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Conocer la peregrinación de justicia y paz y aprender de ella

Conocer la peregrinación de justicia y paz y aprender de ella

El Dr. Enns, la Dra. Abuom, el Rev. Tore Johnsen y la Rev. Waltrina Middleton. Foto: Odd Erik Stendahl/CMI

23 de junio de 2016

Versión en español publicada el: 24 de junio de 2016

Las palabras de apoyo, la inspiración y la narración de historias animaron el debate plenario sobre la peregrinación de justicia y paz del Consejo Mundial de Iglesias (CMI).

La sesión, la primera de una serie de sesiones plenarias del Comité Central del CMI sobre aspectos fundamentales de la labor actual de la comunidad, se centró en el núcleo espiritual y programático del trabajo del Consejo, repasando su evolución, evaluando su aplicación a las áreas temáticas clave y dirigiendo la participación de las iglesias miembros y los asociados ecuménicos en las actividades en curso.

La sesión empezó destacando las iniciativas más visibles de la peregrinación desde su creación tras la X Asamblea del CMI a finales de 2013, entre ellas, el gran éxito de la peregrinación climática a la Cumbre de París, auspiciada por las Naciones Unidas a finales de 2015, que dio lugar a un tratado histórico sobre la reducción de las emisiones responsables del cambio climático; las múltiples visitas realizadas a iglesias miembros de Oriente Medio y los nuevos proyectos emprendidos con ellas; la peregrinación de 2015 por América Latina de la presidenta del CMI para esa región, la Rev. Gloria Nohemy Ulloa Alvarado, y del secretario general del CMI, el Rev. Dr. Olav FykseTveit; y la peregrinación a Hiroshima y Nagasaki de una delegación de iglesias miembros para conmemorar el 70º aniversario del lanzamiento de las bombas atómicas y recordar a las víctimas.

Tal y como destacó la Rev. Ulloa, la peregrinación de América Latina ha ayudado a "reavivar el espíritu de las iglesias latinoamericanas y a fortalecer su compromiso, a la vez que ha amplificado sus "voces de esperanza".

El Dr. Fernando Enns, el teólogo menonita alemán y miembro del Comité Central que es comoderador del Grupo de referencia sobre la peregrinación y de su grupo de estudios teológicos, reflexionó sobre las múltiples facetas de la peregrinación y la creciente comprensión de lo que esta representa; especialmente de la triple tarea que desempeña a su paso de celebrar los dones, atender las heridas y reparar las injusticias.
La peregrinación en el año 2016 se ha concentrado en la "consolidación de la paz en el contexto de la religión y la violencia en Oriente Medio, prestando especial atención a Palestina e Israel", declaró. A modo de ejemplo, Enns describió la peregrinación a Israel y Palestina del propio Grupo de referencia, en febrero de 2016, relatando con detalle los encuentros que mantuvieron allí con la gente y con las iglesias miembros y dirigentes religiosos.

"Los habitantes de Jerusalén nos contaron conmovedoras historias de sus vidas en medio de las amenazas, las agresiones, la inseguridad y los atentados. Caminamos por las calles de la Vía Dolorosa junto a grupos de peregrinos. Nos reunimos delante de los campos de refugiados, de los asentamientos, de los puntos de control y del muro de separación. Olimos los gases lacrimógenos, fuimos testigos de la discriminación, escuchamos los relatos de frustración de nuestros queridos hermanos y hermanas cristianos, judíos y musulmanes. Estuvimos ahí donde está el dolor", dijo el Dr. Enns.

En la sesión se presentaron además varias iniciativas que ilustran el concepto de la peregrinación y lo que se ha aprendido de las acciones llevadas a cabo en contextos específicos.
El Rev. Tore Johnsen, de la Iglesia de Noruega, y presidente del Consejo de la Iglesia Sami no solo aludió a la violencia física, cultural y espiritual padecida durante siglos por el pueblo indígena sami de Noruega, sino que también habló de la internalización de la violencia. "Nos convertimos en nuestros propios enemigos", dijo. Para él, "la exposición de la verdad, el arrepentimiento y la reparación son fundamentales para la reconciliación", y hacer realidad la peregrinación supone un proyecto multigeneracional para contrarrestar la invisibilidad de los pueblos indígenas.

En su análisis de la campaña emprendida por ACT Alianza "Actúa por la Justicia Climática Ahora", su secretario general, el Dr. John Nduna, destacó el impacto de la unión de la familia ecuménica de las iglesias miembros de la alianza para exigir un acuerdo firme en la cumbre del clima. Para él, "la peregrinación no ha hecho más que empezar".

El secretario general de la Conferencia de Iglesias Europeas, el Rev. Dr. Heikki Huttunen, al hablar de las cifras de la migración a nivel mundial y de su impacto en las iglesias europeas, calificó la situación de "crisis comunitaria y de solidaridad", que nos enseña que la "peregrinación exige la metanoia".

Por último, la Rev. Waltrina Middleton, relacionando el movimiento Black Lives Matter (Las vidas negras importan) de EE. UU. con el tema de la peregrinación conmovió a todos diciendo que "quienes creemos en la libertad no podemos descansar" y dio testimonio de la creciente relevancia e influencia de la resistencia no violenta para generar el cambio social. "Los dirigentes religiosos deben asumir esta labor", dijo.

En esencia, la razón de ser de la peregrinación debería ser abrirnos al encuentro, al arrepentimiento y a la conversión, dijo el Dr. Enns, resumiendo las reflexiones del Grupo de referencia sobre el concepto de la peregrinación. "Compartimos la convicción de que 'salir' y estar 'en el camino' son vivencias fundamentales para el discipulado cristiano. Jesús envió a sus discípulos a caminar, a ser vulnerables y depender de la hospitalidad de los demás, para así encontrar a Dios en el camino; en los lugares más abandonados por Dios".

Véase también:

La peregrinación de justicia y paz

Reunión del Comité Central del CMI