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El coloquio internacional fue organizado por el Centro de Estudios Avanzados de Wittenberg, la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias, el Instituto Ecuménico de Bossey y la Facultad de Teología de la Universidad Martín Lutero de Halle-Wittenberg. En ese marco, el Rev. Canónigo Dr. Carlton Turner pronunció el discurso central “La decolonización y el viaje interior de la iglesia: una perspectiva caribeña”.

¿Qué se llevó consigo de ese coloquio?

Dr. Turner: Se ha venido desarrollando un sólido diálogo sobre lo que significa la decolonización, y lo que realmente valoro es que este trabajo sigue impulsándose.

¿Qué se necesita para mantener un verdadero diálogo ecuménico sobre la decolonización?

Dr. Turner: Creo que, para que exista un verdadero diálogo ecuménico, primero debemos mantener suficientes conversaciones dentro de nuestras propias denominaciones o comunidades de fe. Si no estamos dispuestos a hacerlo, nuestras conversaciones ecuménicas no alcanzarán la profundidad necesaria. Pienso que eso es precisamente lo que estamos haciendo: presentar estas ideas y estos desafíos para que, por ejemplo, Europa pueda conocer un contexto como el del Caribe, cuya historia está relacionada con la suya, pero es diferente. Si no comprendemos con exactitud lo que ocurre y cuáles son los desafíos que afrontamos, no podremos profundizar realmente en el análisis de estos conceptos e ideas.

¿Tiene esperanza de que se produzcan cambios?

Dr. Turner: Sí, porque al formar parte de estas comunidades aprendo tanto como enseño. Además, procuro no olvidar de dónde vengo ni los desafíos que afrontamos. Estoy arraigado −o intento estarlo− en la realidad material y en el contexto cultural. Por eso, en mi trabajo aquí, en el Reino Unido, me centro en la justicia racial. También participo constantemente en iniciativas que requieren reflexión.

Mi deseo es que este importante trabajo continúe y se extienda por todo el mundo para que más personas conozcan este mensaje, los debates que se están produciendo y las conexiones con Nicea 2025, así como la manera en que estas conversaciones influyen en la formación del clero, en la labor teológica y en la investigación teológica. Esa es mi esperanza y creo que estos encuentros me permiten contribuir a hacerla realidad.

¿Cómo beneficia este trabajo a la próxima generación de teólogos y teólogas?

Dr. Turner: Estamos haciendo esto para dar forma a lo que está por venir. Me gustaría que pensáramos a largo plazo y con profundidad. Necesitamos identificar todas las maneras en que nuestras teologías pueden resultar problemáticas, poco útiles o excesivamente complejas, y ofrecer a la próxima generación las herramientas necesarias para afrontar toda esa carga que hemos heredado. No somos inocentes ni neutrales. Yo propongo un camino de transformación interior, porque creo que es la única manera de liberarnos de algunos de estos condicionamientos. La única forma de afrontar nuestros problemas es mirar hacia nuestro interior y enfrentarnos a nosotros mismos. Las nuevas generaciones pueden disponer de las herramientas necesarias, y una de las más importantes es un enfoque decolonial concebido para cuestionar, impugnar y replantear nuestros supuestos más básicos.

Un coloquio internacional ofrece una perspectiva decolonial sobre la teología (comunicado de prensa del CMI del 26 de junio de 2026, en inglés)