Reportaje
Esta elocuente metáfora estimuló la participación de varios asistentes en el debate sobre la dramática realidad de Tierra Santa, donde las barreras físicas y mentales impiden a israelíes y palestinos convivir en paz.
En su reflexión, Said destacó que, a lo largo de la historia, los muros y barreras han sido construidos para defender poblaciones enteras o brindar privacidad a una familia o a una persona. Sin embargo, en otros contextos, estas barreras son fruto del odio y pueden hacernos presos de nuestras propias mentes. Añadió que también levantamos barreras entre nosotros y Dios, pero Dios las destruye y, al final, el diálogo prevalece sobre el silencio.
El taller, concebido para que cristianos de Palestina, judíos de Israel, y judíos y cristianos europeos conversaran y reflexionaran juntos sobre las distintas percepciones y experiencias de las fronteras, fue organizado por la Iglesia Evangélica de Renania/Alemania, el Consejo Internacional de Cristianos y Judíos (ICCJ, por su sigla en inglés) y la ELCJHL.
Liliane Apotheker, presidenta del ICCJ, explicó que, sobre la base del respeto mutuo por la identidad y la integridad de unos y otros, la misión del ICCJ consiste en promover el entendimiento y la cooperación entre cristianos y judíos y abordar los problemas relacionados con los derechos humanos y la dignidad humana, principios profundamente arraigados en ambas tradiciones religiosas.
“El diálogo es un imperativo espiritual que hace posible el reconocimiento mutuo. Juntos entablamos un diálogo que respeta nuestras diferencias y nuestra integridad”, dijo.
El rabino David Fox Sandmel, vicepresidente del Comité Judío Internacional de Consultas Interreligiosas, declaró que algunas de sus conversaciones más significativas se han producido cuando ha tenido la oportunidad de escuchar a los cristianos hablar de sus problemas y de contarles a ellos los suyos.
“Creo en la reconciliación, la he visto en las relaciones judeo-cristianas, y me autodeclaro prisionero de la esperanza”, afirmó.
El Rev. Sani-Ibrahim Azar, obispo de la Iglesia Evangélica Luterana en Jordania y Tierra Santa, afirmó que la fe judía es una fe abundante y profunda, cuyo significado abarca mucho más para los palestinos que el papel político que desempeña en su país.
“Los cristianos han aprendido de los judíos desde que se fundó el cristianismo. Compartimos muchos de los mismos valores con nuestros hermanos y hermanas judíos, y valoramos profundamente nuestra relación con la fe judía”, dijo.
“Que dialoguemos con nuestros vecinos judíos no significa que estemos de acuerdo con la ocupación israelí, ni con los innumerables efectos que tiene sobre nosotros como palestinos. Sin embargo, dejar de explorar y de ampliar nuestra comprensión de la fe cristiana a través del diálogo interreligioso significaría que la ocupación habría dictado la manera en que elegimos llevar adelante nuestro ministerio”, afirmó el obispo Azar.
“La fe es la razón por la que todos estamos aquí hoy y este taller tendrá un efecto duradero en cada una de nuestras iglesias durante años”, concluyó.
El encuentro terminó con la lectura de un texto bíblico y con oraciones en inglés, hebreo y árabe.
Transmisión de directo de la 11ª Asamblea del CMI en Karlsruhe (Alemania)
Fotografías de la 11ª Asamblea del CMI en Karlsruhe (Alemania)
