Nouvelle
Sept biblistes exerçant un ministère ont préparé de nouvelles études bibliques pour permettre aux congrégations partout dans le monde d’incorporer des réflexions bibliques dans leur chemin de foi et de se confronter aux impératifs de l’obéissance contemporaine au Christ sur lesquels repose le Pèlerinage de justice et de paix (PJP).
Pour Susan Durber, pasteure de l’Église réformée unie à Taunton, au Royaume-Uni, et présidente de la commission de Foi et constitution du Conseil œcuménique des Églises (COE), ils nous apportent ensemble de quoi nous nourrir en cours de route.
«En tant que pasteure d’une petite paroisse locale et présidente de la commission de Foi et constitution, j’ai tellement besoin d’avoir la Bible dans mon “sac à dos” pour le cheminement dans la foi et pour mon propre pèlerinage, avec d’autres, sur le chemin de la justice et de la paix», explique-t-elle.
«C’est un miracle récurrent et une bénédiction pour moi que même les passages les plus familiers jettent aussi souvent une nouvelle lumière sur mes journées et ouvrent de nouveaux chemins à mes membres courbatus de pèlerin. J’ai besoin de pain quotidien pour mon corps et pour mon âme, et en lisant la Bible avec d’autres, je trouve de quoi me nourrir sur ma route.»
Projet du Groupe d’étude théologique du PJP, les méditations sur les formes bibliques de pèlerinage recueillent la sagesse de ministres du culte et de biblistes originaires de Corée, des États-Unis, d’Indonésie, d’Italie, des Pays-Bas, du Royaume-Uni et de Tonga.
Le Pèlerinage de justice et de paix, cadre de la collaboration des Églises membres et des partenaires œcuméniques du COE, entend également susciter l’engagement des individus et des paroisses sur des questions concrètes de justice sociale et de paix. En fin de compte, il est ancré dans la vision biblique, observe Fernando Enns, auteur de l’une des études, coordinateur du Groupe de référence pour le Pèlerinage et de son Groupe d’étude théologique et par ailleurs professeur de théologie de la paix et d’éthique à la faculté de théologie de l’Université libre d’Amsterdam.
«En nous embarquant dans un Pèlerinage œcuménique de justice et de paix, nous ne marchons pas les mains vides. La “Parole de Dieu” nous a été confiée: la Bible hébraïque et le Nouveau Testament.»
Selon lui, elle peut amener à des découvertes surprenantes. «Ces témoignages du “pèlerinage de Dieu” nous invitent de manière créative à constater qu’en réalité nous y participons déjà, dans une communion diversifiée et réconciliée de disciples en prière. Étant béni par cette nuée de témoins, je me sens encouragé à “marcher humblement” (Mi 6,8) sur le chemin de la paix et de la justice avec notre Dieu.»
Les sept études bibliques, qui sont en cours de traduction d’anglais en français, en espagnol et en allemand, sont les premières d’une série de douze textes qui seront publiés en 2018 à l’occasion du soixante-dixième anniversaire de la fondation du Conseil œcuménique des Églises lors de son Assemblée à Amsterdam en 1948.
Pour Isabel Apawo Phiri, secrétaire générale associée du COE, ces études bibliques permettront d’enrichir et d’animer la vie paroissiale, mais aussi celle de toute la communauté fraternelle: «Elles sont une reconnaissance de la place centrale qu’occupent les méditations sur la Bible dans le Pèlerinage de justice et de paix. Nous invitons les paroisses à s’appuyer sur ces études dans leur réflexion sur ce que signifie entreprendre un tel pèlerinage dans leurs contextes respectifs.»
Genèse 12,1-9 "Un pèlerinage sur une terre habitée", par Jione Havea
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