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Une délégation du Conseil œcuménique des Églises et de l’Alliance ACT est en Turquie cette semaine pour faire part de la solidarité et du soutien des Églises sur le terrain afin de répondre aux besoins immenses au lendemain du séisme du 6 février.

Près de deux semaines se sont écoulées depuis le séisme qui a ravagé le nord de la Syrie et la Turquie le 6 février, ôtant la vie à plus de 41 000 personnes. Des milliers de bâtiments se sont également effondrés. Dans plusieurs villes comme Alep, Hama et Lattaquié, plus de 115 écoles ont été détruites.

Des groupes humanitaires et d’inspiration religieuse du monde entier ont lancé des appels à l’aide et à la prière tandis que les interventions s’intensifiaient au lendemain du séisme dévastateur qui a frappé la Syrie et la Turquie le 6 février.

Après le terrible tremblement de terre qui a frappé la Turquie et la Syrie le 6 février dernier, les président-e-s du Conseil des Églises du Moyen-Orient ont convoqué une réunion d’urgence pour aborder la catastrophe et les moyens d’intervention. 

Alors que les communautés en Turquie et en Syrie sont ébranlées par le tremblement de terre qui a emporté au moins 4 300 vies – chiffre qui ne cesse d’augmenter – les Églises ont pris contact avec les personnes touchées et prient pour la sécurité des disparu-e-s.

Une délégation du Conseil œcuménique des Églises (COE) et de l’Alliance ACT s’est rendue en Hongrie, en Roumanie et en Ukraine la semaine dernière, avant de rentrer partager ses réflexions sur la manière dont les Églises font la différence dans la vie de milliers et de milliers de personnes fuyant la guerre.

À l’occasion d’une conférence de presse le 22 mars, une délégation du Conseil œcuménique des Églises (COE) et de l’Alliance ACT a partagé ses observations après un récent voyage en Hongrie, en Roumanie et en Ukraine, où ses membres ont été personnellement témoins des besoins humanitaires urgents et de la réaction vigoureuse de l’Église.

Une délégation de l’Alliance ACT et du Conseil œcuménique des Églises (COE) s’est rendue en Hongrie, en Ukraine et en Roumanie du 14 au 18 mars pour une visite axée sur les besoins humanitaires et l’aide des Églises.

Accueillir des réfugiés, fournir de la nourriture, aider dans les hôpitaux et faire sonner les cloches des églises en guise d'avertissement lorsque les bombardements commencent - voilà quelques-unes des nombreuses façons dont les églises réagissent en Ukraine et dans les pays voisins alors que la guerre se poursuit. Plus de deux millions de personnes ont quitté l'Ukraine et les estimations des groupes de secours montrent que 18 millions de personnes, soit un tiers de la population du pays, auront besoin d'une aide humanitaire.

Alors que, le 24 juillet dernier, les prières musulmanes du vendredi ont eu lieu à Sainte-Sophie pour la première fois depuis les années 1930, le Conseil œcuménique des Églises (COE) s'est joint aux Églises membres et aux organisations internationales, y compris un certain nombre d'éminents dirigeants musulmans, pour demander le réexamen de la décision de transformer le musée Sainte-Sophie en mosquée.

Après qu’un accord a été trouvé entre l’Union européenne et la Turquie en mars 2016, la Turquie a pris des mesures visant à empêcher les migrant-e-s, qui fuient en nombre le conflit syrien, d’atteindre l’UE en contrepartie d’une assistance européenne destinée aux personnes migrantes et réfugiées, et d’un assouplissement des critères d’obtention de visas européens pour ses ressortissant-e-s. Le vendredi 28 février, après avoir accusé des pertes militaires au nord-ouest de la Syrie, où la Turquie a tenté de créer une zone sécurisée pour y réinstaller des millions de réfugié-e-s syrien-ne-s et servir ses intérêts contre les Kurdes, ces mesures ont été suspendues, provoquant l’arrivée massive de personnes qui tentent de franchir la frontière grecque et le déclenchement d’affrontements avec les forces de sécurité grecques.

L’archevêque Job de Telmessos, représentant permanent du Patriarcat œcuménique au Conseil œcuménique des Églises (COE), a accordé un entretien aux «Nouvelles du COE» au cours duquel il déclare avoir reçu un cadeau extraordinaire de la part du pape François le 29 juin dernier.

À l’occasion d’une conférence mondiale sur la xénophobie organisée à Rome, un panel de quatre responsables religieux respectivement de tradition bouddhiste, chrétienne, hindoue et islamique, se sont exprimés ouvertement sur la manière dont la xénophobie peut parfois être profondément ancrée dans le tissu de ces traditions.

En protégeant la liberté et la dignité des individus, les communautés religieuses apportent une contribution capitale à la consolidation de la paix, a déclaré Sa Toute-Sainteté le patriarche œcuménique Bartholomée I, à l’occasion de la Conférence mondiale sur la paix d’al-Azhar qui s’est déroulée les 27 et 28 avril en Égypte.

Le patriarche œcuménique, Sa Toute-Sainteté Bartholomée Ier, a prononcé une allocution au Centre œcuménique, à Genève, le 24 avril dans le cadre de sa visite officielle en Suisse à l’occasion du 25e anniversaire de son élection au Trône œcuménique et du 50e anniversaire du Centre orthodoxe du Patriarcat œcuménique à Chambésy.

Il a été surnommé le «patriarche vert», car cela fait au moins 20 ans qu’il aborde les questions environnementales préoccupantes depuis au moins vingt ans dans son rôle de responsable religieux. En 2008, le magazine Time a classé Sa Toute-Sainteté Bartholomée Ier, patriarche œcuménique, parmi les 100 personnes les plus influentes du monde pour «avoir défini l’écologie comme une responsabilité spirituelle».

Contribuer à la paix suppose de la conviction, une indépendance politique, de l’endurance. Ajoutons-y une bonne dose de passion, et Salpy Eskidjian, originaire de Chypre, correspond parfaitement à la description du poste. Depuis 2011, elle est coordinatrice exécutive de l’organisation Religious Track of the Cyprus Peace Process (RTCYPP, Suivi religieux du processus de paix à Chypre), qui travaille sous les auspices de l’ambassade de Suède à Nicosie. Elle a inlassablement – et avec succès – cherché à impliquer les responsables religieux dans le dialogue en faveur de la paix.