Entrevista
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Ole von Uexkull, director ejecutivo de Right Livelihood, con sede en Ginebra, intervino el 12 de mayo en la reunión titulada “Cuidar de la Tierra, transformar vidas: vínculos entre la fe y la regeneración natural”.
Afirmó que su organización quiere trabajar con agentes del cambio como el CMI.
“¿Qué hace falta para crear un movimiento mundial para reverdecer la Tierra?”, preguntó von Uexkull a los participantes hacia el final de la reunión.
Uno de los ponentes más destacados del evento fue el agrónomo australiano Tony Rinaudo, galardonado en 2018 con el Premio Right Livelihood, quien trabajó con las comunidades nigerianas para desarrollar una técnica conocida como regeneración natural asistida por la comunidad (FMNR, por sus siglas en inglés).
Trabajar con los galardonados
“Right Livelihood quiere ser más que un premio. Queremos trabajar con los extraordinarios agentes del cambio a quienes rendimos homenaje con nuestro premio”, afirmó von Uexkull.
“Nos mantenemos en contacto con ellos y difundimos su trabajo por todo el mundo. Y por eso estamos tan satisfechos de colaborar con el Consejo Mundial de Iglesias y los demás coorganizadores, que juntos forman una enorme red mundial”, declaró en una entrevista que mantuvo con el departamento de comunicación del CMI.
Right Livelihood ha concedido ciento noventa premios y, en la actualidad, cuenta con ciento cuarenta galardonados activos.
“Les apoyamos de distintas formas. A algunos de forma discreta, sobre todo cuando su libertad o sus vidas están en riesgo debido a su trabajo”, explicó.
El director ejecutivo de Right Livelihood, cuyo tío fue el fundador de la organización, dijo que el movimiento de la regeneración natural asistida por la comunidad o de los métodos naturales de reverdecimiento, está creciendo rápidamente porque va más allá de la gestión por parte de la comunidad.
Explicó, por ejemplo, que también pueden ser comunidades pastorales quienes asisten el proceso, lo que comporta un inmenso potencial de reverdecimiento. Anteriormente, Denis Garrity, de Global EverGreening Alliance, había contado durante su intervención que es posible regenerar tanto tierras de pastoreo, como tierras de cultivo y bosques degradados de esta forma.
"Y lo más destacable de este método es que no es una intervención técnica externa; básicamente, no es siquiera un ejercicio de plantación de árboles. Es, más bien, una innovación social que, en última instancia, cambia la actitud de las personas para que trabajen con la naturaleza, y no en su contra”, dijo von Uexkull.
“Y al ser esencialmente una innovación social, tiene el potencial de convertirse en un movimiento”.
Eso mismo ocurrió más de una vez en Nigeria en las décadas de 1980 y 1990.
“Y esperamos que esta conferencia contribuya a convertirlo en un movimiento mundial”.
Unir a las personas
Right Livelihood apoya el movimiento también porque une a personas que creen en un bien superior.
“Y eso es lo que hace esta red a nivel mundial”, señaló von Uexkull. “Es genial que podamos ampliarla ahora mediante la cooperación con el Consejo Mundial de Iglesias. Y eso nos alegra porque, gracias a nuestra posición aquí en Ginebra y a nuestra condición de vecinos, podíamos contribuir un poco”.
Una de las misiones de Right Livelihood es trabajar contra la “pobreza material y espiritual”.
“Estamos convencidos de que la prosperidad humana va más allá de los bienes materiales. De hecho, las personas que poseen muchos bienes materiales pueden ser pobres espiritual o culturalmente”, observó von Uexkull.
Contó que, en Suecia, Right Livelihood había trabajado con una de las iglesias miembros del CMI, la Iglesia de Suecia.
“Y lo que siempre hemos tenido en común con ellos es una visión amplia de la transformación de la sociedad a través de muchos temas diferentes”.
“Lo que nos conecta con los agentes religiosos es que actuamos sobre una sólida base de valores y no buscamos imponer nada a las personas con las que trabajamos. No imponemos el contenido de nuestra teoría del cambio. No decimos que el cambio tenga que darse de una forma concreta ni surgir en ámbitos concretos. Más bien, nuestra actitud es que creemos que las sociedades pueden organizarse basándose en lo bueno que hay en todos nosotros como seres humanos”.
