir la mission: transformer les disciples», non traduit) de Ken Ross, a attisé l’intérêt des participant-e-s au webinaire aspirant à approfondir leur interprétation de L’appel d’Arusha à vivre en disciples.

Alors que la réunion de la Commission de mission et d'évangélisation du Conseil œcuménique des Églises (COE) – qui s'est déroulée du 16 au 22 mai à Helsinki (Finlande) – vient de se terminer, le pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général du COE, a déclaré que la mission est une «boîte de vitesses» qui insuffle une énergie au mouvement œcuménique et aboutit à des actions concrètes.

L’Appel d’Arusha à vivre en disciples est à la fois exaltant, exigeant, et source de transformation, jusqu’à l’inconfort pour certain-e-s, selon les responsables de la Commission de mission et d’évangélisation (CME) du Conseil œcuménique des Églises (COE) à la conférence de presse et au lancement d’un ouvrage le 20 mai à Helsinki, en Finlande.

Les partenaires du Conseil œcuménique des Églises à Arusha, en Tanzanie, se sont penchés sur les réalités des communautés dont ils sont au service lors d’une rencontre organisée un an après la Conférence mondiale sur la mission et l’évangélisation du Conseil œcuménique des Églises.

Alors qu’une réunion de la Commission de mission et d’évangélisation du Conseil œcuménique des Églises (COE) se tient à Helsinki, en Finlande, du 16 au 22 mai, les responsables se sont penché-e-s sur la voie à suivre par le mouvement œcuménique à la suite de la conférence mondiale de la commission à Arusha en mars 2018.
Dans son discours liminaire, la présidente du Comité central du COE, Agnes Aboum, a fait part de ses réflexions sur la conférence à Arusha qu’elle qualifie de «décisive», ayant compté sur la présence de plus de 1 000 personnes et débouché sur l’Appel d’Arusha à vivre en disciples.

«Venez et voyez – une invitation théologique au pèlerinage de justice et de paix» est un texte récemment publié par la Commission de Foi et constitution du Conseil œcuménique des Églises (COE) qui s’inspire de différentes traditions dans le but de défendre un témoignage commun. Le document a été présenté et lancé lors de la réunion de la Commission de mission et d’évangélisation (CME) du COE. La CME se réunit à Helsinki, en Finlande, du 16 au 22 mai 2019 afin d’évaluer et de réfléchir sur la Conférence mondiale sur la mission et l’évangélisation qui s’est tenue à Arusha (Tanzanie), et ses futurs travaux.

Le département des nouvelles du COE s’est entretenu avec l’archimandrite Alexi Chehadeh, responsable du département des relations œcuméniques et de développement du Patriarcat orthodoxe grec d’Antioche et de tout l’Orient à Damas, en Syrie. Le père Alexi est un modèle et un pacificateur remarquable.

Bon nombre de pionniers de l’œcuménisme, dont l’ancien secrétaire général du COE Philip Potter, furent en un sens un produit du mouvement des écoles du dimanche. Ulrich Becker raconte une histoire qui risquerait de tomber dans l’oubli.

Dans un sermon prononcé en la cathédrale d’Uppsala en Suède le 4 novembre, le secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises (COE), Olav Fykse Tveit, se souvient de cette journée du 4 juillet 1968 qui aurait dû voir Martin Luther King pénétrer dans cette même cathédrale pour un prêche au service d’ouverture de la quatrième Assemblée du COE.

Lors d’une Conférence sur la lutte contre l’intolérance et la discrimination, le 22 octobre à Rome, l’archevêque émérite Dr Anders Wejryd, actuel Président du COE pour l’Europe, a centré son allocution sur les origines de la discrimination fondée sur la religion et la croyance et les solutions à y apporter.

Les responsables religieux et les représentant-es de la société civile de différents pays et de diverses Églises chrétiennes se sont réunis à Rome les 18 et 20 septembre pour débattre du besoin urgent de lutter contre la peur grandissante des personnes dites «étrangères».

Dix semaines après la visite du pape François au COE, à Genève, pour un «pèlerinage en quête d’unité et de paix», les responsables de différentes Églises représentant le COE et l’Église catholique romaine se rencontrent cette semaine en Allemagne pour continuer leur tâche: «cheminer, prier et travailler ensemble».

La soif de biens matériels rend les humains aveugles à leurs prochains, et cette indifférence prolifère dans les rues du monde d’aujourd’hui, a déclaré le pape François dans son homélie au Conseil œcuménique des Églises (COE) à Genève aujourd’hui.

Dans un message vidéo visionné par plus de 800 000 personnes, les responsables de plusieurs Églises américaines lancent un appel au peuple pour «réhabiliter Jésus» et rejeter les idées étriquées nationalistes et racistes.

Pendant l’enfance de Kenneth Ben, dans les années 1960 et 1970, chaque jour commençait et s’achevait par une prière. Son père, qui était pasteur, avait une chaire dans la maison, et ses parents avaient construit leur mode de vie autour de valeurs chrétiennes. Kenneth a également appris très tôt la valeur d’une famille élargie qui intègre les grands-parents et les autres membres de la famille.

La Conférence mondiale sur la mission et l’évangélisation, en Tanzanie, s’est achevée par un «service d’envoi» au cours duquel les participant-e-s ont réfléchi à leur appel à vivre en disciple et à la signification d’un tel appel dans le cadre d’une mission transformatrice, dans un monde de douleur, de bouleversements et de troubles.