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Embrasser l’unité, la foi et l’espérance: conversation avec Samson Waweru

Samson Waweru, un Kényan malvoyant, est directeur exécutif de la Société kényane des aveugles. Dans le cadre de son large mandat, il lui revient de soutenir les personnes aveugles et malvoyantes au Kenya. Il se concentre sur des domaines tels que la prévention, l’éducation, la réadaptation, l’emploi et le bien-être dans son ensemble. Samson est également vice-président de la Cathédrale des saints Côme et Damien à Nairobi, illustration de son attachement à ses obligations tant professionnelles que spirituelles.

Les Églises en Afrique approuvent des lignes directrices sur l’inclusion du handicap

«Je suis atteint de paralysie cérébrale, de quadriplégie spastique, ce qui veut dire que tous mes membres sont gravement touchés par ma paralysie cérébrale. Or, je ne suis pas pour autant défini par elle. Je suis bien plus que ma paralysie cérébrale», a déclaré Julius Van Der Wat, membre de l’Église réformée néerlandaise à Pretoria, en Afrique du Sud, lors d’une récente conférence des Églises sur le handicap dans le pays.

Pour les personnes handicapées, la justice numérique est une question d’accès, déclare Waweru d’EDAN

Pour le Kényan Samson Waweru, la justice numérique est claire: il estime que les personnes handicapées et celles qui ne le sont pas devraient avoir le même accès aux informations imprimées et électroniques.



Dans une interview par vidéo avec Joy Eva Bohol, responsable de programme du Conseil œcuménique des Églises (COE), il explique que l’utilisation d’un ordinateur inclut l’accès aux plateformes des médias sociaux.

 

Le COE déplore la perte du Pasteur Soritua Albert Ernest Nababan

L’archevêque Soritua Albert Ernest Nababan, leader œcuménique au niveau international, est décédé le 8 mai à Jakarta, en Indonésie, à l'âge de 88 ans. Il a été président du Conseil œcuménique des Églises (COE) de 2006 à 2013 et a été l'ancien éphore (archevêque) de l'Église chrétienne protestante Huria Kristen Batak, la plus grande église protestante d'Indonésie et la plus grande église luthérienne d'Asie avec 4 millions de membres.

En Afrique, les partenaires célèbrent les réalisations des femmes

Les partenaires œcuméniques d’Afrique rassemblés par la Conférence des Églises de toute l’Afrique, le Réseau œcuménique de défense des personnes handicapées du Conseil œcuménique des Églises (COE), les Initiatives et plaidoyer œcuméniques pour la lutte contre le VIH et le sida du COE, Christian Aid et Side by Side, se sont retrouvés à Nairobi à l’occasion de la Journée mondiale de prière 2020 pour célébrer les réalisations des femmes africaines et pour prendre acte du fait que les hommes sont des alliés. Les personnes rassemblées ont également célébré la Journée internationale des femmes dont le thème était #EachforEqual (Chacun-e pour l’égalité).

Un vent de changement souffle sur la principale instance œcuménique d’Afrique

Un vent de changement souffle sur la Conférence des Églises de toute l’Afrique (CETA) avec la mise en œuvre d’un nouveau plan stratégique quinquennal.
Dans une ambitieuse feuille de route en six points, ce regroupement d’Églises protestantes, anglicanes, orthodoxes et autochtones a dévoilé des axes de travail totalement nouveaux en vue d’insuffler une énergie nouvelle aux programmes existants. Au cœur de la stratégie: l’efficacité, l’efficience et la fiabilité de l’instance œcuménique, soucieuse de s’acquitter de sa mission prophétique.

Comment l’Appel d’Arusha changera-t-il le monde?

L’Appel d’Arusha à vivre en disciples est à la fois exaltant, exigeant, et source de transformation, jusqu’à l’inconfort pour certain-e-s, selon les responsables de la Commission de mission et d’évangélisation (CME) du Conseil œcuménique des Églises (COE) à la conférence de presse et au lancement d’un ouvrage le 20 mai à Helsinki, en Finlande.

«L'amour triomphera»

Les dirigeants du Conseil œcuménique des Églises (COE) ont pris la parole autour du thème «L'hospitalité sur le chemin de la paix et de la justice», et ce, à l'occasion d'un symposium organisé le 23 août par l'Université théologique protestante d'Amsterdam.