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Man speaks at microphone.

Pasteur Odair Pedroso Mateus.

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Quelles particularités propres aux fidèles chrétiens du Moyen-Orient nous aident à comprendre nos dons spirituels?

Pasteur Pedroso Mateus: Nos frères et sœurs qui vivent dans ces pays et appartiennent à différentes Églises sont témoins de la compassion du Christ alors qu’ils font face à de nombreuses difficultés telles que la persécution, parfois jusqu’à la condition de martyr, des humiliations quotidiennes et du harcèlement sur leurs terres occupées, des violences au nom de la religion, des catastrophes et des crises économiques et politiques. Face à ces épreuves, ils persévèrent dans leur foi et nous invitent à les rejoindre dans quelques jours dans leur prière pour l’unité des chrétiens. Unissons-nous à eux et soyons ouverts à ce que l’Esprit peut nous offrir et nous enseigner pendant ces journées à propos de l’espérance alors que règne la tentation du désespoir.

Pensez-vous que la Semaine pour l’unité des chrétiens revêtira une signification plus particulière à travers le monde en cette période d’extrême vulnérabilité mutuelle qui semble s’éterniser?

Pasteur Pedroso Mateus: La prière pour l’unité des chrétiens puise son ancrage ultime dans la contradiction entre croire en l’Église Une et vivre parmi de nombreuses personnes qui refusent de communier ensemble, ce qui est un contre-témoignage de la mission divine de réconciliation et d’unité en Christ. À une époque où les économies néolibérales, l’urgence climatique et la révolution numérique renforcent les inégalités mondiales, la peur, l’isolationnisme et la dangereuse montée en puissance des politiques autoritaires, la nécessité d’une contre-révolution culturelle de la compassion (dans le Nouveau Testament de Matthieu 9,36) devient une réponse urgente à notre sensation de vulnérabilité mutuelle de plus en plus forte. Le fait de prier pour l’unité des chrétiens en communion avec nos frères et sœurs en proie à de nombreuses difficultés a comme nouvel appel de nous inviter à suivre Jésus de Nazareth, dont le corps a été profondément touché par l’oppression et la marginalisation de celles et ceux qui (comme les victimes de racisme!) meurent avant l’heure.

Alors que les origines de la Semaine de prière remontent à plus de 100 ans, quelles sont les nouvelles dimensions que vous avez vues émerger ces dernières années?

Pasteur Pedroso Mateus: Les chrétien-ne-s et les Églises dans de nombreuses régions du monde demeurent très attachés à la pratique d’une prière annuelle pour l’unité des chrétiens, bien qu’ils le fassent aujourd’hui dans des circonstances très différentes et de différentes manières. C’est ainsi que le Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens de l’Église catholique romaine et le Conseil œcuménique des Églises renouvellent leur engagement à coopérer pour élaborer ensemble les ressources de la Semaine de prière. Cette coopération, qui a vu le jour il y a plus de 50 ans, est chère au COE. Pour ce qui est des «nouvelles dimensions», on remarque ces dernières années que les groupes œcuméniques locaux accordent une grande importance à la prière commune, surtout en réponse aux situations concrètes locales. Ainsi, pour eux, la notion d’unité chrétienne a plus trait à la mission et au témoignage commun qu’au besoin de lutter ensemble contre les divisions héritées du passé. La semaine de prière est une merveilleuse expérience qui nous rapproche d’une catholicité visible à travers l’inter-contextualité.

Semaine de prière pour l’unité des chrétiens

La semaine de prière pour l’unité des chrétiens rassemblera des Églises du monde entier dans l’espérance