La última reflexión de la serie, Siete Semanas para el Agua 2024, de la Red Ecuménica del Agua del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), está escrita conjuntamente por la Revda. Audra Hudson Stone y Jacob Stone. Sostienen que las catástrofes naturales ya no son naturales, sino provocadas por el ser humano. Estas catástrofes son el gemido de la Tierra, que llama nuestra atención para que enmendemos nuestros actos. Los Stones tienen la esperanza de que, al igual que Jesús se liberó de las cadenas de la muerte, la Madre Tierra también se liberará de su desesperación, sufrimiento y muerte a través del “agua de la vida”: Jesucristo. Para ello, ¡tenemos que favorecer y practicar la “resurrección” de la Tierra!
En una presentación dirigida al Tribunal Penal Internacional (TPI), el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) acogió con satisfacción la iniciativa de política para establecer la responsabilidad por los delitos medioambientales.
La séptima reflexión de la serie, Siete Semanas para el Agua 2024, de la Red Ecuménica del Agua del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), está escrita por la Prof.ª Dra. Isabel Apawo Phiri. En ella, reflexiona sobre uno de los primeros conflictos por el agua de los que se tiene constancia en la Biblia y llama nuestra atención sobre los conflictos actuales por el agua, con ejemplos de conflictos hídricos transfronterizos en su región de África. Destaca a Isaac, que eligió, una y otra vez, la paz frente a los conflictos hídricos; un mensaje oportuno para el Día Mundial del Agua de 2024 y su lema “Agua para la paz”.
La sexta reflexión de la serie, Siete Semanas para el Agua 2024, de la Red Ecuménica del Agua del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) está escrita por el Rev. Dr. Jione Havea, de la región del Pacífico. Reflexionando sobre la interesante historia de la Biblia en la que Moisés convierte el agua amarga de Mara en agua potable, con la ayuda de Dios, Havea sostiene que el agua potable puede traer la paz mientras que la falta de agua es una fuente de conflicto, para después animar a los lectores a abogar por la justicia hídrica.
En una entrevista en vídeo realizada por el Consejo Mundial de Iglesias (CMI), el moderador de su Comisión sobre Justicia Climática y Desarrollo Sostenible, arzobispo Rev. Julio Murray Thompson, reflexiona sobre los desafíos a los que se enfrenta la comisión, cómo creará alianzas y cómo dará participación a la gente joven.
En una entrevista en vídeo, el moderador de la Comisión de las Iglesias para la Salud y la Sanación del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), Rev. Dr. Stavros Kofinas, reflexiona sobre la orientación de la Comisión, su visión para considerar a “la persona en su totalidad” y sus planes para integrar a los jóvenes.
La quinta reflexión de la serie Siete Semanas para el Agua 2024, de la Red Ecuménica del Agua del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), está escrita por la Rvda. Jane Stranz. En esta reflexión, se detiene en el texto en el que Jesús calma una tormenta, mientras sus discípulos estaban aterrorizados. Nos insta a que pasemos de ampararnos en un Dios con poderes mágicos a tener fe en un Dios que nos llama a participar activamente en el milagro de vencer el miedo. Jesús nos llama a participar en la interpretación de los signos de los tiempos y a emprender juntos una acción responsable por el Reino. Un claro toque de atención en nuestra defensa de la justicia hídrica y la justicia climática.
“El medio ambiente no nos da; nosotros aportamos al medio ambiente”, dijo el Rev. Dr. Stavros Kofinas, coordinador de la Red del Patriarcado Ecuménico para la Pastoral de la Salud. Kofinas y el nuevo moderador de la Comisión de las Iglesias para la Salud y la Sanación del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), quien habló el 5 de marzo, durante un debate de tres comisiones del CMI.
Durante una mesa redonda celebrada en la reunión de tres comisiones del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) el 5 de marzo, los ponentes analizaron el tema de la “Emergencia climática: las iglesias responden con fe y esperanza”. La mesa redonda fue moderada por el arzobispo Julio Murray Thompson, quien también modera la Comisión sobre Justicia Climática y Desarrollo Sostenible, organizadora del evento.
