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Marketplace (Sokoni)

Marketplace (Sokoni)

Sokoni es una palabra suajili para designar un mercado comunitario en el que las personas se reúnen para intercambiar bienes y productos. Es un espacio comunal para compartir ideas e historias sobre la vida en la comunidad. En todo el mundo, los mercados comunales son lugares compartidos, en los que la mayor parte de los vendedores y compradores de los productos de la comunidad son las mujeres y los niños. En esta reunión sobre misión mundial, el "sokoni" será un mercado de ideas, historias y actividades sobre la misión que articules las respuestas de los grupos marginados a los signos de los tiempos desde las perspectivas de los márgenes. Será un mercado sobre misión que valore la práctica y el pensamiento proféticos de la misión. Reconoce la capacidad transformadora de los marginados para hablar de las realidades del mundo, al tiempo que busca informar a las futuras perspectivas y experiencias sobre misión dentro de la iglesia y el movimiento ecuménico más amplio.

Estructura, metodología, tiempo y espacio

El sokoni tendrá lugar durante tres días de la conferencia, empezando el viernes con un enfoque en los "jóvenes", prosiguiendo el sábado con un enfoque en las "mujeres", y cerrando el lunes con un enfoque en la "misión desde los márgenes". La duración de cada sesión de sokoni será de cuatro horas y media; abrirá con exposiciones, presentaciones y actuaciones desde las 15:30, hora de la pausa de la tarde para el té, y cerrará al final de la cena, a las 20:00. Se invita a los participantes de la conferencia a disfrutar de su pausa de la tarde en el espacio del sokoni. De 16:00 a 17:30, ofreceremos "diálogos creativos" sobre temas relacionados con el enfoque del día ("jóvenes", "mujeres" o "misión desde los márgenes") que serán presentados a través de distintos medios artísticos, técnicas y expresiones culturales. El diálogo creativo de cada uno de los tres días concluirá a las 17:30 para dejar el espacio que corresponde a las oraciones de la tarde, que oficiará cada grupo de sokoni en colaboración con el equipo de espiritualidad. Las oraciones de las tardes durarán media hora y terminarán a las 18:00 para la cena. Después de las oraciones, se invita a los participantes a intercambiar entre ellos y cenar en el área del sokoni. El espacio del sokoni cierra a las 20:00.

El sokoni se encontrará físicamente en el exterior del auditorio de la conferencia y consistirá en un amplio espacio que acogerá un mercado vibrante y colorido. El espacio es circular, con un escenario central rodeado de exposiciones, exhibiciones, y puestos del mercado que venderán artesanía, obras de arte, libros, y otras mercancías producidas localmente y de todo el mundo. El espacio entero se utilizará para múltiples actividades y eventos que tendrán lugar simultáneamente, invitando al movimiento y a la participación activa. Concebimos las actividades, actuaciones e historias del sokoni con un enfoque incluyente e integrado.

 

Sokoni de los jóvenes

Fecha: viernes 9 de marzo de 2018
Hora: 15:30 - 16:00

El sokoni con el tema de los jóvenes será dirigido por el GETI en colaboración con el programa de los jóvenes del CMI. Se anima a los participantes de la conferencia a que pasen su pausa de la tarde en el espacio del sokoni, donde los jóvenes realizarán actuaciones y presentaciones creativas. Las exhibiciones y las áreas de la exposición destacarán las cuestiones relacionadas con el ministerio y la misión de los jóvenes.

El GETI acoge a 120 estudiantes de distintos países y tradiciones confesionales que participan en un programa corto de exposición y estudio ecuménico (del 5 al 13 de marzo de 2018) en Arusha. A estos estudiantes se les alienta a intercambiar entre sí, a compartir historias, experiencias, conocimientos y preguntas con respecto a sus aspiraciones en sus esfuerzos por ser discípulos de Cristo en el mundo hoy. Como jóvenes religiosos, se les anima a que compartan sus argumentos y sus preguntas con la Conferencia de Misión Mundial y a que realicen contribuciones concretas en las secciones de su programa, incluyendo el sokoni. Los estudiantes del GETI estarán distribuidos en torno al espacio del sokoni, dirigiendo actividades, actuando, acompañando y asistiendo a los participantes de la conferencia en su participación en las actividades de los jóvenes.

