Texto:  Mc 1: 7-11

Reflexión

Los primeros cristianos se dieron cuenta de que a Jesús nunca le faltaba el agua. Tomemos el Evangelio de Marcos, por ejemplo. El agua está en todas partes. Para la mayoría de los cristianos modernos, solo forma parte del entorno en el que transcurre la narración, pero para la iglesia primitiva era un tema que anunciaba vida nueva para toda la creación. Jesús, la Palabra viva de Dios, recibió el bautismo en el agua del río Jordán y luego la llevó consigo a todas partes. Después de su bautismo, su primer paso fue trasladarse al desierto, cumpliendo las profecías de que el agua fluiría en los lugares secos. A partir de ese punto, encontramos el agua por todas partes. La iglesia primitiva reconoció que era tan importante para la tradición del Evangelio que, después del Domingo de Resurrección, el Bautismo de Jesús era la festividad principal conmemorada por los cristianos. Veían que en esas aguas nacía un nuevo universo. En ellas amanecía un nuevo cielo y una nueva tierra. La vida del Mundo Venidero surgió de las aguas.

El año 2016 será recordado durante mucho tiempo por las comunidades de las proximidades de Standing Rock. El proyecto del oleoducto Dakota Access discurriría junto a la reserva sioux de Standing Rock y atravesaría el río Misuri, principal fuente de agua potable para la comunidad y para otras comunidades río abajo. El oleoducto, que no aporta ningún beneficio a las comunidades locales, puede provocar vertidos de petróleo y contaminar las aguas puras y sagradas del río Misuri. En abril de 2016, los defensores de los derechos de los indígenas de la nación sioux de Standing Rock empezaron a acampar en las inmediaciones de las obras del oleoducto en terreno de la reserva de Standing Rock.

En 2016, la iglesia episcopal local (anglicana) envió una invitación al clero y a los líderes religiosos para que acudieran a Standing Rock del 2 al 4 de noviembre y se reunieran a orillas del río Misuri “para dar testimonio de los actos de compasión por la creación de Dios de los protectores del agua y del poder transformador del amor de Dios para crear un camino de la nada”. Muchas personas respondieron a la invitación, incluido yo mismo.

La conexión ecológica, teológica y espiritual de agua, vida y universo renació para muchos de nosotros en Standing Rock en 2016. Al principio, era solo un recordatorio de la conexión vivificadora de la vida y el agua, algo por cuya preservación los pueblos de Standing Rock estaban dispuestos a pagar un precio muy alto. No obstante, en su testimonio, muchas otras personas dieron fe de su despertar a algo que casi se había perdido: la absoluta conexión moral, física y espiritual entre la vida, el agua y el futuro. Durante el evento de Standing Rock, en el que muchas personas se dieron cuenta de que el peligro del agua de Standing Rock hablaba de un peligro mayor, surgió algo nuevo.  El evento no solo nos iluminó para ver lo que estaba ocurriendo en nuestros propios tiempos, sino que también nos abrió los ojos a muchos de nosotros para ver a qué nos está llamando el agua que fluye a lo largo de la vida de Jesús. En Juan 7:37, Jesús se equipara a sí mismo con el agua viva: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba”. Creo en que Jesús también está en el agua de Standing Rock. En ello vemos el renacimiento del universo revelado, renovado y revivido.

Preguntas para el debate

  1. El Día Mundial del Agua es el 22 de marzo. El tema de este año es “Valorar el agua”. Como cristiano/cristiana, ¿qué valores espirituales asocia al agua?
  2. ¿Por qué parece que la vida de Jesús está siempre rodeada de agua, desde su bautismo hasta su ministerio? ¿Cuál es el significado espiritual del agua en la vida de Jesús?

Acciones:

  1. Para las comunidades indígenas, el agua (el recurso que da la vida) es sagrada. Intente averiguar si, en su región, ese agua sagrada corre el riesgo de ser contaminada debido a algún proyecto económico.
  2. Intente recabar más información sobre los protectores del agua de Standing Rock. Exprese su solidaridad con la comunidad indígena.

Recursos

  1. La ecojusticia en juego para el pueblo de Standing Rock en EE.UU.
  2. Standing Rock: un llamado a la acción del clero
  3. Documental galardonado con un premio Emmy "I Stand: The Guardians of the Water”  (contraseña: StandingRock, en inglés)

* El arzobispo Mark MacDonald es el obispo indígena nacional de la Iglesia Anglicana de Canadá y presidente del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) para América del Norte.