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Das armenische Volk und die armenischen Kirchen bräuchten dringend eine „großzügige Antwort der internationalen Staatengemeinschaft auf die humanitären Bedürfnisse der Flüchtlinge aus Bergkarabach, insbesondere die humanitären Bedürfnisse von vulnerablen Frauen, Kindern, alten Menschen und Menschen mit Behinderungen sowie all jener, die keinen Zugang zu anderen Formen von Unterstützung haben“, heißt es in einer Erklärung, die der Exekutivausschuss des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) auf seiner Tagung in Abuja, Nigeria, verabschiedet hat. 

Nach der Hälfte eines viertägigen Besuchs hat die ökumenische Solidaritätsdelegation die Hoffnungen und Ängste der Bewohner der Region miterlebt. 

Während eines Treffens mit Botschafter Andranik Hovhannisyan, ständigem Vertreter der Republik Armenien bei der UN-Mission, sprach Pastor Prof. Dr. Jerry Pillay, Generalsekretär des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) am 28. August seine Solidarität mit jenen aus, die sich um eine Aufhebung der Blockade von Bergkarabach durch die Wiedereröffnung des Latschin-Korridors bemühen.

Bei einer Presseinformation vom 22. März tauschte eine Delegation des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) und von ACT Alliance Beobachtungen aus, die sie auf einer kürzlichen Reise nach Ungarn, Rumänien und in die Ukraine gemacht hatten. Dabei konnten sie sich sowohl über die dringlichen humanitären Bedürfnisse als auch über die solide Antwort der Kirchen persönlich einen Blick verschaffen.

Nachdem eine Delegation des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) und von ACT Alliance vergangene Woche Ungarn, Rumänien und die Ukraine besucht hatte, teilte die Gruppe ihre Eindrücke über die Art und Weise, wie die Kirchen im Leben von Tausenden von Menschen, die vor dem Krieg fliehen, eine wichtige Rolle spielen.

Eine Delegation von ACT Alliance und dem Ökumenischen Rat der Kirchen (ÖRK) besuchte vom 14. bis 18. März Ungarn, die Ukraine und Rumänien, mit einem Schwerpunkt auf die humanitären Bedürfnisse und die Antwort der Kirchen.

Flüchtlinge aufnehmen, Essen verteilen, Krankenhäusern helfen und Kirchenglocken läuten als Warnung, wenn Bombenbeschuss droht: Dies sind einige der vielen Arten, wie die Kirchen in der Ukraine und in den angrenzenden Ländern auf den Krieg reagieren. Über zwei Millionen Menschen haben die Ukraine bereits verlassen, und laut Schätzungen von Hilfsorganisationen werden 18 Millionen Menschen – ein Drittel der Bevölkerung – auf humanitäre Hilfe angewiesen sein.

In einer Videobotschaft übermittelte Seine Heiligkeit Karekin II, Oberster Patriarch und Katholikos aller Armenier, dem Zentralausschuss des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK), der vom 23. bis 29. Juni über Videokonferenz tagte, seine Grüße und seinen Segen.

Der ÖRK-Exekutivausschuss hat eine Erklärung veröffentlicht und darin zu Besonnenheit und Weisheit nach sechs Wochen intensiver Kampfhandlungen um Bergkarabach/Arzach aufgerufen, seit zwischen Aserbaidschan, Armenien und Russland eine Waffenruhe ausgehandelt worden ist. Der Exekutivausschuss hat das Ende des Blutvergießens und der Zerstörungen begrüßt und einen „dauerhaften Frieden auf der Basis von Gerechtigkeit und Menschenrechten für die Menschen in Bergkarabach und der weiteren Region“ gefordert.

Der Interims-Generalsekretär des ÖRK (Ökumenischer Rat der Kirchen), Pastor Prof. Dr. Ioan Sauca, zeigt sich tief besorgt über die erneute und extrem gefährliche Eskalation des Konfliktes in der umstrittenen Region Berg-Karabach seit dem 27. September, Berichten zufolge ausgelöst durch einen Angriff aserbaidschanischer Truppen. Die Folge sind Dutzende von Toten, darunter Zivilpersonen. Es besteht die Gefahr eines sich weiter ausbreitenden bewaffneten Konflikts in der Region.

Religions for Peace ist das größte und repräsentativste multireligiöse Bündnis weltweit und wie auch bei anderen multireligiösen Strukturen ist der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK) samt seiner ökumenischen Familie in den Leitungsgremien dieses Bündnisses stark vertreten.

Salpy Eskidjian Weiderud, Leiterin des Büros für den religiösen Zweig des Friedensprozesses auf Zypern, wurde vom US Außenministerium mit dem Internationalen Preis für Religionsfreiheit ausgezeichnet. Dieser Preis „ist eine Anerkennung für Menschen, die sich in herausragender Weise für die Religionsfreiheit überall auf der Welt engagieren“, und wird am 17. Juli in Washington, D.C. überreicht.

Auf einer internationalen Konferenz gegen Fremdenfeindlichkeit in Rom tauschte eine Gruppe von vier religiösen Würdenträgern aus der buddhistischen, christlichen, hinduistischen und islamischen Tradition offen ihre Gedanken darüber aus, wie Fremdenfeindlichkeit manchmal tief in den Strukturen dieser Traditionen verankert ist.

Am 20. März begann in Jerewan ein einzigartiges Programm zur Stärkung der Selbstbestimmung und Autonomie syrisch-armenischer junger Menschen, die dem anhaltenden Konflikt in Syrien entkommen konnten und heute in Armenien leben. Durch Weiterbildung, Kapazitätsaufbau und gemeinsame Aktivitäten will das Projekt die Beziehungen zwischen syrischen und armenischen jungen Menschen vor Ort verbessern.

Der „Europäische Stationenweg“, ein Projekt im Rahmen der Feierlichkeiten zum 500-jährigen Reformationsjubiläum, beginnt im November 2016 in Genf. Danach werden bis Mai 2017 weitere wichtige Orte der Reformation bereist.

Im Anschluss an die hochrangige ÖRK/UN-Konferenz über die Flüchtlingskrise in Europa, die am 18. und 19. Januar im Ökumenischen Zentrum in Genf stattgefunden hat, wurde eine Erklärung mit dem Titel „Europas Reaktion auf die Flüchtlings- und Migrantenkrise, von den Ursprungsorten über die Durchgangsstationen bis zur Aufnahme und Zuflucht: ein Aufruf zu gemeinsamer Verantwortung und koordiniertem Handeln“ herausgegeben.

Der lutherische Bischof Dr. Tamás Fabiny, Vizepräsident des Lutherischen Weltbundes (LWB) für die Region Mittel- und Osteuropa, hat in seiner Predigt beim Gebetstreffen der Gemeinschaft Sant’Egidio am 22. November in Budapest verstorbener Flüchtlinge gedacht. Er drängte die Kirchen, sich weiterhin für Offenheit und die Unterstützung von Flüchtlingen einzusetzen, besonders in Gemeinschaften, wo Vorurteile traditionell stark verwurzelt seien.