Horario (viernes 9 de marzo de 2018, 15:30 - 20:00)

15:30 Sokoni de los jóvenes/Apertura del mercado
16:00 Diálogo creativo: “Ser un joven discípulo de Cristo en la fe, la esperanza y el amor”. Agua viva en lugares inusuales - lugares que constituyen interrogaciones de esperanza de los jóvenes para la iglesia. “Pero, en el último gran día de la fiesta, Jesús se puso de pie y alzó la voz diciendo: si alguno tiene sed, venga a mí y beba". “El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva correrán de su interior"(Juan 7:37-38).

(i) Escenario central:
Para introducir el tema del sokoni de los jóvenes de “fe, esperanza, y amor,” los participantes del GETI 2018 harán una lectura dramatizada de 1 Corintios 13 en distintos idiomas (30 jóvenes).

Alrededor del espacio del sokoni, habrá trozos de tela colgados de los árboles con imágenes de murales de los jóvenes.

(ii) Cuatro stands:

En las calles… 
Este stand representa las calles, simbolizando los lugares inusuales de la iglesia hoy. Las calles son las trayectorias a través de nuestras ciudades, que conectan barrios, separan bloques, y sirven como puntos de encuentro, rutas de transporte, y caminos de peregrinación. Todo parece moverse rápidamente por ellas: la gente, los carros, los camiones, las bicis. Las calles son lugares de encuentro, de paso, de descubrimiento, pero también de disturbios violentos, caos, y separación. Entre estas experiencias contrapuestas en las calles, hay momentos para acontecimientos sorprendentes e inesperados: música callejera, una persona sin hogar, una manifestación, niños dibujando con tiza en las aceras, grafitis en las paredes de las casas, un vendedor ambulante, un evangelista. Los participantes del GETI 2018 expondrán fotografías, dibujos y otras obras de arte visual que ilustrarán los nuevos e inusuales y lugares de la iglesia a través de la creatividad de los jóvenes en las calles (20 jóvenes).

Un recinto abierto: en el fuego…
Este stand representa el fuego, que simboliza el calor que alimenta y también el calor que destruye. Ambas dimensiones están presentes en las experiencias de los jóvenes. Su entusiasmo y su creatividad, así como su rabia y su protesta ante los desafíos del mundo, son expresiones vivas de esta existencia “en el fuego.” El discipulado hoy no puede ser significativo si no tiene en cuenta estas experiencias de los jóvenes en las fronteras, en los márgenes, pero, aun así, en el centro de cualquier comunidad que desee proyectarse con visión y con pasión en el futuro (20 jóvenes).

Una carpa acogedora: bajo el caparazón…
¿Representa este stand un caparazón como imagen de seguridad, protección, pertenencia, hogar? ¿dónde pueden sentirse en casa los jóvenes? La movilidad en aumento en un mundo globalizado puede significar desarraigo y búsqueda perpetua para los jóvenes. Esta creación junto al mar ofrece una imagen vitalizadora del anhelo de pertenencia de los jóvenes: cubiertos y protegidos por caparazones y, aun así, en contacto con la arena y el vaivén de las olas. Bajo el caparazón simboliza la protección y el movimiento, que, con sus contrastes, crean espacio para la exploración imaginativa ¿Cómo puede la iglesia como cuerpo de Cristo ser un lugar en el que los jóvenes se sientan protegidos y seguros como bajo un caparazón y, aun así, en constante movimiento hacia la transformación? (20 jóvenes).

Una mesa creativa: arriba las cometas…
Este stand representa un espacio creativo en el que las cometas son impulsadas por el viento: el viento sopla, y las hojas y las ramas de los árboles se mecen con el viento. Los jóvenes anhelan este viento fresco de inspiración y renovación que les motive a continuar con su visión de un mundo más justo y pacífico. Estas acciones simbólicas de fabricar cometas representan la energía de la juventud, las risas y las canciones alegres. ¿Cómo reflejan hoy la vida y el testimonio de las iglesias este impulso de acción y estos signos visibles de estar vivo? (20 jóvenes).

17:30 Reflexión del día y oración de la tarde (30 minutos).
Las semillas de la esperanza - una contribución de la juventud en la oración para un futuro sostenible.

