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Au cours de son voyage œcuménique, Georges «Yorgo» Lemopoulos a servi le Conseil œcuménique des Églises (COE) sous cinq secrétaires généraux, et pour trois d’entre eux comme secrétaire général adjoint. Il a également été co-coordinateur du 70e anniversaire du COE. G. Lemopoulos s’exprime sur l’importance de la numérisation des documents de gouvernance du COE et la meilleure connaissance de la riche histoire d’un pèlerinage œcuménique mondial qu’elle peut nous apporter à tous.
Q: Comment la numérisation des documents de gouvernance du COE peut-elle refléter l’ouverture et l’accès croissants au Pèlerinage de justice et de paix pour toutes les personnes de bonne volonté?
G. Lemopoulos: Beaucoup des valeurs qui sont précieuses à la communauté, et qui sont soulignées par le Pèlerinage de justice et de paix, sont au cœur du projet de numérisation des documents de gouvernance du COE.
Pour ne vous donner que quelques exemples, je mentionnerais: la transparence dans la vie de la communauté, en particulier dans les processus de prise de décision lors des Assemblées et des réunions du Comité central et du Comité exécutif; le partage du pouvoir que donnent la connaissance et l’information avec ceux qui s’intéressent au mouvement œcuménique; le partage des apprentissages tirés de l’expérience du consensus avec toutes les Églises membres et les partenaires œcuméniques, en particulier dans les moments où la prise de décision sur des questions sensibles s’avère difficile et parfois source de division; l’accessibilité aux documents du COE, en particulier pour les chercheurs, les universitaires, les œcuménistes et les étudiants qui ne peuvent pas nécessairement se déplacer jusqu’au siège du COE; la promotion de la jeune génération par un accès aisé à l’histoire du mouvement œcuménique.
Q: Que signifie pour vous «la mémoire œcuménique»?
G. Lemopoulos: Je dirais que la «mémoire œcuménique» est le souvenir, l’étude et l’analyse de l’histoire d’un long et magnifique pèlerinage, qui a entraîné des personnes appartenant à toutes les traditions chrétiennes et tous les contextes culturels; des personnes engagées à travailler ensemble pour l’unité des chrétiens, le témoignage et le service dans le monde; des personnes profondément convaincues qu’en se saisissant ensemble des questions les plus importantes de justice et de paix, la guérison d’un monde rempli de divisions, de conflits, d’injustice et de souffrance est possible.
Le mouvement œcuménique contemporain a été pour ses protagonistes – les Églises, les partenaires œcuméniques et les individus – un voyage collectif incroyable, plein de nouvelles expériences, d’initiatives créatives et d’actions prophétiques.
La mémoire œcuménique permet d’apprendre des expériences du passé pour continuer le pèlerinage dans l’avenir.
Les collègues du COE Martin Robra (à gauche) et Ivars Kupcis (à droite), devant les documents d’archives qui sont en train d’être numérisés. Photo: Albin Hillert/COE, 2019
Q: Quel est votre conseil aux jeunes générations pour parcourir les archives?
G. Lemopoulos: Ma génération a grandi en allant chercher les informations dont elle avait besoin pour ses études ou sa formation personnelle dans les bibliothèques. La jeune génération semble plus familière et plus à l’aise avec ce qui est disponible sur Internet.
Présenter les archives sur Internet, c’est reconnaître l’intérêt sincère de la jeune génération pour l’histoire et les succès du mouvement œcuménique. C’est également tenter de leur faciliter la tâche.
Je suis reconnaissant envers mes collègues qui enseignent à l’Institut œcuménique de Bossey car ils initient la jeune génération à la richesse et la sagesse accumulées dans les archives du COE. Je remercie également les professeurs qui encouragent leurs étudiants à se reporter aux sources et trouver de l’information de première main.
Cependant, je ne veux pas me limiter aux cercles académiques. Les archives du COE peuvent être une source d’inspiration pour des jeunes participant activement à des mouvements chrétiens, luttant pour la justice et la paix, rêvant d’un avenir meilleur, essayant de prendre au sérieux l’appel du Christ à améliorer le sort des pauvres et des opprimés et à se détourner des structures et habitudes qui apportent les ténèbres plutôt que la lumière.
Q: Est-ce qu’il y a également la dimension écologique, dans la numérisation de documents, de l’économie de papier?
G. Lemopoulos: Bien sûr. Tant lors des réunions de travail internes que dans les rencontres majeures de gouvernance du Conseil, mes collègues font tout leur possible pour travailler «sans papier». C’est une politique appliquée dans tout le Conseil, dont la numérisation est un élément. Je ne dirais pas que nous avons parfaitement réussi à changer une culture bien enracinée, mais cela vaut la peine d’essayer.
En ce qui concerne les documents de gouvernance, comme j’ai travaillé de nombreuses années au COE, j’ai vu des centaines de copies de procès-verbaux du Comité central ou du Comité exécutif partir à la poubelle après le départ de collègues. De plus, pendant les toutes premières années où j’y travaillais, n’ayant pas une collection complète de ces rapports, je devais souvent aller à la bibliothèque pour trouver ou vérifier un passage. Utiliser la version numérisée de ces rapports contribuera certainement à économiser du papier, mais cela permettra également d’économiser du temps.
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