Tres comisiones del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) —la Comisión de las Iglesias para Asuntos Internacionales, la Comisión de las Iglesias para la Salud y la Sanación y la Comisión sobre Justicia Climática y Desarrollo Sostenible— celebrarán una reunión conjunta del 5 al 8 de marzo en Ginebra para explorar el tema “Fe, testimonio eficaz y diaconía en el siglo XXI”.
La cuarta reflexión de la serie, Siete Semanas para el Agua 2024, de la Red Ecuménica del Agua del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), está escrita por la Rvda. Dra. Anupama Hial. En esta reflexión recuerda sus luchas en el pasado como mujer dalit, en la India, para lograr el acceso a agua salubre. Desafía a las iglesias a ser catalizadoras para que se cumpla la promesa de Isaías de proporcionar agua gratuita a todos los sedientos, especialmente a las mujeres dalit..
Jackline Makena Mutuma es miembro del clero de la Iglesia Metodista de Kenia y estudiante del Instituto Ecuménico del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) en Bossey, donde investiga actualmente sobre la interacción entre la esclavitud moderna y el calentamiento del planeta. También fue elegida recientemente como una de las vicemoderadoras de la Comisión de Fe y Constitución del CMI. En una entrevista concedida al CMI, reflexiona sobre la urgencia de prevenir la esclavitud moderna.
La tercera reflexión de la serie, Siete Semanas para el Agua 2024, de la Red Ecuménica del Agua del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), está escrita por el Rvdmo Dr. Augustinos Bairactaris. En esta reflexión, subraya que la justicia hídrica es una tarea teológica para todas las personas, y que la salud del agua es vital para la civilización humana y para la estabilidad del clima y la biodiversidad mundial. Insta a toda la cristiandad a orar, ayunar y actuar conjuntamente por un medio ambiente y un planeta sostenibles, especialmente durante la Cuaresma.
La segunda reflexión de la serie, Siete Semanas para el Agua 2024, de la Red Ecuménica del Agua del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), está escrita por el Rev. Vinod Victor, de la Iglesia Anglicana de Friburgo (Alemania). En esta reflexión, compara la situación hídrica en la Palestina primitiva con la de hoy día a raíz de la actual guerra en Gaza. También se pregunta cómo puede la gente beber de sus propias cisternas cuando éstas las controlan forasteros.
La primera reflexión de la serie Siete Semanas para el Agua 2024 de la Red Ecuménica del Agua del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) está escrita por el Dr. Munib Younan*, obispo emérito de la Iglesia Evangélica Luterana en Jordania y Tierra Santa y expresidente de la Federación Luterana Mundial. En esta reflexión, el autor, como palestino, en consonancia con el tema de este año de “Aprovechar el agua para la paz”, reflexiona sobre la promesa de Isaías de agua gratuita para los sedientos en el contexto de la actual guerra israelí en Gaza que ha empeorado la situación hídrica en Gaza hasta llegar a niveles catastróficos.
Aunque la vigésimo octava Conferencia de las Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP28) no logró producir un plan creíble para eliminar gradualmente los combustibles fósiles, todavía hay motivos para abrigar la esperanza de que el mundo podrá avanzar hacia la justicia climática, dijo el secretario general del Consejo Mundial de Iglesias, el Rev. Prof. Dr. Jerry Pillay, al concluir la COP28.
Su santidad el patriarca ecuménico Bartolomé pronunció un discurso ante diversos líderes religiosos reunidos en el Centro Ecuménico del Consejo Mundial de Iglesias el 12 de diciembre, en vísperas de la apertura del Foro Mundial sobre los Refugiados.
El Comité Ejecutivo del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), reunido en Abuya (Nigeria) del 8 al 14 de noviembre, hizo pública una declaración sobre la responsabilidad de la COP28 con respecto a la justicia climática.
Del 1 de septiembre al 4 de octubre, los cristianos de todo el mundo oran por la creación y cuidan de ella. Es el “Tiempo de la Creación”. Las fechas del inicio y el fin del Tiempo de la Creación están relacionadas con la preocupación por la creación en las tradiciones orientales y occidentales del cristianismo, respectivamente.