18:00 Fin de la oración de la tarde/Comienza la cena
Las oraciones de la tarde concluyen a las 18:00. Los participantes pueden disfrutar de su cena en torno al espacio del sokoni y seguir intercambiando entre ellos.

20:00 Fin del sokoni de los jóvenes/cierre del mercado

 

Sokoni de las mujeres

Fecha: sábado 10 de marzo de 2018
Hora: 15:30 - 16:00

El sokoni de las mujeres tiene el propósito hacer visibles las maneras creativas de las mujeres de estar en la misión, así como las cuestiones de justicia de género a las que se enfrentan las mujeres en la misión. Las actividades de esta sesión del sokoni tienen el tema de avanzar en el Espíritu, con los programas de mentores como encarnación del discipulado transformador. Este Sokoni está diseñado para ser interactivo, con la participación de tantas de las mujeres participantes en la misión como sea posible, y utilizando tanto el formato tertulia o de charlas de tú a tú que cuenten con la participación del público, así como la metodología de "fuego de campamento". Con el tema de la peregrinación, se invita a los participantes a que caminen junto a las mujeres mientras que celebramos nuestros dones, lamentamos nuestras heridas, y trabajamos por la transformación de la injusticia de género.

Aquí, las maneras características de estar en la misión, sus historias, los temas que se abordan y las estrategias informarán y conformarán las perspectivas y la práctica de la misión desde los márgenes. De esta forma, desafían los modelos imperiales, colonialistas y patri-kiriarcales de la misión. Las perspectivas de las mujeres en la misión están arraigadas en experiencias encarnadas, holísticas, e interconectadas de la vida en los márgenes, sin pretender con esto atenuar las complejidades de los márgenes.

Horario (sábado 10 de marzo de 2018, 15:30 - 20:00)

15:30 Comienza el sokoni de las mujeres/Abre el mercado
16:00 Diálogo creativo (escenario central)
Diálogos del público: la moderadora de la tertulia introduce el tema del sokoni de las mujeres, y después invita a los participantes al escenario y establece el diálogo con ellos utilizando preguntas orientadoras. 
16:50 Charlas de tú a tú: la moderadora de la tertulia invita al público a realizar contribuciones
17:20 Historias en torno al fuego de campamento: la moderadora de la tertulia invita a los participantes a la sesión de narración de historias en formato de fuego de campamento.
17:40 Observaciones finales
17:45 Oración de la asamblea (equipo de espiritualidad)
18:00 Fin de la oración/Comienzo de la cena
Los participantes pueden cenar en torno al espacio del sokoni y seguir disfrutando de su oferta de exposiciones o continuar las conversaciones sobre los temas del sokoni. 
20:00 Fin del sokoni de las mujeres/Cierre del mercado

 

Sokoni de misión desde los márgenes

Fecha: lunes 12 de marzo de 2018
Hora: 15:30 - 16:00

Este sokoni será ofrecido por las redes de “misión desde los márgenes”, incluyendo la red ecuménica de los pueblos indígenas, la red de defensa de las personas discapacitadas (EDAN), y las redes de migración y ministerios multiculturales, justicia racial, y personas que viven con el VIH. Este sokoni reflexiona sobre el tema de "misión desde los márgenes" a través de los materiales expuestos y en venta, las actuaciones y manifestaciones artísticas y los diálogos creativos.

Este sokoni comienza con un grupo de artistas jóvenes que guiarán a los participantes de la conferencia desde la sala de sesiones plenarias hasta el espacio del sokoni y el escenario central con música y tambores. Los participantes de la pre-conferencia de jóvenes indígenas que representan a comunidades de los márgenes están muy implicados en dirigir las actividades de este sokoni. Las representaciones teatrales en el escenario central pondrán de relieve historias de conflicto, resistencia, renovación y esperanza desde los márgenes. Las manifestaciones artísticas, que incluirán sketches, música, y tambores se representarán cada media hora en el escenario durante el tiempo de una hora y media del diálogo creativo.

Se invita a los participantes que se unan a una "peregrinación de justicia y paz de la misión desde los márgenes" que consistirá en recorrer y participar en las cinco estaciones de los márgenes situadas alrededor del espacio del sokoni en plataformas o stands: (i) manantial, (ii) bosque, (iii) fronteras, (iv) encrucijada, y (v) aldea (remítanse a las explicaciones sobre las estaciones que figura a continuación).

En cada estación, los participantes serán recibidos por líderes intergeneracionales que rotarán para dirigir las actividades, los diálogos, las conversaciones y la narración de historias. Se invita a los delegados de la conferencia a que visiten las actividades de cada estación y participen como peregrinos durante la hora y media destinada al diálogo creativo. Aunque los delegados son libres de moverse de una estación a otra a su ritmo, se les invita a hacerlo en progresión cronológica, de la estación uno a la cinco, a ser posible, y pasar al menos 15 minutos en cada estación, concluyendo con la celebración en la estación cinco, la aldea. Los peregrinos pueden volver a visitar una estación varias veces si los temas de las reflexiones y la meditación sobre la misión desde los márgenes que propone les impulsa a hacerlo. También podrían visitar solo algunas de las estaciones y no todas dentro del tiempo destinado para ello. Como peregrinos, permítanse ser guiados por el Espíritu en su recorrido por las estaciones de la misión desde los márgenes, meditando sobre lo que significa ser llamados a un discipulado transformado y transformador en ese espacio.

Horario (lunes 12 de marzo de 2018, 15:30 - 20:00)

15:30 Sokoni de la misión desde los márgenes/Apertura del mercado
A las 15:30, el grupo de artes creativas de la juventud guiará a los participantes de la conferencia de la sala de sesiones plenarias al escenario central del espacio del sokoni con una actuación de tambores. Se invita a los participantes a tomar su té de la tarde intercambiando con los demás participantes en torno al escenario central.

15:40 Escenario central - representaciones artísticas
Las representaciones teatrales y artísticas de los jóvenes ponen de relieve historias de conflicto, resistencia, renovación, y esperanza desde los márgenes. Introducen a los participantes a la "peregrinación de justicia y paz desde los márgenes", que implica recorrer las cinco estaciones de la misión desde los márgenes. Estas cinco estaciones se representarán de manera creativa en las representaciones de introducción del escenario central.

16:00 Diálogo creativo
Cinco estaciones sobre misión desde los márgenes:

(i) Manantial
Las historias y las actividades de esta estación se basan en imágenes de un manantial/agua como fuente espiritual de nuestra peregrinación. El agua de manantial se encuentra enterrada en la tierra y tiene que pujar por salir al exterior y ser accesible como fuente de vida para los humanos y otras formas de vida que habitan la superficie de la tierra. También existe la realidad de que el agua de manantial, el agua potable, no es accesible para todos. El agua potable es un bien escaso para muchos millones de personas de todo el mundo, que incluyen a los migrantes y los refugiados que se ven obligados a vivir en condiciones inhumanas hoy en día. La justicia del agua es una cuestión que necesita ser abordada urgentemente.

Con un rico simbolismo y una narración creativa, esta estación de la misión desde los márgenes explora las posibilidades de un discipulado transformado y transformador que resuene con la historia del encuentro de Jesús con la mujer en el pozo (Juan 4:1-40). Como cristianos, creemos que Jesús es el agua de la vida, el agua viva. Como agua viva, Jesucristo es accesible a aquellos que tienen sed, y su corazón debe romperse en pedazos por el hecho de que, en nuestro mundo actual, a tantos se les niegue el acceso al agua de vida, al agua potable. La Red Ecuménica de Defensa de las Personas Discapacitadas (EDAN) dirigirá las actividades de esta estación.

(ii) Bosque 
El bosque es un espacio común para que lo comparta toda la Creación de Dios. No es un espacio para demandas exclusivas. El bosque es necesario para obtener nuestra fuente del oxígeno, y todos necesitamos aire puro para vivir. Sin embargo, el bosque es un espacio que se disputan los seres humanos y sus intereses. Las empresas compiten por poseerlos para actividades de minería, para extraer minerales y obtener beneficios. Los pueblos indígenas que los habitan siguen siendo desplazados y quedando sin hogar debido a los intereses sobre las tierras. Los daños a la naturaleza y a los recursos naturales son visibles en la devastación del bosque. Las actividades creativas e interactivas en esta estación exploran el discipulado transformado y que transforma en relación con la espiritualidad indígena, el entendimiento y las nociones bíblicas de administración, cambio climático, medio ambiente, ecoteología y sostenibilidad. La red de los pueblos indígenas dirigirá las actividades de esta estación.

(iii) Fronteras 
Las fronteras representan barreras, separación, inseguridad, aislamiento, miedo, ansiedad, lugares de desafío y conflictos en tierras extranjeras (por ejemplo, Abraham en la misión de Egipto o la misión de Pablo en los márgenes). Esta estación de la misión desde los márgenes pone de relieve la crisis mundial de la migración y los refugiados, y las respuestas de los Estados de adoptar la política del cierre de las fronteras como medida de control de la migración. También existen barreras que construimos para marcar límites en las relaciones que, a veces, son sanas, pero, a menudo, aíslan, dividen o disminuyen las interacciones y la interdependencia humanas. Aquí, exploramos distintos significados de “frontera”, y cuándo las fronteras son sanas o no. Analizamos las maneras de desmontar y romper las fronteras malsanas; de construir puentes en vez de fronteras, y las posibilidades del discipulado transformado y transformador en las fronteras. Los profesionales de la migración y los ministerios multiculturales organizarán y dirigirán esta estación.

(iv) Encrucijada 
La encrucijada representa un espacio donde se toman decisiones: dejar ir, apostar por nuevos comienzos, relacionarse con los demás y aceptarlos, en lugar de excluirlos y aislarnos. Las historias y los testimonios serán sobre la toma de decisiones para el discipulado y cómo compartir los dones y los recursos, cómo dar la bienvenida y ser hospitalario, y cómo encontrar solidaridad y ofrecer pertenencia en lugar de alienar y confabularse en procesos de exclusión. Nos basaremos en temas bíblicos que resuenan con tomar decisiones (por ejemplo, Jeremías pidiendo que se hicieran elecciones y se tomaran decisiones); con atravesar fronteras, como en la venida de Jesús para compartir nuestra humanidad, y con oportunidades para responder a la invitación de Dios a los márgenes, donde Cristo transforma a las personas en la cruz. También es un espacio para elegir la reconciliación (con los demás, con la Creación de Dios, y con Dios). Exploramos particularmente la reconciliación racial como modelo de discipulado transformado y transformador en la encrucijada. Los líderes y profesionales de la justicia racial dirigirán las actividades de esta estación.

(v) Aldea 
La aldea simboliza el cielo, el Reino de Dios, una ciudad no construida por manos humanas, donde el pueblo de Dios se reúne, interactúa y crece en el amor. Este es, por lo tanto, un espacio de celebración y acción de gracias (las imágenes bíblicas incluyen Hebreos 11, Hechos 17). Esta es la aldea de Dios en los márgenes, un espacio sagrado, bendito. Aquí la justicia y la paz de Dios son verdaderas. Aquí, la acción de los marginados es visible. Como discípulos transformados y transformadores de Jesús empoderados por el Espíritu Santo para ser agentes de la perturbación sagrada, son socios de Dios en la labor de transformar las estructuras y los sistemas de opresión e injusticia en espacios de solidaridad, mutualidad y comunidad. Esta es la aldea de Dios de esperanza, sanación y reconciliación. Los ejemplos específicos de sanación, reconciliación y esperanza en las comunidades del VIH en África se destacarán como posibilidades de discipulado transformado y transformador. La aldea es un espacio de regocijo, danzas, cánticos y celebración. Se invita a todos los peregrinos a que se unan a la celebración del amor de Dios para reflexionar sobre las muchas maneras en las que se manifiesta el amor de Dios en sus vidas. La Red internacional de líderes religiosos que viven con o están personalmente afectados por el VIH y el sida (INERELA) dirigirá las actividades de esta estación.

17:30 Oraciones de la tarde
La presentación final de "misión desde los márgenes" concluirá a las 17:30. El programa de sokoni dará paso rápidamente a la media hora de oraciones de la tarde. 

18:00 Concluyen las oraciones de la tarde /Comienza la cena
Se invita a los participantes a que disfruten su cena en el espacio del sokoni, intercambien con el resto de participantes y visiten libremente el espacio de exposición del sokoni y sus stands, relajándose, conversando y explorando.

20:00 Fin del sokoni de la misión desde los márgenes/Cierre del mercado